Ce înseamnă imaginea unui păun în haine indiene? Povestea păunului magic - Lumea magică - LJ. Istoria domesticirii păunilor

Este dificil să faci o mulțime de lucruri într-o mașină în mișcare: să bei, să mănânci, să te machiezi, să-ți pară. Am pierdut socoteala de câte ori nu am reușit să-mi pun părul în vârful capului. Am derapat puțin când Josh a făcut o viraj bruscă. Întorsătură greșită. - Ce vom schimba? - Hayley mi-a suflat trist pe vârfurile despicate. - La naiba, te-aș picta acvamarin... - Oprește-te! Ce?! - Am împins instinctiv mâna fetei și mi-am băgat o șuviță de păr în spatele urechii. Cu prudență, am făcut trei pași înapoi, ca un animal încolțit. Josh și-a pus mâna pe umărul meu și a reușit aproape imperceptibil să șoptească: - Crede-mă... Am râs nervos. - Bine, băieți, deja este suficient, serios! Ernesto, începe deja, te rog! Fă ceva, deja vreau să plec de aici, vreau să merg acasă! - am urlat.

M-am rătăcit pe Twitter timp de două ore în timp ce Ernesto a făcut magie pe părul meu.

Deci cum? Surprins? Mi-am răsucit o buclă de păr pe deget și m-am bucurat de nuanțele lui stacojii. Și era mai fericită ca niciodată. Este ca și cum ți-ai stabili un obiectiv. Acest lucru se numește provocarea de probleme. Mi-am șters obrajii.

Bine, bine! Hai să ne mai spuneți ceva despre tine... Josh a ciupit un mic puf roz de vată de zahăr și l-a răsucit în degete. Mi-am amintit culoarea părului lui - baby bubblegum. Mă întreb dacă Hayley a pictat-o ​​și ea? - Foarte drăguț! - Am spus și am bătut mâna pe bretonul fratelui meu. Se strâmbă și puse telefonul deoparte. „Da”, am răspuns imediat. - Numai deasupra ta. Și-a ridicat capul - urechea îi era acoperită de murdărie - și m-a prins de picior. - Josh mi-a întins mâna. M-am uitat la ea cu îndoială.

„Ei bine”, a spus stilistul fericit, după ce am terminat de uscat părul, după ce am fost târât din chiuvetă în chiuvetă, uscat, clătit și mânjit de cinci ori.

- Ei bine, ce e acolo? Sunt deja chel? - am întrebat, ridicând capul.

- Iată mai multe! - L-am auzit pe Josh strigând din holul principal al salonului. A ieșit la cafea. Ernesto a pufnit și m-a întors spre oglindă. Primul lucru pe care l-am văzut... - Doamne! - M-am aplecat mai aproape, fără să-mi cred ochilor. Am atins cu grijă vârfurile părului uimitor. Noi, strălucitori, de parcă le-ar fi suflat viață. Fața a căpătat culoare și formă, ochii au devenit mai strălucitori. Nu aveam suficiente cuvinte pentru a descrie această frumusețe: negru, ca noaptea adâncă, iar la capetele buclelor - stacojiu, ca și cum ar fi fost înmuiate în sânge. Cu coada ochiului, l-am observat pe Josh în oglindă, stând cu două pahare de cafea și nu-și putea lua ochii de la noua culoare. Șocul a fost înlocuit de bucurie sălbatică.

Gloria strălucitoare, nemurirea, măreția, incoruptibilitatea, mândria simbolizează imaginea acestei păsări. Splendoarea scânteietoare a cozii păunului mascul este motivul comparației sale cu zeii nemuritori și, prin urmare, cu nemurirea.


În religii, păunul este asociat cu simbolismul astral și poate acționa ca personificarea spațiului, a cerului înstelat, a cercului soarelui sau a lunii (datorită formei și culorii cozii). Pasărea Soarelui Indiei, pasărea multor zei. Modelul cozii sale, care amintește de numeroși ochi, este perceput în mitologia indiană ca o imagine a cerului înstelat. În alternarea orei zilei, păunul corespunde amurgului. În arta decorativă islamică, coada unui păun, dezvăluită în toată splendoarea sa, însemna fie universul, fie Luna plină sau Soarele la zenit.


Probabil din Persia antică provine imaginea pereche simetrică a păunilor de pe ambele părți ale Arborului Lumii, personificând dualitatea (în contextul simbolismului general al gemenilor) și depășind unitatea acesteia (soarele la zenit lângă luna plină), în în plus, subliniază simbolismul abundenței și al fertilității. În culturile antice din India și mai târziu din Iran, această coadă magnifică a devenit un simbol al soarelui atotvăzător și al ciclurilor cosmice eterne.


