Acasă Totul despre YouTube Prezentări în limba civașă. Prezentare pe tema „Limba ciuvașă”. Semnificația cărților de M.Ya. Sirotkina

Prezentări în limba civașă. Prezentare pe tema „Limba ciuvașă”. Semnificația cărților de M.Ya. Sirotkina

Slide 2

Obiectivele muncii mele

cultivarea dragostei pentru limba maternă;
insuflarea respectului pentru persoana remarcabilă din Chuvashia - I.Ya Yakovlev, al cărei nume are o semnificație globală pentru umanitate.

Slide 3

Sarcini

explorați semnificația activităților de publicare și traducere ale lui I.Ya Yakovlev pentru poporul ciuvaș;
să studieze scopul pentru care I.Ya Yakovlev și-a scris lucrările.

Slide 4

Metode de cercetare

analiza literaturii pe această temă;
folosind tehnologia computerizată, crearea unei prezentări.

Slide 5

„Pot spune cu o conștiință curată în raport cu Patria și poporul meu drag că... devotandu-mi cea mai bună parte a vieții cauzei educației publice... am rămas fidelă idealurilor mele prețuite de tinerețe Există astfel de norocoși în Rusia care, cu toată sinceritatea, ar repeta Este la fel și pentru mine?”. Yakovlev

Slide 6

Ce l-a determinat pe I. Yakovlev să creeze un nou alfabet?

Slide 7

Fundal

În timp ce era încă la gimnaziu, I. Yakovlev a încercat să traducă lucrări individuale ale clasicilor germani și francezi în limba sa maternă. Scrisori către prieteni și traduceri ale textelor străine l-au convins în cele din urmă că semnele alfabetului rus sunt insuficiente pentru a reprezenta toate sunetele civaș. Acest lucru l-a determinat să creeze un nou alfabet, care a fost realizat după întâlnirea cu Ilminsky și grupul de cercetători ai limbilor turcești pe care l-a condus. I. Yakovlev s-a alăturat acestui grup și, sub îndrumarea oamenilor de știință din Kazan, a început să traducă literatura religioasă și educațională. Elevii școlii Simbirsk Chuvash s-au implicat treptat în muncă, care, cu ajutorul elevului Yakovlev, au tradus manuale ale profesorilor ruși.

Slide 8

Activitati de traducere

Elevii și-au trimis traducerile la Kazan, unde au fost îmbunătățite și completate de Ivan Yakovlevich, iar apoi au fost publicate ca cărți separate sau folosite pentru a alcătui grundule ciuvaș și alte manuale. După absolvirea școlii, elevii au continuat să-și ajute profesorul în traducere și publicare cărți educaționale, deși erau departe de Simbirsk.
Ivan Yakovlevich Yakovlev credea că „direcția școlii, pe lângă profesor și preot, este creată de cărți și manuale”. Prin urmare, a căutat să ofere oamenilor cât mai multe cărți în limba lor maternă, pentru care nu a economisit nici timp, nici bani. Se știe că primele prime ciuvaș au fost publicate cu fondurile sale modeste.

Slide 9

Pentru a accelera munca de traducere și compilarea manualelor pentru școlile Chuvash, la cererea sa, un student și traducător al grupului lui Ilminsky, S. N. Timryasov, s-a mutat de la școala tătară episcopală din Kazan la Simbirsk. La vremea aceea în școală erau aproximativ 30 de elevi. Împreună cu ei, Timryasov a tradus în civașă din rusă și tătără. Cu ajutorul lui, Rekeev, Byurganovsky și alți studenți seniori s-au angajat în traducerea Evangheliei și în compilarea textelor pentru publicarea noilor primari Chuvash. Din Kazan, au fost primite tot mai multe sarcini noi în numele lui A. Rekeev pentru un grup de tineri traducători format la școala Simbirsk Chuvash.

Slide 10

Cartea ABC Chuvash

Cea de-a doua ediție a manualului Chuvash din 1872 a fost compilată pe baza primei și a doua cărți din „Lecții de lectură” a lui Bunakov. I. Yakovlev, împreună cu studenții săi, au continuat să lucreze la compilarea atât a părții ruse a manualului Chuvash, cât și a unei cărți pentru citire în limba lor maternă.
Începând cu 1873, toate manualele lui Yakovlev au fost publicate cu părți civaș și rusești. Pentru studiul suplimentar al limbii ruse, a fost necesar să se întocmească două cărți: pentru lectură și pentru dezvoltarea limbajului vorbit. Dar din lipsă de fonduri, publicarea lor a fost amânată de câțiva ani. Prima a fost publicată abia în 1892 sub titlul „Manualul inițial al limbii ruse pentru ciuvaș”. Era un manual pentru studiul limbii ruse, după modelul „Carte pentru lectură” a lui N. F. Bunakov, pe care Yakovlev l-a considerat cel mai potrivit pentru școlile rurale.

Slide 11

Lecții de conversație rusă

În 1904, Yakovlev, împreună cu elevul său, profesor de limba rusă al școlii Simbirsk Chuvash D.I. Kochurov, a publicat a doua parte a manualului Chuvash numită „Lecții de conversație rusă” ca o carte separată. Acest manual constă în lecții de limba rusă predate pe baza învățării comparative a limbii. De asemenea, oferă orientări privind metoda de predare comparativă a limbilor materne și rusă.
A doua parte a manualului Chuvash este compilată pe baza sistemului de lecții obiect al lui Bunakov. Prezintă evoluții metodologice- note de 35 de lecții.
La sfârșitul celei de-a doua părți a manualului, sunt oferite sub forma unui experiment cinci lecții privind studiul comparativ al subiectelor deja cunoscute elevilor de la lecțiile anterioare de subiecte.

Slide 12

Conform recunoașterii publicului larg, a doua parte a manualului Chuvash a fost cel mai bun manual de limba rusă dintre manualele similare pentru şcoli naţionale Regiunea Volga. Avantajul său constă în primul rând în accesibilitatea maximă și construcția sistematică a materialului.
La începutul anilor '70, Yakovlev și-a propus să alcătuiască un primer chuvash în dialectul superior numit „virial”. După cum știți, primul amors a fost publicat în dialectul inferior, pe care Chuvașul îl numește „anatri”. Există o anumită diferență între ele.
După absolvirea universității (1875), I. Ya Yakovlev l-a trimis pe A. V. Rekeev în districtul Yadrinsky în iunie 1875 pentru a verifica disponibilitatea traducerilor de grund pentru călărie Chuvash.

Slide 13

Grund

În curând, experiența școlilor din patru provincii a arătat că copiii Chuvaș, cu ajutorul unui manual compilat în dialectul inferior, de pretutindeni au stăpânit cu succes elementele de bază ale alfabetizării. Prin urmare, în viitor, I.Ya Yakovlev a refuzat să creeze un primer special în dialectul superior, iar în 1875 a publicat un manual general numit „Un primer pentru Chuvash cu adăugarea alfabetului rus”. Acest manual a devenit un singur manual, acel mijloc foarte de aur între cele două dialecte chuvaș, ceea ce a făcut din el o carte educațională cu adevărat populară.

Slide 14

Convins că creatorul și purtătorul limbii naționale este poporul însuși, I. Yakovlev folosește pe scară largă arta populară orală în manuale și alte manuale. Sub conducerea sa, elevii școlii Simbirsk Chuvash și profesorii școlilor rurale au participat activ la compilarea părții manuale a manualului, care conținea mostrele de limbaj oral pe care le-au colectat. arta populara, cele mai bune eseuri ale elevilor pe teme gratuite. În unele ediții ale manualului, partea de manual avea aproximativ 100 de pagini. Manualele lui Yakovlev au servit ca un mijloc valoros de educație mentală, morală și estetică a copiilor, insuflându-le dragostea pentru muncă și simțul datoriei față de popor și patrie.

