Prezentare pe tema Homer. „Influența lui Homer asupra literaturii mondiale. Un crater de pe Mercur poartă numele lui Homer.

POET GREC VECHI... În antichitate, în Grecia trăiau povestitori care cunoșteau multe legende despre zei și eroi. Se rătăceau prin țară și la sărbători le recitau în cântare, pe muzica lirei. Grecii credeau în autenticitatea legendelor care se transmiteau de la un povestitor la altul, din generație în generație. Homer era un astfel de povestitor. Grecii îl considerau autorul a două poezii - Iliada și Odiseea În timpurile străvechi, în Grecia trăiau povestitori care cunoșteau multe legende despre zei și eroi. Se rătăceau prin țară și la sărbători le recitau în cântare, pe muzica lirei. Grecii credeau în autenticitatea legendelor care se transmiteau de la un povestitor la altul, din generație în generație. Homer era un astfel de povestitor. Grecii îl considerau autorul a două poezii - Iliada și Odiseea.

HOMER ŞI POEZILE LUI. Nu se știe nimic sigur despre Homer. Grecii înșiși nu știau când a trăit. Șapte orașe s-au certat cu privire la onoarea de a fi locul de naștere al lui Homer. Cel mai probabil, Homer a trăit în secolul al VIII-lea î.Hr. e. în Ionia. Potrivit legendei, el era orb. El a adunat și a revizuit povești despre războiul troian și despre eroii săi. Au fost consemnate mai târziu, în secolul al VI-lea î.Hr. e. Nu se știe nimic sigur despre Homer. Grecii înșiși nu știau când a trăit. Șapte orașe s-au certat cu privire la onoarea de a fi locul de naștere al lui Homer. Cel mai probabil, Homer a trăit în secolul al VIII-lea î.Hr. e. în Ionia. Potrivit legendei, el era orb. El a adunat și a revizuit povești despre războiul troian și despre eroii săi. Au fost consemnate mai târziu, în secolul al VI-lea î.Hr. e.

„ILIADA”. „Mânie, zeiță, cântă lui Ahile, fiul lui Peleus” - așa începe Iliada. Ahile a fost fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis. Evenimentele discutate în Iliada s-au petrecut pe o perioadă de 50 de zile la sfârșitul războiului, când acesta era deja în al 10-lea an. „Mânie, zeiță, cântă lui Ahile, fiul lui Peleus” - așa începe Iliada. Ahile a fost fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis. Evenimentele discutate în Iliada s-au petrecut pe o perioadă de 50 de zile la sfârșitul războiului, când acesta era deja în al 10-lea an. Conducătorul armatei grecești, Agamemnon, i-a luat de la Ahile tânărul său prizonier, care îi aparținea de drept de război. Supărat pe Agamemnon, Ahile a părăsit armata. Conducătorul armatei grecești, Agamemnon, i-a luat de la Ahile tânărul său prizonier, care îi aparținea de drept de război. Supărat pe Agamemnon, Ahile a părăsit armata.

AJUTORUL AFRODITEI. Acest lucru i-a încântat pe apărătorii Troiei. Au părăsit orașul pentru a lupta cu extratereștrii. Înainte de bătălie, Paris, fiul regelui Priam al Troiei, a intrat în luptă unică cu Menelaus, soțul Elenei, care fusese răpit de acesta. Menelaus aproape a învins Parisul, dar a fost salvat de zeița Afrodita. Acest lucru i-a încântat pe apărătorii Troiei. Au părăsit orașul pentru a lupta cu extratereștrii. Înainte de bătălie, Paris, fiul regelui Priam al Troiei, a intrat în luptă unică cu Menelaus, soțul Elenei, care fusese răpit de acesta. Menelaus aproape a învins Parisul, dar a fost salvat de zeița Afrodita.

Adio lui HECTOR ANDROMACILOR. Între timp, celălalt fiu al lui Priam, Hector, se pregătea să intre în luptă. Și-a luat rămas bun de la soția sa Andromache și de la fiul bebeluș. Hector știa. că era sortit să moară, dar era credincios datoriei. „Mi-ar fi rușine de troieni și de femeile troiene cu haine lungi dacă aș rămâne departe ca un laș, evitând bătălia”, îi spune el soției sale. Între timp, celălalt fiu al lui Priam, Hector, se pregătea să intre în luptă. Și-a luat rămas bun de la soția sa Andromache și de la fiul bebeluș. Hector știa. că era sortit să moară, dar era credincios datoriei. „Mi-ar fi rușine de troieni și de femeile troiene cu haine lungi dacă aș rămâne departe ca un laș, evitând bătălia”, îi spune el soției sale.