Există multe legende despre păuni. Păunii ucid șerpii, aducând beneficii considerabile așezărilor umane. Întrucât șerpii erau considerați dușmani ai soarelui în simbolismul iranian, se credea că păunul ucide șerpii pentru a-și folosi veninul pentru a crea „ochi” irizați de culoare verde bronz și albastru-auriu pe penele cozii. Frumusețea penajului păunului se datorează capacității sale de a transforma veninul șarpelui pe care l-a lovit. Cu un șarpe în cioc, păunul simbolizează victoria luminii asupra întunericului. La această legendă s-a adăugat ideea că carnea de păun era indestructibilă.


Păunului i se atribuie calități precum regalitatea și frumusețea, precum și incoruptibilitatea, neînfricarea și rezistența. Păunul este asociat cu fertilitatea și nemurirea.


Păunii sunt cunoscuți pe scară largă ca o emblemă a măreției, regalității, superiorității spirituale, creatura ideală. În Roma antică, păunul era considerat emblema împărătesei și a fiicelor ei, în timp ce vulturul era pasărea împăratului. În Persia, curtea șahului era numită „Tronul Păunului”; Păunul era asociat și cu tronul zeului hindus Indra Amitabha (care, conform tradiției chineze, este principalul din paradisul budist) și cu aripile heruvimilor care susțin tronul lui Iehova. În India și Bizanț, păunul era considerat o pasăre regală și era ținut în menajele palatului.


În general, în India păunul este considerat un animal sacru, un simbol al armoniei universale și este dedicat zeului Krishna. De aceea este prezent în multe imagini ale acestei zeități hinduse, nu numai pentru frumusețea sa, ci și pentru meritele sale considerabile. Păunul însoțește unii zei hinduși, precum Saraswati (zeița înțelepciunii, muzicii și poeziei), Kama (zeița dorințelor sexuale) și zeul războiului Skanda (care ar putea transforma și otrava într-un elixir al nemuririi). Fiind emblema budistă a lui Avalokiteshvara (Kuan-yin în China) (Avalokiteshvara este unul dintre principalii bodhisattva din mitologia budistă, personificarea compasiunii), păunul simbolizează gândirea plină de compasiune.


Oricui profesează hinduismul îi este interzis să jignească păunii. În apropierea așezărilor în care obiceiurile lor religioase sunt protejate, păunii se hrănesc fără teamă în câmpurile de orez. În orele fierbinți, moțenesc și se scaldă în praf de-a lungul drumurilor forestiere. Dorm în copaci aleși pentru mai mult de o noapte, uneori chiar în sate.


Strigătul mieunat al păunului „mee-ay” în India este „tradus” prin „minh-ao”, ceea ce înseamnă „plouă”, sau mai precis: „ploaie, vino!” Într-adevăr, înaintea furtunilor și a musonilor, păunii sunt în special vorbăreț și „miaună” mult. În sezonul ploios au jocuri curente. Ei bine, se dovedește că păunii deschid „abisurile cerești” cu strigătele lor. Pentru oamenii a căror viață depinde de recoltele din câmpurile însetate, asta înseamnă mult.


În Asia de Sud-Est, „dansul păunului” reflectă ideea originală a simbolismului solar al acestei păsări, „moartea” sa figurativă ar trebui să provoace ploaie.
Există mai multe tipuri de păuni.


Păunii africani își construiesc întotdeauna cuibul deasupra solului: pe trunchiuri rupte, în furculița ramurilor mari. Păunii cresc încet, pene de coroană încep să apară după o lună, cocoșii tineri primesc un „tren” complet abia la vârsta de aproape trei ani. Până în al șaselea an de viață, penele penelor se lungesc la 160 de centimetri.


Gâtul păunului din Java nu este albastru pur ca unul obișnuit, ci albastru-auriu-verde. Pe cap nu este o coroană de arbori de pene, pubescentă doar la capete, asemănătoare unei coroane, ci un smoc îngust de pene, ca penarul de pe husar shakos. Prin urmare, primul poate fi numit „încoronat”, iar al doilea - „sultan”. Timid, precaut, agresiv. În adăposturile de păsări, parcuri și grădini zoologice, păunii „sultan” nu sunt ușor de păstrat: se luptă brutal între ei și terorizează alte păsări. Se aruncă în oameni! Cocoși și păoni. Au lovit atât cu pinteni cât și cu ciocul. Greutatea este de 5 kilograme, iar pasărea are o putere considerabilă. Păunii din Java „reprezintă un pericol grav pentru vizitatorii parcului”.