Slide 15

Instrucțiunile Chuvash au fost foarte apreciate de profesori și de public, au fost considerate exemplare pentru școlile non-ruse din regiunea Volga-Kama, așa că au fost recomandate pentru predarea în școli.
Manualul și cărțile educaționale ale lui I. Yakovlev și studenții săi au fost utilizate pe scară largă de profesorii mordovieni M. E. Evseviev, F. F. Sovetkin, Mari G. Yakovlev, P. Stepanov, profesorii udmurți M. S. Mikheev, I. V. Yakovlev și alții. In plus,
I. Yakovlev, în numele districtului educațional, a participat direct la pregătirea diverselor materiale didactice pentru profesorii școlilor naționale.
În manualele lui I. Yakovlev, regulile au fost prezentate succesiv în ordinea dificultății crescânde, în raport cu condițiile limbii materne. Întregul sistem lingvistic a fost studiat într-o manieră comparativă, „cu posibilă excepție a ciuvașului, pentru care există o a doua parte a „Primer pentru ciuvaș”.

Slide 16

Datorită întăririi generale a reacției în Rusia la începutul anilor 90, limba maternă a fost expulzată din școlile naționale, iar amorsele Chuvash au început să fie publicate într-o formă prescurtată. Împreună cu elevul său K.V Ivanov, a început să alcătuiască un nou manual pentru lectură extracurriculară, „Prima carte pentru lectură după manualul în limba civașă”, care a fost publicat în 1909 într-un volum de 110 pagini. Aceasta a fost prima antologie pentru școlile Chuvash. A trecut prin mai multe ediții. Folosește pe scară largă materiale din poezia orală populară, care au o mare valoare educațională și educativă. Noua carte de lectură în limba chuvașă a fost modelată după „Cartea de lectură” a lui L.N Tolstoi și urma să fie publicată în patru cărți, adică una pentru fiecare an de studiu. Cu toate acestea, doar prima a fost publicată publicarea celorlalte a fost interzisă de circumscripția de învățământ.

Slide 17

Cărți pentru studiul limbilor chuvaș și rusă

În general, pentru studiul limbilor civaș și rusă, I. Yakovlev și studenții săi au compilat și au publicat următoarele manuale: 1) Primer pentru ciuvaș, publicat, după calculele noastre, în 33 de versiuni, inclusiv prescurtate. 2) „Manualul original al limbii ruse pentru cievaș” (publicat din 1892). 3) „Lecții de conversație inițiale ale limbii ruse” (publicat din 1902 ca supliment la manual). 4) „Lecții de subiect” (publicat din 1902 ca supliment la manual). 5) „Lecții în studiul comparativ al subiectelor” (publicat din 1904 ca anexă la partea a doua a manualului Chuvash). 6) „Prima carte de citit după primer în limba civașă” (publicată din 1909). Câteva generații ale poporului Chuvaș au fost crescute cu aceste manuale. Ei au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea culturii și educației ciuvașului sau, după cum a spus însuși I. Yakovlev, aceste „publicații ieftine civașe au făcut o treabă grozavă, au inspirat și au ridicat această masă”.

Slide 18

Semnificația cărților de M.Ya. Sirotkina

Potrivit membrului corespondent al Academiei de Științe Pedagogice a URSS M.Ya. Sirotkin, „primare și cărți educaționale publicate de I. Yakovlev pe parcursul a doua jumătate a secolului al XIX-lea secolul, au fost aproape singura modalitate de a publica operele scriitorilor ciuvași, inclusiv I. Yakovlev însuși, prin urmare nu au fost doar primare, ci și primele antologii ale literaturii civașe. Într-adevăr, în condițiile suprimării culturii naționale de către țarism, literatura civașă nu se putea dezvolta decât pe paginile cărților educaționale. Înțelegând acest lucru, I. Yakovlev nu s-a limitat la publicarea de manuale și manuale. Pentru a distrage atenția cenzorilor, a publicat sub pretext mijloace didactice colecții separate, de exemplu, „Basme și legende ale lui Chuvash”, „Motive de motive ale cântecelor populare Chuvash și texte pentru ei” în două cărți.

Slide 19

Povești și legende ale lui Chuvaș

Colecția „Basme și legende ale lui Chuvaș” a publicat lucrări originale ale lui Chuvaș ficţiune: „Arzyuri” (Leshy) de M. Fedorov, poem „Narspi” de K. V. Ivanov, „Yandrak yandrave” de N. V. Vasiliev-Shubossinni. Temându-se de interzicerea cenzurii, Yakovlev le-a publicat ca lucrări de artă populară orală și poetică.

Slide 20

I. Yakovlev, ca profesor inovator, a folosit pe scară largă realizările profesorilor domestici în compilarea și publicarea de manuale și materiale didactice. Pentru a învăța ce este mai bun în acest domeniu, a corespondat în mod constant cu inspectorii districtelor de învățământ. El era interesat în primul rând de manualele de limba rusă pentru școlile de georgiană, armeană, azeră, ucraineană și alte școli publice.

Slide 21

Traducerea manualelor ruse

I. Yakovlev a organizat traducerea manualelor ruse care conțin lucrări de clasici literari. El a explicat necesitatea publicării lor prin faptul că un curs de patru ani de studii în „străină” scoli primare nu este suficient pentru un studiu amănunțit al limbii ruse, care ar permite studenților și adulților să citească liber lucrările clasicilor literaturii și pedagogiei ruse. Prin urmare, el a propus să le traducă în limba lor maternă. Împreună cu elevii săi, a tradus și publicat pentru școlile din Chuvash „Povești din istoria Rusiei” de A. F. Petrushevsky (Kazan, 1879. Ediția I), „Carte pentru lectură în școlile primare” de A. Baranov (Simbirsk, 1907. Ediția I). ediția e), „Cartea rusă pentru lectură” de L. Tolstoi (toate cele patru cărți) și „Prizonierul Caucazului” (din a patra carte) a fost publicată ca o carte separată. În 1882, Yakovlev a tradus în civașă „ Nou alfabet» L. Tolstoi.

Slide 22

Traducerea clasicilor rusi

I. Yakovlev a organizat și traducerea și publicarea unor opere clasice individuale ale literaturii ruse și străine. Împreună cu elevii săi K.V Ivanov, N.V. Vasiliev (Shubossinni), pe care i-a întreținut pe cheltuiala sa în școala Ciuvaș din Simbirsk, din toamna anului 1907 până în vara anului 1909, plătindu-le în același timp un salariu pentru traduceri, a publicat separat. cărți în limba civașă „Floarea stacojie” de S. T. Aksakov, „Lebedele sălbatice” de H. K. Andersen, „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalashnikov” și alte poezii de M. Yu. Ultima carte conținea următoarele poezii ale lui Lermontov: „Înger”, „Vânză”, „Valuri și oameni”, „Stancă”, „Vârfurile munților”, „Popa vieții”, „Prizonier”, „Trei palmieri”, „ Dispute”, „Cantic de leagăn cazac”, „Firma Palestinei”. Traducerea „Cântecelor despre negustorul Kalashnikov” a fost prevăzută cu o prefață. Compilatorul său K.V Ivanov a dat revizuire detaliată activitățile istorice ale lui Ivan cel Groaznic. K.V. Ivanov a tradus și poezia lui A.S. Pușkin „Călărețul de bronz”. Traducerea a fost precedată de o analiză istorică detaliată a activităților lui Petru.