ZEUS. Zeus a luat partea troienilor. Se pare că moartea aheilor este aproape, troienii încearcă să-și captureze corăbiile. Zeus a luat partea troienilor. Se pare că moartea aheilor este aproape, troienii încearcă să-și captureze corăbiile. Prietenul său Patroclu i-a spus lui Ahile despre această bătălie: Prietenul său Patroclu i-a spus lui Ahile despre această bătălie: Oamenii noștri cei mai curajoși care sunt printre ahei, cei mai curajoși oameni ai noștri care sunt printre ahei, zac în fața corăbiilor, unii cu o săgeată, alții loviți cu un suliţă. Ei zac în fața corăbiilor, unii loviți de o săgeată, alții loviți de o suliță.

„CAL TROIAN”. Patroclu era dornic să lupte, iar Ahile i-a permis să-și îmbrace armura. Patroclu a reușit să-i alunge pe troieni de pe corăbii. I-a urmărit până la zidurile Troiei. Dar Apollo a venit în ajutorul lui Hector, iar eroul troian l-a străpuns pe Patroclu cu o lovitură din suliță. Patroclu era dornic să lupte, iar Ahile i-a permis să-și îmbrace armura. Patroclu a reușit să-i alunge pe troieni de pe corăbii. I-a urmărit până la zidurile Troiei. Dar Apollo a venit în ajutorul lui Hector, iar eroul troian l-a străpuns pe Patroclu cu o lovitură din suliță.

Răzbunarea lui Ahile. Vestea morții prietenului său l-a făcut pe Ahile la disperare. Thetis îi auzi gemetele și strigătele. La cererea ei, zeul fierar Hephaestus a falsificat o armură nouă pentru fiul ei. Ahile a intrat în luptă cu Hector și l-a învins. Aheul a legat trupul inamicului ucis de carul său. Apoi a sărit pe car, a lovit caii, „și au zburat”. Praful se ridica într-un nor peste corpul lui Hector, „părul lui negru era dezordonat, tot capul, atât de frumos înainte, bătea în praf”. Mama și tatăl lui Hector au plâns amar, văzând de pe zidurile Troiei cum bătea pe pământ trupul iubitului lor fiu. Vestea morții prietenului său l-a făcut pe Ahile la disperare. Thetis îi auzi gemetele și strigătele. La cererea ei, zeul fierar Hephaestus a falsificat o armură nouă pentru fiul ei. Ahile a intrat în luptă cu Hector și l-a învins. Aheul a legat trupul inamicului ucis de carul său. Apoi a sărit pe car, a lovit caii, „și au zburat”. Praful se ridica într-un nor peste corpul lui Hector, „părul lui negru era dezordonat, tot capul, atât de frumos înainte, bătea în praf”. Mama și tatăl lui Hector au plâns amar, văzând de pe zidurile Troiei cum bătea pe pământ trupul iubitului lor fiu.

PRIAM LA AHILE. Priam s-a dus la Ahile. „Căzând la picioarele lui”, l-a rugat să dea trupul fiului său pentru răscumpărare. Atins de cererea fierbinte a bătrânului, Ahile a fost de acord. Iliada se încheie cu o descriere a înmormântării lui Hector. Priam s-a dus la Ahile. „Căzând la picioarele lui”, l-a rugat să dea trupul fiului său pentru răscumpărare. Atins de cererea fierbinte a bătrânului, Ahile a fost de acord. Iliada se încheie cu o descriere a înmormântării lui Hector.

"ODISEEA". Această poezie povestește despre întoarcerea acasă după capturarea Troiei a unuia dintre eroii ahei - „vicul” Ulise, regele insulei Ithaca. A rătăcit mult timp, a trăit multe nenorociri și primejdii teribile. Această poezie povestește despre întoarcerea acasă după capturarea Troiei a unuia dintre eroii ahei - „vicul” Ulise, regele insulei Ithaca. A rătăcit mult timp, a trăit multe nenorociri și primejdii teribile.