Afro-păunul este lipsit de o coadă uluitoare: nu există „tren”. Nu există „ochi” irizați pe pene, doar unele au pete rotunde negre, fără luciu, la capetele cozii. Dar „coroana” este încoronată de coroana păsării. Pielea goală de pe cap este gri-maro, pe gât este portocalie-roșu.
Mulți artiști sunt inspirați de frumusețea neobișnuită a penelor acestei păsări și ne atrag constant atenția asupra acesteia. Să admirăm încă o dată acest miracol incomparabil al naturii și ceea ce i-au inspirat pe mulți, mulți oameni să facă!
(c) Doar eu dreamworlds.ru

Păunul indian sau păunul comun este cea mai numeroasă specie de păun.

Păunul este o specie monotipică, adică. nu este împărțit în subspecii, dar are o serie de variații de culoare (mutații).

Istoria domesticirii păunilor

Primele mențiuni despre domesticirea păunilor provin din India, unde păunul este considerat în prezent un simbol național.

În cărțile antice în sanscrită, păunii erau numiți „mândria creatorului”. Înainte de nașterea sa, Buddha era considerat un păun de aur și a fost adesea înfățișat călare pe această pasăre în plus, în religia budistă, păunul este considerat un simbol al compasiunii și poartă sufletele oamenilor morți în rai; De asemenea, templele și obiectele rituale dedicate zeului Krishna sunt decorate cu imagini de păuni. Multe mituri și basme sunt dedicate păunilor din India.

În India, păunii erau considerați păsări sacre pentru adepții hinduismului, dar păgânii, creștinii și musulmanii i-au tratat fără niciun respect. Aceste păsări frumoase au fost exportate din India pentru sume uriașe de bani și au fost considerate principala decorație a parcurilor și grădinilor Babilonului.

În secolul al V-lea, păunii au fost aduși în Grecia de armatele lui Alexandru cel Mare și erau venerați acolo ca păsările sacre ale zeiței Hera. Toate numele asiatice pentru păun sunt împrumutate din greacă. Această pasăre uimitoare a fost menționată în fabula lui Esop, o piesă greacă antică despre pasăre a lui Aristofan.

La Roma, viitorul era prezis de comportamentul păunilor și erau venerați ca păsările zeiței Juno, deși romanii bogați consumau pe scară largă carne de păun ca hrană.

Păunii introduși au început să fie crescuți pe scară largă pe insulele din apropierea Italiei până când oferta lor a depășit cu mult cererea și păsările au scăzut în preț. Până la sfârșitul secolului al II-lea, Roma era plină de aceste păsări exotice.

Păunul a fost adus în Europa de la Roma și creștinii l-au venerat ca simbol al învierii lui Hristos. Cu toate acestea, în Europa, carnea de păun a fost consumată și considerată o delicatesă până în secolul al XV-lea, când a început să fie înlocuită cu curcan după descoperirea Americii.

Aceste păsări exotice au fost ținute pe scară largă în captivitate și în Egipt, Asiria și Arabia și au fost considerate un semn al bogăției și puterii aristocrației.

În secolul al XII-lea, păunii au început să fie importați în Japonia și China, unde au devenit un simbol al frumuseții și bogăției proprietarilor lor. Păunul a devenit chiar emblema conducătorilor dinastiei Ming.

În secolul al XIX-lea, păunii au fost importați în America de Sud, Australia și Noua Zeelandă, unde au devenit parțial sălbatici și s-au răspândit în pădurile sălbatice.

În secolul al XX-lea și până în zilele noastre, păunii decorează parcuri și moșii mari în multe țări, iar cererea pentru ele continuă să crească.

Aspectul unui păun indian

Păunii obișnuiți au un gât lung și grațios și un cap mic cu o creastă mică: masculii au o creasta albastră, în timp ce femelele au o creasta maro, care se potrivește cu culoarea penajului lor. Vocea păunului este aspră și nu prea plăcută. Lungimea corpului unui păun mascul ajunge la 100-125 cm, lungimea cozii este de 40-50 cm, în timp ce lungimea copacilor superioare a cozii este de 120-160 cm Greutatea unui păun mascul este de 4-5 kg. Penajul acestei frumoase păsări conține o mare varietate de culori: spatele este verde, capul, o parte din piept și gâtul sunt albastre, iar partea de jos este neagră. Femela păun indian este mai mică și are o culoare mai modestă, maro.