Slide 23

Promovarea cunoștințelor medicale

De asemenea, Yakovlev a avut o mare contribuție la dezvoltarea culturii sanitare și igienice, la promovarea cunoștințelor medicale în rândul populației și la organizarea măsurilor preventive pentru combaterea bolilor. El a considerat un mijloc important al acestei lupte a fi publicarea literaturii științifice populare despre medicină în limba sa maternă - broșuri, afișe, pliante etc. I. Yakovlev a început să traducă articole individuale despre medicină la începutul anilor 80.
Ivan Yakovlevich a republicat în mod repetat următoarele broșuri, pliante medicale și postere în limba civașă: „Boala oculară - trahom” (1893, 1898,1912), „Despre ciuma” (1893,1898), „Sfaturi pentru mame atunci când se vaccinează copiii cu variola” (1893, 1897), „De ce fac medicii operații și ce beneficii aduce pacientului” (1902, 1904) și altele.

Slide 24

Traducerea și publicarea literaturii agricole

I. Yakovlev, ca membru corespondent al Societății de Agricultură Simbirsk (din 1893), a organizat traducerea și publicarea literaturii agricole în limba civașă. Și-a implicat studenții, profesorii din școlile rurale și liderii zemstvi în această cauză nobilă. Publicarea sa a urmărit în primul rând scopurile diseminării cunoștințelor agricole, experienței avansate în rândul țăranilor, dezvoltând în ei o conștiință și atitudine corectă la natura înconjurătoare.
Cu participarea directă a lui Yakovlev și a studenților săi, au fost publicate următoarele broșuri în limba chuvaș: „Pe sol”, „Despre cultivarea corespunzătoare a pământului”, „Despre semințe de cereale și semănat”, „Despre semănat de iarbă”, „ Cum crește pâinea pe câmp”, „Cum se colectează vitele de lapte”, „Clinica de bovine rurale”, „Despre apicultură”, „Trei conversații despre agricultură” și altele.

Slide 25

Yakovlev s-a implicat în traducerea literaturii agricole până la ultimii ani rămâne în Simbirsk. În toamna anului 1919, a început să traducă „Ghidul pentru apicultură inteligentă” de A. Andriyashev. Deteriorarea sănătății nu i-a permis să finalizeze traducerea respectivului manual. L-a încredințat lui A.V Rekeev.
În 1921, Yakovlev a citit cu sârguință lucrările unuia dintre fondatorii științei agronomice rusești, A. G. Bolotov, cu scopul de a le traduce în limba civașă. Cu toate acestea, din motive de sănătate, el nu a început traducerea, ci a încredințat aceasta lui A. Rekeev.
I. Yakovlev a supravegheat, de asemenea, compilarea și publicarea calendarelor ciuvaș, care conțineau articole despre sistemul politic de stat al Rusiei, zemstvos, viața grea a oamenilor muncii etc. Calendarul conținea articole separate despre agricultură, medicină etc. d.

Slide 26

Pe parcursul celor 50 de ani de activitate socială și educațională, I. Yakovlev, împreună cu studenții săi și oameni cu idei similare, a compilat, tradus și publicat peste 100 de titluri de cărți și broșuri, începând cu o carte ABC și terminând cu Biblia. Printre acestea s-au numărat manuale, culegeri de opere literare, cântece populare, cărți de medicină, agricultură, precum și broșuri individuale pe teme socio-politice. În 1896, în calitate de membru al Comisiei provinciale de recensământ din Simbirsk, a tradus și publicat în Simbirsk în limba chuvașă broșura „Primul recensământ general al populației”. Imperiul Rus».
Yakovlev a scris povești pentru copii pentru manuale, multe dintre ele fiind adaptări basme populare. Aceste povești rămân încă pe paginile manualelor și cărților pentru copii moderne civaș.

Slide 27

Pe baza realizărilor științei pedagogice, I. Yakovlev a compilat și publicat dezvoltările metodologice care au fost necesare pentru implementarea cu succes a procesului educațional în școlile rurale bilingve. La inițiativa sa, au fost create două centre de editare și traducere civașă: în Simbirsk și Samara. Șeful centrului Samara a fost D. F. Filimonov, care a oferit mari servicii lui I. Yakovlev în traducerea literaturii religioase. Centrul Simbirsk era condus de Yakovlev. Ambele centre au depus multă muncă pentru a îmbunătăți stilul limba civașă. Aici a lucrat o școală întreagă de traducători talentați și dezinteresați din rândul elevilor școlii Simbirsk Chuvash și a profesorilor acesteia. Cei mai importanți dintre ei au fost A. Rekeev, K. Makarov, A. Petrov (Turinge), D. Filimonov, V. Nikiforov, D. Danilov și alții. În 1882, I. Yakovlev, împreună cu A. Petrov (Turinge), a alcătuit o colecție de „Cântări corale bisericești” în limba civașă, pe care a numit-o „partitură ciuvașă”. ÎN anul viitor colecția a fost publicată la Kazan.

Slide 28

Semnificația lucrărilor lui I.Ya. Yakovleva

Mulțumită organizării I.Ya. Yakovlev și studenții săi de la centrele de traduceri din Simbirsk și Samara, publicațiile Chuvash au ocupat unul dintre primele locuri printre publicațiile în alte limbi ale regiunii Volga. Astfel, din 1893 până în 1899 au fost publicate 115 titluri în limba civașă, 57 în tătără, 25 în limba rusă, 12 în mordoviană, 20 în voțk, 27 în mari în total, pentru perioada 1872-1917 în limba civașă Au fost publicate 678 de titluri de carte.

Vizualizați toate diapozitivele

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Slide 24

Slide 25

Slide 26

Slide 27

Slide 28

O prezentare pe tema „Limba ciuvașă” (clasa 7) poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Limba străină. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă implicați colegii sau publicul. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau, dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player. Prezentarea conține 28 de diapozitive.

Diapozitive de prezentare

Slide 1

SI EU. Yakovlev - editor și traducător

Lucrare: Anastasia Sergeeva, elevă de clasa a 8-a „a”, Instituția de Învățământ Municipal „Școala Gimnazială Nr. 6”, Shumerlya.

Slide 2

Slide 3

explorați semnificația activităților de publicare și traducere ale lui I.Ya Yakovlev pentru poporul ciuvaș; să studieze scopul pentru care I.Ya Yakovlev și-a scris lucrările.

Slide 4

Metode de cercetare:

analiza literaturii pe această temă; folosind tehnologia computerizată, crearea unei prezentări.

Slide 5

„Pot spune cu o conștiință curată în raport cu Patria și poporul meu natal că... după ce mi-am dedicat cea mai bună parte a vieții cauzei educației publice... am rămas fidelă idealurilor mele prețuite de tinerețe. Există mulți astfel de oameni norocoși în Rusia care, cu toată sinceritatea, ar repeta același lucru după mine?” SI EU. Yakovlev

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Elevii și-au trimis traducerile la Kazan, unde au fost îmbunătățite și completate de Ivan Yakovlevich, iar apoi au fost publicate ca cărți separate sau folosite pentru a alcătui grundule ciuvaș și alte manuale. După absolvirea școlii, elevii au continuat să-și ajute profesorul în traducerea și publicarea cărților educaționale, deși erau departe de Simbirsk.

Ivan Yakovlevich Yakovlev credea că „direcția școlii, pe lângă profesor și preot, este creată de cărți și manuale”. Prin urmare, a căutat să ofere oamenilor cât mai multe cărți în limba lor maternă, pentru care nu a economisit nici timp, nici bani. Se știe că primele prime ciuvaș au fost publicate cu fondurile sale modeste.