LA CICLOPI. Într-o zi, Ulise și tovarășii săi au căzut în mâinile uriașului și feroceul Ciclop Polifem, cu un singur ochi. Rând pe rând, Ciclopul i-a devorat pe nefericiții prizonieri, pe care i-a ținut în peștera sa împreună cu oile. Dar vicleanul Ulise a găsit și de această dată o cale de a scăpa. Când Polifem a adormit, Ulise și tovarășii săi au dat foc la capătul unui buștean pe care l-au ascuțit și au ars ochiul ciclopului. Dimineața Polifem a început să alunge turma din peșteră. Acum nu putea vedea nimic și, prin urmare, simțea fiecare animal. Dar Ulise și tovarășii săi, agățați de lâna groasă a oilor de jos, au putut să se elibereze. Într-o zi, Ulise și tovarășii săi au căzut în mâinile uriașului și feroceul Ciclop Polifem, cu un singur ochi. Rând pe rând, Ciclopul i-a devorat pe nefericiții prizonieri, pe care i-a ținut în peștera sa împreună cu oile. Dar vicleanul Ulise a găsit și de această dată o cale de a scăpa. Când Polifem a adormit, Ulise și tovarășii săi au dat foc la capătul unui buștean pe care l-au ascuțit și au ars ochiul ciclopului. Dimineața Polifem a început să alunge turma din peșteră. Acum nu putea vedea nimic și, prin urmare, simțea fiecare animal. Dar Ulise și tovarășii săi, agățați de lâna groasă a oilor de jos, au putut să se elibereze.

PE INSULA SIRRENLOR. Ulise a trebuit să navigheze pe lângă insula Sirenelor. Cu cântecul lor dulce, au ademenit marinarii care treceau pe lângă ei și i-au omorât. Dar Ulise a acoperit cu ceară urechile tovarășilor săi și a poruncit să fie legat strâns de catarg. Așa că a putut să audă cântecul feeric al sirenelor și să nu moară. Ulise a trebuit să navigheze pe lângă insula Sirenelor. Cu cântecul lor dulce, au ademenit marinarii care treceau pe lângă ei și i-au omorât. Dar Ulise a acoperit cu ceară urechile tovarășilor săi și a poruncit să fie legat strâns de catarg. Așa că a putut să audă cântecul feeric al sirenelor și să nu moară.

INTRE SCYLA SI HARIBD. Ulise s-a trezit într-o strâmtoare între două stânci. Pe unul trăia un monstru - Scylla, pe celălalt - Charybdis. Unul dintre ei a devorat oameni, iar celălalt a devorat corăbii. Ulise a trebuit să sacrifice șase însoțitori pentru a salva nava. De aici provine expresia „a fi între Scylla și Charybdis”. Așa spun ei când o persoană este amenințată de două pericole și trebuie să aleagă pe cea mai mică dintre ele. Ulise s-a trezit într-o strâmtoare între două stânci. Pe unul trăia un monstru - Scylla, pe celălalt - Charybdis. Unul dintre ei a devorat oameni, iar celălalt a devorat corăbii. Ulise a trebuit să sacrifice șase însoțitori pentru a salva nava. De aici provine expresia „a fi între Scylla și Charybdis”. Așa spun ei când o persoană este amenințată de două pericole și trebuie să aleagă pe cea mai mică dintre ele.

PENELOPE. Rătăcirile lui Ulise au continuat zece ani, au trecut douăzeci de ani din ziua în care și-a părăsit patria și a plecat în Troia. Mulți tineri nobili ai insulei Ithaca, unde Ulise era rege, doreau să se căsătorească cu soția sa Penelope și să ia stăpânirea tronului său. Au ospătat în casa regelui și i-au prădat proprietatea. Dar Penelope încă își aștepta soțul și nu credea în moartea lui. Rătăcirile lui Ulise au continuat zece ani, au trecut douăzeci de ani din ziua în care și-a părăsit patria și a plecat în Troia. Mulți tineri nobili ai insulei Ithaca, unde Ulise era rege, doreau să se căsătorească cu soția sa Penelope și să ia stăpânirea tronului său. Au ospătat în casa regelui și i-au prădat proprietatea. Dar Penelope încă își aștepta soțul și nu credea în moartea lui.