Masculii păuni indieni au aceeași culoare maro ca și femela, până la 1,5 ani. Și numai după acest timp penajul își schimbă culoarea.

Păunii au aripi mici, zboară greu și fără tragere de inimă, iar zborul lor este uneori comparat cu zborul dragonilor.

Habitatul păunului indian

Păunul comun (indian) trăiește în Sri Lanka, India, Pakistan, Bangladesh și Nepal. În sălbăticie, păunii încearcă să evite zonele deschise se stabilesc în jungle sau păduri, în apropierea satelor și pe terenurile cultivate, trăiesc în tufișuri dese și pe malurile râurilor. Având o coadă lungă, pasărea păun se poate mișca destul de repede chiar și în desișuri.

Stilul de viață și alimentația păunului indian

Păunii trăiesc de obicei în grupuri mici, cu 4-5 femele per mascul. Păunii sunt foarte atenți și își folosesc strigătele puternice pentru a avertiza alte animale de pericol. În caz de pericol, ei înșiși încearcă să scape fără să recurgă la fuga. În ciuda „cozii” lor lungi, aleargă repede și manevrează prin desișuri foarte abil. Păunii pot zbura, dar nu sus și nu pentru mult timp.

Cu toate acestea, păunii petrec noaptea și se odihnesc în copaci, cățărându-se destul de sus. În fiecare seară se întorc să petreacă noaptea pe același copac, după ce au vizitat anterior locul de adăpare. Când se stabilesc pentru noapte, păunii țipă de obicei tare. Dimineața începe și cu o groapă de apă, după care păunii pleacă în căutarea hranei.

În timpul necuibării, păunii „pasc” adesea în stoluri de 40-50 de păsări.

Toamna, după încheierea sezonului de reproducere, păunii năpresc, iar masculii își pierd complet penul.

Păunii au mulți dușmani, inclusiv mamifere mari prădătoare, cum ar fi leoparzii, și păsările de pradă, atât ziua, cât și noaptea, așa că păunii trebuie să fie atenți.

Păunii se hrănesc pe pământ. Hrana principală sunt semințele și părțile verzi ale diferitelor plante, fructe de pădure, fructe. Dar, pe lângă hrana vegetală, ei mănâncă de bunăvoie nu numai nevertebrate, ci chiar și mici vertebrate: broaște, șopârle, rozătoare și șerpi mici, inclusiv otrăvitori. În India, păunii sunt ținuți în sate special pentru a lupta cu șerpii.

Creșterea păunului indian

Păunii sunt poligami. La 2-3 ani, păunii ajung la maturitate și devin capabili de reproducere.

În funcție de habitatul lor, sezonul de reproducere a păunilor se încadrează în ianuarie-aprilie (Sri Lanka) sau iulie-octombrie (India).

Cuibul păunului este o mică gaură în pământ, pe care păsările o amenajează cu ajutorul diverselor vegetații proaspete și uscate. Păunul are de obicei o ponte de 4-10 ouă. Perioada de incubație durează aproximativ o lună, ambreiajul este incubat exclusiv de femelă. Puii eclozează deja acoperiți cu puf. Părinții îngrijesc cu grijă puii, iar la început puii se ascund cu grijă de prădători în vegetația densă a pădurii. Abia după o lună, tinerii păuni își părăsesc casa retrasă și apar în zone deschise ale pădurii. Păunii își dobândesc penajul abia după trei ani, deși deja în a doua lună de viață pot fi distinși după sex.

Păunul (lat. pavo) este o pasăre din rasa de pui.


Majoritatea oamenilor cred că pene magnifice alcătuiesc coada păunului. Dar, de fapt, aceasta nu este o coadă, ci un fel de tren. Aceste pene aparțin părții inferioare a corpului și spatelui. Trenul este ridicat și susținut de penele rigide ale cozii mai scurte, adevărate, care se află în spatele și susține aceste pene.

Lungimea corpului 100-125 cm, coada 40-50 cm, pene alungite la crupă decorate cu „ochi” 120-160 cm.
Femela este mai mică, mai modest colorată și lipsită de pene alungite de coadă O pasăre poligamă: masculul trăiește cu un grup de 3-5 femele Păunul comun își face cuibul pe pământ sub forma unei mici adâncituri în sol. căptușite, ca și alte găini, cu o cantitate mică de iarbă uscată și frunze.
Speranța de viață este de aproximativ 20 de ani.
Patria păunilor este Asia de Sud (India, Ceylon, Java).