Slide 9

Slide 10

Cea de-a doua ediție a manualului Chuvash din 1872 a fost compilată pe baza primei și a doua cărți din „Lecții de lectură” a lui Bunakov. I. Yakovlev, împreună cu studenții săi, au continuat să lucreze la compilarea atât a părții ruse a manualului Chuvash, cât și a unei cărți pentru citire în limba lor maternă. Din 1873, toate manualele lui Yakovlev au fost publicate cu părți civaș și rusești. Pentru a studia în continuare limba rusă, a fost necesară compilarea a două cărți: pentru lectură și pentru dezvoltarea limbajului vorbit. Dar din lipsă de fonduri, publicarea lor a fost amânată de câțiva ani. Prima a fost publicată abia în 1892 sub titlul „Manualul inițial al limbii ruse pentru ciuvaș”. Era un manual pentru studiul limbii ruse, după modelul „Carte pentru lectură” a lui N. F. Bunakov, pe care Yakovlev l-a considerat cel mai potrivit pentru școlile rurale.

Slide 11

În 1904, Yakovlev, împreună cu elevul său, profesor de limba rusă al școlii Simbirsk Chuvash D.I. Kochurov, a publicat a doua parte a manualului Chuvash numită „Lecții de conversație rusă” ca o carte separată. Acest manual constă în lecții de limba rusă predate pe baza învățării comparative a limbii. De asemenea, oferă orientări privind metoda de predare comparativă a limbilor materne și rusă. A doua parte a manualului Chuvash este compilată pe baza sistemului de lecții obiect al lui Bunakov. Prezintă evoluții metodologice - note de 35 de lecții. La sfârșitul celei de-a doua părți a manualului, sunt oferite sub forma unui experiment cinci lecții privind studiul comparativ al subiectelor deja cunoscute elevilor de la lecțiile anterioare de subiecte.

Slide 12

Potrivit recunoașterii publicului larg, a doua parte a manualului Chuvash a fost cel mai bun manual de limba rusă dintre manualele similare pentru școlile naționale din regiunea Volga. Avantajul său constă în primul rând în accesibilitatea maximă și construcția sistematică a materialului. La începutul anilor '70, Yakovlev și-a propus să alcătuiască un primer chuvash în dialectul superior numit „virial”. După cum știți, primul amors a fost publicat în dialectul inferior, pe care Chuvașul îl numește „anatri”. Există o anumită diferență între ele.

După absolvirea universității (1875), I. Ya Yakovlev l-a trimis pe A. V. Rekeev în districtul Yadrinsky în iunie 1875 pentru a verifica disponibilitatea traducerilor de grund pentru călărie Chuvash.

Slide 13

Slide 14

Convins că creatorul și purtătorul limbii naționale este poporul însuși, I. Yakovlev folosește pe scară largă arta populară orală în manuale și alte manuale. Sub conducerea sa, elevii școlii Simbirsk Chuvash și profesorii școlilor rurale au participat activ la compilarea părții manuale a manualului, care includea mostre de artă populară orală pe care le-au colectat și cele mai bune eseuri ale elevilor pe subiecte gratuite. În unele ediții ale manualului, partea de manual avea aproximativ 100 de pagini. Manualele lui Yakovlev au servit ca un mijloc valoros de educație mentală, morală și estetică a copiilor, insuflându-le dragostea pentru muncă și simțul datoriei față de popor și patrie.

Slide 15

Instrucțiunile Chuvash au fost foarte apreciate de profesori și de public, au fost considerate exemplare pentru școlile non-ruse din regiunea Volga-Kama, așa că au fost recomandate pentru predarea în școli. Manualul și cărțile educaționale ale lui I. Yakovlev și studenții săi au fost utilizate pe scară largă de profesorii mordovieni M. E. Evseviev, F. F. Sovetkin, Mari G. Yakovlev, P. Stepanov, profesorii udmurți M. S. Mikheev, I. V. Yakovlev și alții. În plus, I. Yakovlev, în numele districtului educațional, a fost direct implicat în pregătirea diverselor materiale didactice pentru profesorii școlilor naționale. În manualele lui I. Yakovlev, regulile au fost prezentate succesiv în ordinea dificultății crescânde, în raport cu condițiile limbii materne. Întregul sistem lingvistic a fost studiat într-o manieră comparativă, „cu posibilă excepție a ciuvașului, pentru care există o a doua parte a „Primer pentru ciuvaș”.

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Potrivit membrului corespondent al Academiei de Științe Pedagogice a URSS, M. Ya Sirotkin, „primele și cărțile educaționale publicate de I. Yakovlev în a doua jumătate a secolului al XIX-lea au fost aproape singura modalitate de a publica lucrările lui Chuvash. scriitori, inclusiv I. Yakovlev însuși Yakovleva, prin urmare nu au fost doar primari, ci și primele antologii ale literaturii civaș. Într-adevăr, în condițiile suprimării culturii naționale de către țarism, literatura civașă nu se putea dezvolta decât pe paginile cărților educaționale. Înțelegând acest lucru, I. Yakovlev nu s-a limitat la publicarea de manuale și manuale. Pentru a distrage atenția cenzorilor, el a publicat colecții separate sub pretextul unor manuale, de exemplu, „Basme și legende ale lui Chuvash”, „Motive de motive ale cântecelor populare Chuvash și texte pentru ei” în două cărți.

Slide 19

Colecția „Basme și legende ale lui Chuvash” a publicat lucrări originale de ficțiune civașă: „Arzyuri” (Leshy) de M. Fedorov, poemul „Narspi” de K. V. Ivanov, „Yandrak Yandrave” de N. V. Vasilyev-Shubossinni. Temându-se de interzicerea cenzurii, Yakovlev le-a publicat ca lucrări de artă populară orală și poetică.

Slide 20

Slide 21

I. Yakovlev a organizat traducerea manualelor ruse care conțin lucrări de clasici literari. El a explicat necesitatea publicării lor prin faptul că un curs de patru ani în școlile primare „străine” nu este suficient pentru un studiu aprofundat al limbii ruse, ceea ce ar permite elevilor și adulților să citească liber lucrările clasicilor din Literatura și pedagogia rusă. Prin urmare, el a propus să le traducă în limba lor maternă. Împreună cu elevii săi, a tradus și publicat pentru școlile din Chuvash „Povești din istoria Rusiei” de A. F. Petrushevsky (Kazan, 1879. Ediția I), „Carte pentru lectură în școlile primare” de A. Baranov (Simbirsk, 1907. Ediția I). ediția e), „Cartea rusă pentru lectură” de L. Tolstoi (toate cele patru cărți) și „Prizonierul Caucazului” (din a patra carte) a fost publicată ca o carte separată. În 1882, Yakovlev a tradus „Noul alfabet” al lui L. Tolstoi în civașă.

Slide 22

I. Yakovlev a organizat și traducerea și publicarea unor opere clasice individuale ale literaturii ruse și străine. Împreună cu elevii săi K.V Ivanov, N.V. Vasiliev (Shubossinni), pe care i-a întreținut pe cheltuiala sa în școala Ciuvaș din Simbirsk, din toamna anului 1907 până în vara anului 1909, plătindu-le în același timp un salariu pentru traduceri, a publicat separat. cărți în limba civașă „Floarea stacojie” de S. T. Aksakov, „Lebedele sălbatice” de H. K. Andersen, „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalashnikov” și alte poezii de M. Yu. Ultima carte conținea următoarele poezii ale lui Lermontov: „Înger”, „Vânză”, „Valuri și oameni”, „Stancă”, „Vârfurile munților”, „Popa vieții”, „Prizonier”, „Trei palmieri”, „ Dispute”, „Cantic de leagăn cazac”, „Firma Palestinei”. Traducerea „Cântecelor despre negustorul Kalashnikov” a fost prevăzută cu o prefață. Compilatorul său K.V Ivanov a oferit o imagine de ansamblu detaliată a activităților istorice ale lui Ivan cel Groaznic. K.V. Ivanov a tradus și poezia lui A.S. Pușkin „Călărețul de bronz”. Traducerea a fost precedată de o analiză istorică detaliată a activităților lui Petru.

Slide 23

De asemenea, Yakovlev a avut o mare contribuție la dezvoltarea culturii sanitare și igienice, la promovarea cunoștințelor medicale în rândul populației și la organizarea măsurilor preventive pentru combaterea bolilor. El a considerat un mijloc important al acestei lupte a fi publicarea literaturii științifice populare despre medicină în limba sa maternă - broșuri, afișe, pliante etc. I. Yakovlev a început să traducă articole individuale despre medicină la începutul anilor 80. Ivan Yakovlevich a republicat în mod repetat următoarele broșuri, pliante medicale și postere în limba civașă: „Boala oculară - trahom” (1893, 1898,1912), „Despre ciuma” (1893,1898), „Sfaturi pentru mame atunci când se vaccinează copiii cu variola” (1893, 1897), „De ce fac medicii operații și ce beneficii aduce pacientului” (1902, 1904) și altele.

Slide 24

I. Yakovlev, ca membru corespondent al Societății de Agricultură Simbirsk (din 1893), a organizat traducerea și publicarea literaturii agricole în limba civașă. Și-a implicat studenții, profesorii din școlile rurale și liderii zemstvi în această cauză nobilă. Publicarea sa a urmărit în primul rând scopurile diseminării cunoștințelor agricole, a celor mai bune practici în rândul țăranilor și a dezvoltării în ei a unei atitudini conștiente și corecte față de natura înconjurătoare. Cu participarea directă a lui Yakovlev și a studenților săi, au fost publicate următoarele broșuri în limba chuvaș: „Pe sol”, „Despre cultivarea corespunzătoare a pământului”, „Despre semințe de cereale și semănat”, „Despre semănat de iarbă”, „ Cum crește pâinea pe câmp”, „Cum se colectează vitele de lapte”, „Clinica de bovine rurale”, „Despre apicultură”, „Trei conversații despre agricultură” și altele.

Slide 25

Iakovlev a fost angajat în traducerea literaturii agricole până în ultimii săi ani în Simbirsk. În toamna anului 1919, a început să traducă „Ghidul pentru apicultură inteligentă” de A. Andriyashev. Deteriorarea sănătății nu i-a permis să finalizeze traducerea respectivului manual. L-a încredințat lui A.V Rekeev. În 1921, Yakovlev a citit cu sârguință lucrările unuia dintre fondatorii științei agronomice rusești, A. G. Bolotov, cu scopul de a le traduce în limba civașă. Cu toate acestea, din motive de sănătate, el nu a început traducerea, ci a încredințat aceasta lui A. Rekeev. I. Yakovlev a supravegheat, de asemenea, compilarea și publicarea calendarelor ciuvaș, care conțineau articole despre sistemul politic de stat al Rusiei, zemstvos, viața grea a oamenilor muncii etc. Calendarul conținea articole separate despre agricultură, medicină etc. d.

Slide 26

Pe parcursul celor 50 de ani de activitate socială și educațională, I. Yakovlev, împreună cu studenții săi și oameni cu idei similare, a compilat, tradus și publicat peste 100 de titluri de cărți și broșuri, începând cu o carte ABC și terminând cu Biblia. Printre acestea s-au numărat manuale, culegeri de opere literare, cântece populare, cărți de medicină, agricultură, precum și broșuri individuale pe teme socio-politice. În 1896, în calitate de membru al Comisiei provinciale de recensământ din Simbirsk, a tradus și publicat în Simbirsk în limba civașă broșura „Primul recensământ general al Imperiului Rus”. Yakovlev a scris povești pentru copii pentru manuale, multe dintre ele fiind adaptări ale poveștilor populare. Aceste povești rămân încă pe paginile manualelor și cărților pentru copii moderne civaș.

Slide 27

Pe baza realizărilor științei pedagogice, I. Yakovlev a compilat și publicat dezvoltările metodologice care au fost necesare pentru implementarea cu succes a procesului educațional în școlile rurale bilingve. La inițiativa sa, au fost create două centre de editare și traducere civașă: în Simbirsk și Samara. Șeful centrului Samara a fost D. F. Filimonov, care a oferit mari servicii lui I. Yakovlev în traducerea literaturii religioase. Centrul Simbirsk era condus de Yakovlev. Ambele centre au făcut o treabă grozavă de îmbunătățire a stilului limbii Chuvaș. Aici a lucrat o școală întreagă de traducători talentați și dezinteresați din rândul elevilor școlii Simbirsk Chuvash și a profesorilor acesteia. Cei mai importanți dintre ei au fost A. Rekeev, K. Makarov, A. Petrov (Turinge), D. Filimonov, V. Nikiforov, D. Danilov și alții. În 1882, I. Yakovlev, împreună cu A. Petrov (Turinge), a alcătuit o colecție de „Cântări corale bisericești” în limba civașă, pe care a numit-o „partitură ciuvașă”. În anul următor, colecția a fost publicată la Kazan.

Slide 28

Datorită organizării centrelor de traducere din Simbirsk și Samara de către I. Yakovlev și studenții săi, publicațiile Chuvash au ocupat unul dintre primele locuri printre publicațiile în alte limbi ale regiunii Volga. Astfel, din 1893 până în 1899 au fost publicate 115 titluri în limba civașă, 57 în tătără, 25 în limba rusă, 12 în mordoviană, 20 în voțk, 27 în mari în total, pentru perioada 1872-1917 în limba civașă Au fost publicate 678 de titluri de carte.

Textul trebuie să fie bine lizibil, altfel publicul nu va putea vedea informațiile prezentate, va fi foarte distras de la poveste, încercând măcar să deslușească ceva sau își va pierde complet interesul. Pentru a face acest lucru, trebuie să alegeți fontul potrivit, ținând cont de unde și cum va fi difuzată prezentarea și, de asemenea, alegeți combinația potrivită de fundal și text.

Este important să vă repetați raportul, să vă gândiți cum veți saluta publicul, ce veți spune mai întâi și cum veți încheia prezentarea. Totul vine cu experienta.

Alege ținuta potrivită, pentru că... Îmbrăcămintea vorbitorului joacă, de asemenea, un rol important în percepția vorbirii sale.

Încercați să vorbiți cu încredere, lin și coerent.

Încearcă să te bucuri de performanță, atunci vei fi mai în largul tău și mai puțin nervos.

(Diapozitivul nr. 1)

VED: Cunoști o țară atât de veche și veșnic tânără?

Unde este sărbătoare - se bucură din inimă, unde este muncă - dă orice munte.

Cunoști un astfel de oameni care au 100 de mii de cuvinte,

Cine are 100 de mii de cântece și 100 de mii de broderii înflorește

Sly2.

VED: Trăiește chiar în inima Rusiei, printre stejari seculari, câmpuri și lacuri, un popor mic, dar surprinzător de original - Chuvașul.

Slide 3.

Fiecare țară și republică are propriile simboluri de stat. Republica noastră are, de asemenea, propriile simboluri de stat - STEME, STRAP, IMN. Ele exprimă caracterul multinațional al republicii noastre, identitatea și tradițiile popoarelor noastre.

(Diapozitivul 4)

Ved. Republica noastră este situată aproape în centrul Rusiei și este situată pe malul marelui fluviu rusesc Volga.

(diapozitivele nr. 5, 6, 7)

Ved. Orașul Ceboksary este capitala Ciuvasiei.

Oameni celebri din Chuvahia.

(Diapozitivul 8) Eroul Războiului Civil V.I.

(diapozitivul nr. 9) Pilot-cosmonaut al URSS, de două ori erou al Uniunii Sovietice, maiorul de aviație generală Andriyan Grigorievich Nikolaev. Născut în 1929 în satul Shorshely, Republica Autonomă Sovietică Socialistă Ciuvaș. A efectuat două zboruri în spațiu: primul în 1962, al doilea în 1970.

(diapozitivul nr. 10) Artista populară a URSS Vera Kuzmina.