Datorită frumuseții și posturii mândre, păunul a ocupat întotdeauna un loc proeminent în mitologie și folclor. În Grecia Antică era pasărea sacră a Herei, la Roma - Juno. În multe țări, inclusiv în Anglia medievală, a fost pasărea regală.





În Egiptul Antic, Păunul era considerat un simbol al Heliopolis, orașul în care se afla templul soarelui. Simbolismul solar al Păunului este, de asemenea, caracteristic mitologiilor din India și Asia de Sud-Est.


Cel mai faimos dintre păuni este păunul indian:








Masculul ține un harem de mai multe femele care sunt mai mici decât el. Păunii sunt ținuți la pășunat liber, în grădini împrejmuite, iar noaptea sunt încuiați într-un incintă spațioasă cu bibani. Hrana este hrana pentru cereale. Femelele găsesc de obicei tupus dens ca loc de cuibărit. De obicei există 4-8 ouă într-o ponte. Puii se dezvoltă lent; masculii încep să dezvolte cozi stufoase la vârsta de trei ani.

Există o formă albă, mai rară, a păunului indian:









Când Alexandru cel Mare a invadat India în secolul al III-lea î.Hr., a luat cu el o serie de păuni indieni în Macedonia. În arta creștină timpurie, imaginea a doi păuni stând față în față reprezenta sufletele credincioșilor care beau din fântâna vieții. Exista și o credință creștină, atribuită Sfântului Augustin, că păunul este un simbol al nemuririi sufletului, deoarece carnea lui nu putrezește.


În China, păunul reprezintă frumusețea și demnitatea, alungă forțele malefice și dansează la vederea femeilor frumoase. A fost emblema conducătorilor dinastiei Ming. Penele de păun erau un semn distinctiv al împăratului Manciu și erau expuse în vaze. Grădina chinezească conținea și păuni.

În zilele noastre, în parcurile zoologice din mai multe țări puteți vedea păuni, care sunt considerate păsări rare acolo. Păuni sunt păstrați și în complexul Palais des Nations din Geneva.



Datorită patronajului continuu al nobilimii de-a lungul secolelor în India, păunul ca simbol a devenit parte din diferite aspecte ale vieții și culturii poporului indian din cele mai vechi timpuri. Exemple în acest sens pot fi găsite în artă, arhitectură, sculptură, pictură, bijuterii, meșteșuguri, textile, literatură, muzică, folclor și tradiții din aproape toate regiunile țării.
Toate acestea demonstrează că omenirea a manifestat timp de secole un interes extraordinar față de această minunată pasăre, care și-a găsit expresie în diverse tipuri de impuls creativ.

Păuni în pictură
Există 17 specii de păuni în India, ceea ce reprezintă o treime din numărul total de specii de fazani din lume, numărând 51. Toate aceste păsări trăiesc de obicei în jungle și munți. Păunii indieni preferă să trăiască în tufișuri. Sunt singurele specii de fazani care pot trăi în apropierea așezărilor umane și chiar a orașelor.
El este adevăratul simbol al Indiei.




Păunii sunt cunoscuți pe scară largă ca o emblemă a măreției, regalității, superiorității spirituale, creatura ideală.
În Persia, curtea șahului era numită „Tronul Păunului”.


Păunul a devenit o emblemă a nemuririi: grecii, după ce au aflat prin perși despre proprietățile acestei păsări, au reprezentat păuni așezați pe carele zeilor, nu numai ca o podoabă demnă de zei, ci și ca o emblemă a zeilor. nemurirea zeilor. Nu este surprinzător că, combinând calități remarcabile precum frumusețea, neînfricarea în lupta împotriva șerpilor (personificarea răului) și incoruptibilitatea, păunul a devenit o pasăre maiestuoasă sacră în ochii oamenilor.

...

Păunul este asociat cu simbolismul astral și poate acționa ca personificarea spațiului, a cerului înstelat, a cercului soarelui sau a lunii (datorită formei și culorii cozii). Pasărea solară a Indiei, pasărea multor zei, în special a lui Buddha. Modelul aripilor sale, care amintește de numeroși ochi, este perceput în mitologia indiană ca o imagine a cerului înstelat.
În alternarea orei zilei, păunul corespunde amurgului.
Cu un șarpe în cioc simbolizează victoria luminii asupra întunericului. Frumusețea penajului păunului se datorează capacității sale de a transforma veninul șarpelui pe care l-a lovit. Pe monedele romane, păunul era înfățișat ca semn al apoteozei fiicelor împăratului.
Păunului i se atribuie calități precum regalitatea și frumusețea, precum și incoruptibilitatea, neînfricarea și rezistența. Păunul este asociat cu fertilitatea și nemurirea. Uneori este plasat lângă trunchiul copacului lumii, ceea ce subliniază simbolismul abundenței și al fertilității. Probabil din Persia antică vine imaginea pereche simetrică a păunilor de pe ambele părți ale arborelui lumii, personificând dualitatea (în contextul simbolismului general al gemenilor) și depășind unitatea acesteia.