Vera Kuzmina este cel mai mare maestru de scenă, cel mai talentat artist, mândria poporului Chuvaș.

De mai bine de 60 de ani V.K. Kuzmina joacă pe scena unuia dintre cele mai vechi teatre din republică - Ordinul de Stat Chuvash al Teatrului Dramatic Academic Banner Roșu al Muncii, numit după. K.V. În acest timp, ea a creat sute de roluri diferite Din numărul imens de roluri create de Vera Kuzmina, imaginile Mamelor pot fi în mod deosebit evidențiate.

(diapozitivul nr. 11) Iar balerina Nadezhda Pavlova Vasilievna este cunoscută nu numai în țara noastră și în republica noastră, ci este cunoscută în întreaga lume. Nadezhda Pavlova s-a născut în familie numeroasă, părinții sunt etnici ciuvași.

(diapozitivul nr. 12) poetesa chuvașă Raisa Sarbi.

(diapozitivul nr. 13) VED: În această zi strălucitoare, gloriind țara natală, trebuie să ne amintim de Ivan Yakovlevich Yakovlev.

În întinderea Rusiei, mama noastră, se răspândește sunetul de clopote.

Ivan Yakovlevich Yakovlev este glorificat pentru munca sa!

El a condus poporul nostru pe calea cunoașterii de la întunericul fără speranță la lumină.

Nu există fapte mai nobile în lume și nici scopuri mai nobile în lume!

A reelaborat alfabetul rus și a creat alfabetul cievaș.

Rădăcinile au fost stabilite între două popoare, deoarece alfabetul cievaș arată aproape la fel.

Da, cu mult timp în urmă poporul cievaș nu avea o limbă scrisă: oamenii nu puteau nici să scrie în limba lor maternă, nici să citească. Dar ei nu știau rusă. Iluminatorul Yakovlev a luat alfabetul rus și a adăugat doar 4 litere. Iubește-i, pentru că ei au ridicat știința chuvașă din întunericul surzilor.

Așa a vorbit despre poporul Chuvaș.

„Grăbește-te să faci bine! Și fii amabil. Bunătatea este o calitate umană de bază. Bunătatea este umanitate.”

„Așa cum școala ciuvașă a apărut din coliba fumurie și murdară a unui țăran, tot așa și pedagogia ciuvașă a apărut din arta populară orală.”

„Fă totul, ia toate măsurile pentru a te asigura că elevul crede în propriile forțe. Dimpotrivă, evitați tot ceea ce poate submina încrederea în sine a elevului.”

(diapozitivul nr. 14) Ved. A scris povești pentru copii și au fost publicate cărți bazate pe poveștile sale.

(diapozitivul nr. 15) Ved. Poporul Chuvaș onorează profund memoria lui Ivan Yakovlevich Yakovlev. Numele său a fost dat Institutului Pedagogic de Stat Chuvash. Un monument pentru I.Ya a fost ridicat în Cheboksary. Yakovlev, una dintre căi poartă numele lui.

(diapozitivul nr. 16) Ved. Există multe orașe mici în republica noastră? Alatyr, Kanash, Kozlovka, Shumerlya, Tsivilsk, Yadrin. Yadrin , centru regional din Chuvahia. Orașul Yadrin este situat pe malurile pitorești ale râului Sura, în vecinătatea lui există multe lacuri, râuri și pâraie. Orașul este înconjurat de păduri și pajiști.

(diapozitivul nr. 17) Ved. Stema Yadrina, aprobată în 1989, a fost un scut heraldic al formei franceze. Simbolul stemei orașului Cheboksary este reprezentat pe un fundal albastru, ceea ce indică poziția administrativă a orașului Yadrina. Trei elemente ale ornamentului Chuvash, stilizat reprezentând stejari, sunt conectate cu o panglică în zig-zag și semnifică trecutul, prezentul și viitorul orașului. Elementul central al ornamentului pe un câmp roșu indică data (1590) a primei mențiuni cronice a orașului Yadrino. Partea superioară a stemei este separată de bază printr-o a doua panglică în zig-zag, care în ornamentația civașă înfățișează în mod tradițional un râu, care caracterizează locația geografică Yadrin, situată pe Sura.
La baza stemei se află emblema proprie a lui Jadrin - o piramidă de aur a ghiulelor - împrumutată din vechea stemă din 1781, care indică istoricitatea orașului.

Câmpurile stemei, în conformitate cu Drapelul de stat al Republicii Autonome Sovietice Socialiste Ciuvaș, sunt colorate în roșu și albastru deschis.

(diapozitivul nr. 18) Ved. Și așa arăta orașul Yadrin înainte.

(diapozitivul numărul 19) Ved. Destul de mult oameni celebri a crescut pe pământul Yadrinskaya. Născut la Yadrino: Ashmarin, Nikolai Ivanovich, celebru orientalist-turkolog rus. Creatorul „Dicționarului limbii civaș” în 17 volume, Nikolai Dmitrievich Mordvinov. - actor de teatru și film.

Volkov Konstantin Vasilievich - medic al spitalului de chirurgie și oftalmologie. Activitate medicală K.V. Volkova din orașul Yadrino a început în 1911. A fost invitat aici de proprietarii fabricilor, frații Talantsev. El este mândria științei medicale în Chuvahia. Chirurgul care l-a făcut celebru pe Yadrin. Spitalul raional îi poartă numele.

Literatură: A.V. Izorkin "Yadrin"

„Țara mea este reînnoită” M. Yukhma

„Poezii pentru copii” de R. Sarbi

Previzualizare:

A folosi previzualizare prezentări creați-vă un cont ( cont) Google și conectați-vă: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

Cunoști o țară atât de veche și veșnic tânără? Unde este sărbătoare - se bucură din inimă, unde este muncă - dă orice munte. Cunoști un popor care are 100 de mii de cuvinte, care are 100 de mii de cântece și 100 de mii de flori brodate?

Steagul și stema

râul Volga

Uite, prietene, în jurul Ceboksary - un oraș miracol. El este iubitul și dragul nostru, îl iubim din toată inima. Priviți în jur locurile în care trăim. Străzile sunt largi, iar casele sunt înalte. Orașul nostru este atât de mare. Veniți oaspeți, vă așteptăm.

Monumentul Gloriei Militare

Monumentul Mamei

Erou al Războiului Civil V.I. Chapaev.

Pilot-cosmonaut Andriyan Grigorievich Nikolaev

Artista populară a URSS Vera Kuzmina.

balerina Pavlova Nadezhda V.

Cânt despre soare, despre pământul meu natal - Despre pământul care miroase a in, miere și fum, Despre pământul unde nu poți fi niciodată singur, Unde e bine să alergi desculț cu prietenii! Și deodată vei auzi melodia mea civașă, Și vei țese cuvintele tale în cântecul meu - Apoi va zbura prin toată țara, Ei bine, mâine îți voi cânta din nou.

„Am visat și visez să-i învăț pe toți Chuvașii să citească și să scrie. Alfabetizarea este baza tuturor. Diploma îi va oferi cetățeanului Chuvashe posibilitatea de a studia bine limba rusă. Alfabetizarea este un mijloc de combatere a ignoranței... Cunoașterea alfabetizării va împiedica un țăran să cultive pământul? Viceversa. De ce pe câmpurile unui țăran belgian, danez sau german producția de secară este de două ori chiar de trei ori mai mare decât a noastră? Pentru că acolo știința agronomică a fost introdusă în agricultură... Numai vorbitorii deșarte, oamenii frivoli, neculti pot obiecta la alfabetizarea universală. ” *** “ Grăbește-te să faci bine! Și fii amabil. Bunătatea este o calitate umană de bază. Bunătatea este umanitate.” *** „Așa cum școala ciuvașă a apărut dintr-o colibă afumată și murdară a unui țăran, tot așa și pedagogia civașă a apărut din arta populară orală *** „Fă totul, ia toate măsurile pentru a te asigura că elevul crede în propriile forțe.” . Dimpotrivă, evitați tot ceea ce poate submina încrederea în sine a elevului.”