La greci, păunii erau înfățișați ca un atribut al zeilor nemuritori și erau dedicați Herei, soția lui Zeus.

Hera. Jacopo Amigoni. Juno primind capul lui Argos 1730-32

Păunul, strălucind de frumusețea penajului său, era considerat și pasărea sacră a Herei. Nu numai autorii antici vorbesc despre păun ca pasăre sacră a Herei, ci și imagini de pe monede și reliefuri. Prin urmare, Hera, care părea a fi cauza morții lui Argus, a pus ochii lui Argus pe coada păunului.
Ea a ajuns la locul morții lui Argus cu un stol de păuni albi. Zeița a smuls ochii lui Argus din corpul fără cap, și-a numit iubitul păun alb cu o coadă lungă și i-a împrăștiat acești ochi de-a lungul cozii lui. Și apoi ochii lui Argus au început să sclipească cu curcubee albastre și verzi pe penele de păsări ale cozii păunului.

În India și Bizanț, păunul era considerat o pasăre regală și era ținut în menajele palatului. În mitologia hindusă, era asociată cu simbolismul solar și era venerată ca o pasăre sacră.
În mitologia budistă, păunul este un simbol al compasiunii și al vigilenței.
În legenda sufită, spiritul mondial creat de Dumnezeu are aspectul unui păun. În arta creștină acționează ca un simbol al nemuririi și al sufletului incoruptibil.
Petele de pe coada păunului corespundeau cu ochii, de aceea păunul a fost atribuit introspecției și admirației; pe de altă parte, motivul „mulți ochi” (ca orice formă de pluralitate în general) a căpătat un sens negativ și a fost asociat cu „ochiul rău” și cu nenorocirea. Potrivit mitului grecesc, mulți ochi ai ucisului Argus Panopteus, Cel Atotvăzător, care era considerat personificarea cerului înstelat „cu o mie de ochi”, au fost transferați pe coada unui păun.

Fragment de pene de păun

Un simbol solar asociat cu cultul copacului și al Soarelui, precum și cu peonul. Simbolizează nemurirea, longevitatea, dragostea. Un simbol natural al stelelor de pe cer și, ca urmare, înălțare la Cer și nemurire. Asociat cu furtunile pe măsură ce devine neliniștit înainte de ploaie, iar dansul său în timpul ploii reflectă simbolismul spiralei. Vorbarea, stăpânirea și vanitatea sunt conotații relativ târzii. Budism: compasiune și vigilență. Un evantai de pene de păun este un atribut al lui Avalokiteshvara, identificat și cu Guan Yin și Ami Tabha, ca simbol al compasiunii.

China: demnitate, rang înalt, frumusețe. Atributul lui Guan-Yin și Si Wang-Mu. O penă de păun a fost acordată la primirea unui rang înalt pentru merit și a însemnat favoarea împăratului. Emblema dinastiei Ming.
Creștinismul: nemurirea, învierea, sufletul slăvit înaintea Domnului, deoarece păunul își reînnoiește penajul, iar carnea sa era considerată nepieritoare. O sută de ochi ai Bisericii atotvăzătoare. De asemenea, simbolizează sfinții, deoarece coada ei seamănă cu un halou. Un păun așezat pe o sferă sau orb reprezenta capacitatea de a se ridica deasupra lucrurilor lumești. Pena lui este emblema Sfintei Barbara. Grecia antică: simbol solar, simbol al zeului pasăre Phaon tremurând. Inițial - un atribut al lui Pan, apoi împrumutat de Hero ca simbol al bolții înstelate. Ochii lui Argus erau împrăștiați peste coada Herei.

Fata păunului Rosanna Zhang

Hinduism: uneori - muntele lui Brahma; Lakshmi și zeul războiului Skanda-Karttikeya călăresc și ei pe un păun; când zeul iubirii Kama stă călare pe el, simbolizează dorința nerăbdătoare. Păunul este emblema zeiței înțelepciunii, muzicii și poeziei Saraswati.
În Iran, păunii care stau de ambele părți ale Arborului Vieții semnifică dualismul și natura duală a omului. De asemenea, simbolizează puterea regală: tronul șahurilor persane a fost numit tronul păunului.
Islam: lumina care a văzut sinele, ca un păun cu coada întinsă. Ochiul păunului este asociat cu Ochiul Inimii. Bodhisattva japonez Kujaku-Mae stă mereu pe un păun.
Roma: pasărea lui Juno cu același sens ca și în cazul Herei. Emblema împărătesei și a fiicelor împăratului.

Vladimir Kush

Aceasta este gloria strălucitoare, nemurirea, măreția, incoruptibilitatea. Coada magnifică a unui păun este un simbol al Soarelui atotvăzător și al ciclurilor cosmice eterne, precum și al firmamentului înstelat și, în consecință, al unității și al interconexiunii.

În Roma antică, păunul era considerat emblema împărătesei și a fiicelor ei, în timp ce vulturul era pasărea împăratului. În arta decorativă islamică, unitatea contrariilor (Soarele la zenit lângă Luna plină) este înfățișată sub forma a doi păuni sub Arborele Lumii.
În creștinism, păunul, pe de o parte, este un simbol al vieții veșnice, iar pe de altă parte, un simbol al mândriei, luxului și deșertăciunii.

________________________

Tausi Malak și imaginea păunului în religia Yazidi

Îngerul Păun - TAUS MALAK

Cea mai controversată informație este asociată cu imaginea lui Malaki Taus. O serie de călători i-au considerat pe Yezidi „închinători ai diavolului” doar pe baza venerației lor față de Malaki Taus. Autorii neinformați l-au numit de multă vreme „personificarea răului”, iar yazidiții erau considerați „închinători ai diavolului” în acest sens. O astfel de afirmație este rodul unei concepții greșite profunde care nu are nimic în comun cu ideile Yazidiților înșiși despre acest arhanghel. Alexander Sergeevich Pușkin în „Călătorie la Arzrum” scrie:

„Societatea noastră era diversă, în cortul generalului Raevsky, s-au adunat bek-urile regimentelor musulmane, iar conversația s-a desfășurat prin intermediul unui tălmăcitor Ei, m-am uitat cu curiozitate la Yazidi, despre care se spune că sunt închinători ai diavolului în Orient. Aproximativ 300 de familii trăiesc la poalele Araratului. Am încercat să aflu de la Yazid adevărul despre religia lor zvonul că Yazidii îl închină pe Satana este o fabulă goală că ei cred într-un singur Dumnezeu „M-am bucurat foarte mult pentru Yazidi că nu îl închină pe Satana, sau Tausi Malak „Îngerul Păunului”. poziție în cosmogonia yazidi: înainte de crearea lumii, el a fost creat de către Creator ca primul dintre cei șapte Arhangheli și apoi a instalat „conducător peste toate”.

Datorită faptului că Tausi Malak este uneori numit „îngerul credinței”, el poate fi comparat cu zoroastrianul Sraosha în spiritul credinței, disciplinei și ascultarii religioase evlavioase. Malaki Taus este înfățișat ca un păun sau, mai rar, un cocoș, a cărui imagine este simbolică în yazidism și joacă un rol ritualic foarte important. Cocoșul este un simbol al Franței, moștenit din vechea cultură celtică a galilor. În al optsprezecelea fragard din „Videvdata” a uneia dintre cărțile Cărții Sfinte a Zoroastrienilor, Avesta, mai multe strofe sunt consacrate cântării păsării Sraoshi Parodarsh, un cocoș, care în zoroastrism se opune devei lenei, „lungul”. -înarmat” Bushyasta. Malaki Taus nu reprezintă răul, așa cum scriu adesea autorii musulmani, numindu-l diavolul.

Disfavoarea lui Dumnezeu față de Tausi Malak este explicată în moduri diferite și are mai multe interpretări: Conform unei versiuni, el s-a îndepărtat de Dumnezeu din mândrie, nevrând să se închine în fața omului creat. Conform versiunii principale, neascultarea lui Malaki Taus se explică prin devotamentul său special față de Dumnezeu ca Creator al său. Conform credințelor Yazidi, el a refuzat să se închine în fața lui Adam, deoarece Creatorul său este Domnul și se închină numai Lui și nimănui altcineva. Tausi Malak este asociat cu principiul solar.