Cărți pentru copii pentru copii Limbă.

Poporul cievaș onorează profund memoria lui Ivan Yakovlevich Yakovlev. Numele său a fost dat Institutului Pedagogic de Stat Chuvash. Un monument pentru I.Ya a fost ridicat în Cheboksary. Yakovlev, una dintre căi poartă numele lui.

Stema orașului Yadrin

Orașul antic Yadrin

Oameni celebri din Yadrin

Figura remarcabilă a culturii Chuvash Iakovlev Ivan Yakovlevich

I.Ya.Yakovlev. Simbirsk, 1910.

Yakovlev Ivan Yakovlevich [n. 25.4.1848, satul KoshkiNovotimbaevo, districtul Buinsky, provincia Simbirsk (acum districtul Tetyushsky al Republicii Tatarstan), a murit 23.10.1930, Moscova] - o figură remarcabilă a culturii și educației poporului ciuvaș, profesor -democrat, scriitor, traducător, creator de școli primare de didactică bilingvă din Rusia, scris modern chuvaș, membru de onoare al Societății Biblice Britanice și Străine din Londra (1913).

Yakovlev Ivan Yakovlevich - chăvash halăkhěn sutlăkhsi: sěně chăvash syrulăkhne yěrkelekeně: Biblia chăvashla kusarakaně. 1848 sulhi aka uyăkhĕn 25 halkha Tutar Republicne kěreken Kănna-Kushki yalěnche suralnă: Chěmpěr gymnasiuměně: Husan universityěnche verně: chăyour school inspectorěnche: Chěmpěr gymnasiuměně: Chěmpěr gymnasiuměně: Husan universityěnche verně: chăyour school inspectorěnche: Chěmpěrěnche ěnche ěněněněnche. N.I. Ilminsky věrenekeně. 1930 sulta vilne: Muskavra Vagankovo masarěnche trytarnă.

I.Ya.Yakovlev în uniforma unui consilier de stat.

Yakovlev Ivan Yakovlevich (1848-1930) Figură culturală și educațională Chuvaș, profesor democrat, scriitor, tovarăș de arme. Născut într-o familie de țărani. În 1875 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kazan. Ca elev de liceu, în 1868 a fondat școala Simbirsk Chuvash (cu donații proprii și private), care, cu sprijinul lui Ilya Ulyanov, a fost adoptată în 1871 de bugetul de stat. În 1877 a fost transformată în Școala Centrală Ciuvașă Simbirsk, în 1890 - în Școala de Învățători Ciuvaș Simbirsk, care a devenit centrul culturii Ciuvaș. În 1878 la Scoala Centrala

S-a deschis un departament pentru femei. După absolvirea universității, Yakovlev a lucrat ca inspector al școlilor ciuvașe din districtul educațional Kazan (până în 1903) și a condus (până în octombrie 1919) atelierul de profesori ciuvași. Yakovlev a contribuit la deschiderea școlilor Chuvash și a altor școli naționale din regiunea Volga. A dezvoltat o metodologie de predare pentru școlile Chuvash, folosind în mod creativ moștenirea pedagogică a lui Ushinsky și a adepților săi. La începutul anilor 1870, Yakovlev, bazat pe grafica rusă, a compilat un nou alfabet civaș, a scris primeri și manuale. Cărțile sale de lectură sunt compilate pe baza poveștilor din viața populară și a mostrelor de artă populară orală, din care a fost colecționar; traducerile sale ale clasicilor ficțiunii ruse (Pușkin, Krylov, Leo Tolstoi, Nekrasov), precum și cărțile de popularizare pe care le-a publicat, au contribuit la formarea limbii literare cievaș și la formarea literaturii naționale, apropiindu-le de cele avansate. cultura rusă.

Cartea „I.Ya. Yakovlev în fotografii și documente”.

Ceboksary, 1999

Inspector al școlilor Chuvash din districtul educațional Kazan I.Ya.Yakovlev. Kazan,

I.Ya.Yakovlev. Simbirsk, 1911.

I.Ya.Yakovlev cu familia sa. Stând (de la stânga la dreapta): fiica Lida, I.Ya Yakovlev, soția E.A Yakovlev, profesor de limbi străine Yuzefa M. și T.S. Simbirsk, 1907

E.A. Yakovlev printre membrii familiei A.D. Nekrasova (în picioare). Așezat: L.I. Yakovleva (Nekrasova), E.A. Yakovleva, E.A. Nekrasova cu fiica ei Katya. Moscova, Straw Gatehouse, 1934.

I.Ya Yakovlev și E.A. Yakovleva cu nepoata ei Katya în sala de mese a casei ei. Simbirsk, 1910.

Elevii clasei de profesori ai școlii de profesori Simbirsk Chuvash. Simbirsk, 1896

În clădirea principală a școlii Simbirsk Chuvash în toamna anului 1991. A fost deschis Muzeul de Stat al lui I.Ya Yakovlev și istoria școlii sale.

Premiile lui I. Yakovlev. Ordine:   1. Ordinul Sf. Stanislav gradul III. Acordat la 26 decembrie 1878 - „pentru serviciu excelent și sârguincios”. 2. Ordinul Sf. Stanislav gradul II. Acordat la 27 decembrie 1887 - „pentru serviciu excelent și sârguincios”. 3. Ordinul Sf. Anna gradul III. Acordat la 15 mai 1889 - „pentru serviciu distins”. 4. Ordinul Sf. Anna gradul II. Acordat la 26 decembrie 1892 - „pentru serviciul excelent și sârguincios”. 5. Ordinul Sf. Egal cu Apostolii Principe Vladimir, gradul IV. Acordat la 9 martie 1900 - „pentru serviciul excelent și sârguincios”. Medalii: 1. Medalie de argint în memoria regretatului împărat Alexandru al III-lea la Bose pe Panglica Alexandru. Acordat la 25 aprilie 1896 pe baza unui decret imperial personal din 26 februarie 1896. 2. Medalie de bronz închis pe o panglică de culori de stat. Acordat la 30 ianuarie 1897 - „Pentru munca la primul recensământ general din 1897”. 3. Medalie în memoria a 300 de ani de la domnia Casei Romanov. 4. Medalie în memorie

Războiul Patriotic

1812  

I. Yakovlev este încă în viață. Khalkhi văkhătra Chăvash patshalăkh pedagogie universitechě I.Ya. Yakovlev yachěpe hiseplense tărat. Shupashkarta Chăvash patshalăkh universityěnche çutlăkhçă etkerne těpcheken laboratory ěçlet, yatarlă museum pur. I.Da. Yakovlev palăkě Shupashkarta Chăvash bibliotecile naziste uměnche vyrnaçnă. Kunsăr Puçne I.Ya. Yakovlev museumě tăvan yalěnche te, Chĕmpĕrte te pur.

Muzeul I.Ya Yakovlev din patria sa.

Placă memorială la intrarea în Muzeul I.Ya Yakovlev din patria sa.

Monumentul lui I.Ya.Yakovlev. Ceboksary.

În 2008, poporul Ciuvaș sărbătorește data semnificativă a 160 de ani de la nașterea fiului remarcabil al pământului Ciuvaș, educatorul și umanistul Ivan Yakovlevich Yakovlev.

SI EU. Yakovlev este una dintre acele figuri remarcabile ale căror realizări sunt păstrate în memoria generațiilor următoare și devin un fenomen al vieții spirituale. A fost un muncitor neobosit al educației și culturii, care a stat la începutul ascensiunii naționale a poporului ciuvaș, un campion al prieteniei poporului civaș cu alte naționalități. El a creat un sistem de educație pentru popoarele din regiunea Volga și din Urali, formând personalul național și a adus o mare contribuție la formarea valorilor spirituale și morale ale societății.