Imaginea acestui arhanghel sub forma unui păun se corelează cu simbolismul solar al acestei păsări în diverse mitologii. Imaginea mitopoetică a păunului, bazată pe trăsăturile exterioare ale acestei păsări (de exemplu, forma și colorarea colorată a cozii), acoperă o gamă largă de simbolism astral de la cosmos în întregime și cerul înstelat până la cercul solar. . În Iran, numele metaforic al Soarelui este T?avus-e Falak. În Egiptul Antic, păunul era un simbol al Heliopolis, orașul în care se afla Templul Soarelui. În Grecia Antică, păunul era un simbol al Soarelui.

Păun (design persan medieval)

În islam, coada păunului reprezenta universul, Luna plină sau Soarele la zenit. În pictura de catacombe a primilor creștini, păunul era unul dintre principalele simboluri religioase. De asemenea, simbolizează sfinții, deoarece coada sa răspândită seamănă cu un halou. În creștinismul timpuriu, imaginea unui păun era colorată cu simbolism solar și era percepută ca un simbol al nemuririi și al frumuseții sufletului incoruptibil.

Destul de des, păunul apărea în imaginile peșterii din Betleem unde s-a născut Hristos: doi păuni care beau din aceeași cupă indică renașterea spirituală. Păunul este unul dintre atributele indispensabile în hinduism este pasărea soarelui Indiei. Desenul cozii unui păun dezvăluit în toată splendoarea sa este perceput în mitologia indiană ca o imagine a cerului înstelat. Aceasta este pasărea lui Buddha, de exemplu, dar acționează și ca zeița înțelepciunii, cunoașterii sacre, a poeziei și a muzicii Saraswati.

Uneori, Saraswati, soția lui Brahma, este înfățișată călărind un păun cu coada complet întinsă. Penele cozii simbolizează ochii nedormiți care văd totul. În Yazidism există o altă imagine simbolică: doi păuni stând unul față de celălalt de ambele părți ale trunchiului de copac al Arborului Vieții, sau „arborele cosmic”.

Acest simbol a venit la musulmani, și de la ei în Occident, din Iranul Antic și înseamnă dualism și natura duală a omului, trăgând putere din principiul unității. În centrul imaginii mitologice a cocoșului în multe tradiții vedem și legătura sa cu Soarele: în majoritatea tradițiilor este asociat cu zeitățile zorilor și Soarelui, focul ceresc. Yezidiții, la fel ca zoroastrienii, venerează Soarele ca sursă a vieții și prezența vizibilă a lui Dumnezeu în lume, iar focul ca o manifestare a naturii Soarelui pe pământ, pentru care sunt uneori numiți „adoratori ai soarelui” sau „închinători ai focului”.

___________________________

Păun în mitologia slavă

Ivan Țarevici și pasărea de foc - Ivan Bilibin

Pasăre de foc - în mitologia slavă, o pasăre de foc de mărimea unui păun. Penele ei strălucesc albastru, iar axilele strălucesc purpuriu.
Pasărea Zhar trăiește în Grădina Edenului din Iria, într-o cușcă de aur. Noaptea zboară din el și luminează grădina cu ea însăși la fel de puternic ca mii de lumini aprinse. Pasărea de căldură din grădină are o mâncare preferată - merele de întinerire, care îi conferă frumusețe și nemurire.

Pasărea de căldură are un cântec vindecător când cântă, din cioc îi cad perle. În jurul ei este o lumină orbitoare. În fiecare an, toamna, Pasărea de Foc moare și renaște primăvara.

Uneori puteți găsi o pană căzută din coada Păsării de Foc, adusă într-o cameră întunecată, va înlocui cea mai bogată iluminare. În timp, o astfel de pană se transformă în aur. Pentru a prinde păsările de foc, aceștia folosesc o cușcă de aur cu mere înăuntru ca o capcană. Nu îl puteți prinde cu mâinile goale, deoarece vă puteți arde pe penaj.

Pasărea de foc păzește o floare de ferigă.

Prosop ucrainean. Început secolul XX In, fire de bumbac. Cu. Vorontsovka, raionul Poltava

Pasăre Pava în ornamente rusești

Penele lungi ale cozii păoanei sunt înțelese ca raze, adică simbolic este pasărea Soarelui. În același timp, iconografia păunului este foarte diversă - în diferite regiuni s-au schimbat proporțiile păunului, coada a fost mărită sau scăzută, s-a adăugat o creastă la cap (uneori înfățișând Roata Soarelui), etc. Există chiar și povești cu Fecioara Soare care stă pe o pasăre cu o coadă stufoasă. Versiunile antice ale „barcii solare” (un simbol al mișcării eterne a Soarelui pe cer) au și capete de păsări, care au fost înlocuite ulterior cu capete de cai.