Evenimentele dedicate acestei date semnificative vor avea loc nu numai în Chuvahia, ci și într-o serie de regiuni ale țării, inclusiv în regiunile Republicii Tatarstan, Bashkortostan, Ulyanovsk și Samara. Moscova, Sankt Petersburg. Ziua limbii Chuvash - 25.04.2008 Ziua limbii Chuvash. Înființată prin Rezoluția Prezidiului Consiliului Suprem al Republicii Ciuvaș „Cu privire la stabilirea Zilei Limbii Ciuvaș” din 9 aprilie 1992. Este sărbătorită anual la ziua de naștere a personajului cultural remarcabil și a educatorului poporului Ciuvaș, creatorul scrisului modern civaș, Ivan Yakovlevich Yakovlev. Test creativ republican dedicat aniversării a 160 de ani de la nașterea lui Ivan Yakovlevich Yakovlev Instituția de stat „Directionul Republican” sau 623308@ mail.ru, sau pe hârtie la adresa: 428032, Cheboksary, st. K. Marksa, nr. 32, tel. 620810, fax 623308. Coordonatorul competiției Nadezhda Andreeva.

Pe Internet I.Ya. Yakovlev.

DECRETUL Președintelui Republicii Ciuvaș Cabinetul de miniștri al Ciuvașiei Cabinetul de miniștri al Tatarstanului IVAN YAKOVLEV Testament către poporul Ciuvaș Datele vieții și lucrării Documente de arhivă Educator al poporului Ciuvaș Răspândirea luminii Evangheliei Declarațiile lui I.Ya.Yakovlev EVENIMENTE desfășurate în Republica Ciuvaș În Republica Tatarstan În regiunile Federației Ruse SCENA PRESĂ TR Comunicat de presă Rezultate. Reportaje Cronica evenimentelor principale Reportaje foto Publicații Evenimente desfășurate de MINISTERUL CULTURII DIN CUVASHIA Opera „Ivan Yakovlev” de A. Vasilyeva Expoziție „M-a durut inima pentru tine” Editare, tipărire de cărți Discursuri și emisiuni Compania de radio și televiziune de stat „Chuvashia” Expoziție documentară Conferință interregională științifică și practică Deschiderea unui monument lui Ivan Yakovlev în Republica Tatarstan MUSEE IVAN IAKOVLEV la ChSPU numit după. I.Ya.Yakovleva În satul KoshkiNovotimbaevo (Tatarstan)

Un film documentar despre Ivan Yakovlev a fost difuzat la televizor Canalul Rossiya TV a difuzat un film documentar „Lumina unei stele înalte”, dedicat marelui iluminator I.Ya. Yakovlev. Filmul a fost creat în 2003 ca parte a proiectului „Faces of Chuvashia” și a prezentat spectatorului principalele repere din viața și opera patriarhului.

A fost deschisă o expoziție documentară dedicată lui I.Ya Yakovlev - În Ciuvasia, evenimentele dedicate aniversării a 160 de ani de la nașterea lui Ivan Yakovlev devin din ce în ce mai intense. În cadrul acestui eveniment semnificativ, se acordă multă atenție programului expozițional. Prima expoziție a fost una artistică, care la începutul anului a lucrat la Muzeul de Artă de Stat Chuvash. În Muzeul Literar. K.V.Ivanov a deschis expoziția documentară „I.Yakovlev. Personalitate și epocă” – La baza realizării expoziției au fost materiale din fondul Muzeului Național Chuvash. Spectatorilor li se prezintă fotografii unice, obiecte memoriale, cărți, manuscrise și obiecte personale ale patriarhului. Laitmotivul expoziției a fost „Testament to the native Chuvash people”, scris de I.Ya. Yakovlev pe 4 august 1921 și a stat la baza proiectării acestei expoziții. – În cadrul vernisajului, la care au participat reprezentanți ai autorităților guvernamentale, personalități culturale și artistice, diverse organizații creative, profesori și studenți, rolul patriarhului în formarea Chuvashiei moderne, dezvoltarea educației, literaturii și culturii a fost accentuat în mod deosebit. Evaluările lui I. Yakovlev au fost date de timp, de poporul său natal, de asociații și adepții săi. – Ca parte a lucrării expoziției din 18 aprilie la ora Arhivele Statului a avut loc prezentarea documentaţiei electronice şi de film editie electronica„Familia Iluminatorului” și proiecția de filme despre Ivan Yakovlev.

Expoziție „I. Yakovlev. Personalitate și epocă” Muzeul Literar. K.V.Ivanova

Meritele lui I. Yakovlev - Numele lui I. Yakovlev este larg cunoscut nu numai în Civasia și Rusia, ci și dincolo de granițele țării noastre. Crearea limbii scrise ciuvașă bazată pe alfabetul rus, înființarea școlii de profesori din Simbirsk Chuvash, deschiderea școlilor rurale, publicarea primelor manuale, formarea limbii literare civaș, educarea inteligenței civaș, dezvoltarea traducerii literare, apărarea unității popoarelor chuvaș și ruse pe bază de egalitate, educație creștină - aceasta este lista incompletă a principalelor merite ale lui I.Ya. Yakovleva. A publicat peste 100 de cărți și broșuri care i-au ajutat pe oamenii obișnuiți din Chuvaș să învețe să citească și să scrie, să obțină o educație și să devină specialiști. Printre acestea: „Un manual pentru Chuvaș cu adăugarea alfabetului rus”, „Viața mea”, etc. - Patriarhul Ciuvaș a înțeles bine rolul religiei ortodoxe pentru oamenii din acea vreme și, fiind un onorific. membru al Societăților Biblice britanice și străine din Londra, Ivan Yakovlev a inițiat traducerea în limba civașă și publicarea Sfintelor Scripturi.

Vă mulțumim pentru atenție.

Nu este o coincidență că Ziua Limbii Ciuvașă coincide cu ziua de naștere a remarcabilului educator cievaș Ivan Yakovlevich Yakovlev. Meritul cel mai important al lui I.Ya Yakovlev este crearea unei noi limbi scrise în limba civașă, bazată pe alfabetul chirilic; deschiderea școlilor și implicarea masivă a copiilor și tinerilor ciuvași în ele; formarea profesorilor naţionali.

Astăzi, limba civașă este studiată ca limbă maternă în 344 de școli civașă și ca limbă de stat în toate celelalte 198. Peste 1 mie de profesori de limbă și literatură maternă, precum și de istoria locală, lucrează în școlile din republică. 98% dintre profesori au studii superioare, peste 80% sunt categorii de calificare.

LIMBA CHUVASH, una dintre limbile turcești, singurul reprezentant viu al grupului bulgar, care includea și limbile bulgară și khazar. ) în regiunile sudice ale republicii și echitație (turi, „drăgăstos”) - în nordul

Limba cievașă datează din limbile veche (secolele IV-XI) și bulgară mijlocie (secolele XIII-XVI). Limba civașă literară (noua bulgară) s-a format pe baza unui dialect inferior. Scrierea modernă Chuvash include 33 de litere ale alfabetului rus și 4 litere suplimentare cu semne diacritice. În Republica Ciuvașă, emisiunile de radio și televiziune sunt efectuate în limba civașă.

Studiul limbii civaș a început în secolul al XVIII-lea, prima gramatică tipărită a apărut în Fundațiile studiului științific al limbii ciuvaș au fost puse de N.I. Ashmarin (sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea); O contribuție importantă la studiul său a fost făcută de I.A Andreev, V.G. Egorov, J. Benzing și alți cercetători.