ÎNTORCIRE LA ITHACA. Nerecunoscut, Ulise a apărut în cele din urmă în acasă. Numai câinele decrepit Argus și bătrâna bona Eurycleia l-au recunoscut după cicatricea de la rana de pe picior. Nerecunoscut, Ulise a apărut în cele din urmă acasă la el. Numai câinele decrepit Argus și bătrâna bona Eurycleia l-au recunoscut după cicatricea de la rana de pe picior.

ODISEEA ȘI PENELOPEI. Între timp, Penelope a luat arcul lui Ulise de pe perete și a anunțat că va deveni soțul ei oricine ar putea înșira arcul și să tragă din el o săgeată. Niciunul dintre pretendenți nu a putut să o facă. Ulise a făcut-o fără dificultate. Apoi s-a ocupat de pretendenți și s-a dezvăluit lui Penelope. Între timp, Penelope a luat arcul lui Ulise de pe perete și a anunțat că va deveni soțul ei oricine ar putea înșira arcul și să tragă din el o săgeată. Niciunul dintre pretendenți nu a putut să o facă. Ulise a făcut-o fără dificultate. Apoi s-a ocupat de pretendenți și s-a dezvăluit lui Penelope.

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 1

Descrierea diapozitivei:

Slide 2

Descrierea diapozitivei:

POET GREC. . În cele mai vechi timpuri, în Grecia trăiau povestitori care cunoșteau multe legende despre zei și eroi. Se rătăceau prin țară și la sărbători le recitau în cântare, pe muzica lirei. Grecii credeau în autenticitatea legendelor care se transmiteau de la un povestitor la altul, din generație în generație. Homer era un astfel de povestitor. Grecii îl considerau autorul a două poezii - Iliada și Odiseea.

Slide 3

Descrierea diapozitivei:

Slide 4

Descrierea diapozitivei:

„ILIADA”. „Mânie, zeiță, cântă lui Ahile, fiul lui Peleus” - așa începe Iliada. Ahile a fost fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis. Evenimentele discutate în Iliada s-au petrecut pe o perioadă de 50 de zile la sfârșitul războiului, când acesta era deja în al 10-lea an. Conducătorul armatei grecești, Agamemnon, i-a luat de la Ahile tânărul său prizonier, care îi aparținea de drept de război. Supărat pe Agamemnon, Ahile a părăsit armata.

Slide 5

Descrierea diapozitivei:

Slide 6

Descrierea diapozitivei:

Adio lui HECTOR ANDROMACILOR. Între timp, celălalt fiu al lui Priam, Hector, se pregătea să intre în luptă. Și-a luat rămas bun de la soția sa Andromache și de la fiul bebeluș. Hector știa. că era sortit să moară, dar era credincios datoriei. „Mi-ar fi rușine de troieni și de femeile troiene cu haine lungi dacă aș rămâne departe ca un laș, evitând bătălia”, îi spune el soției sale.

Slide 7

Descrierea diapozitivei:

Slide 8

Descrierea diapozitivei:

Slide 9

Descrierea diapozitivei:

Răzbunarea lui Ahile. Vestea morții prietenului său l-a făcut pe Ahile la disperare. Thetis îi auzi gemetele și strigătele. La cererea ei, zeul fierar Hephaestus a falsificat o armură nouă pentru fiul ei. Ahile a intrat în luptă cu Hector și l-a învins. Aheul a legat trupul inamicului ucis de carul său. Apoi a sărit pe car, a lovit caii, „și au zburat”. Praful se ridica într-un nor peste corpul lui Hector, „părul lui negru era dezordonat, tot capul, atât de frumos înainte, bătea în praf”. Mama și tatăl lui Hector au plâns amar, văzând de pe zidurile Troiei cum bătea pe pământ trupul iubitului lor fiu.

Slide 10

Descrierea diapozitivei:

PRIAM LA AHILE. Priam s-a dus la Ahile. „Căzând la picioarele lui”, l-a rugat să dea trupul fiului său pentru răscumpărare. Atins de cererea fierbinte a bătrânului, Ahile a fost de acord. Iliada se încheie cu o descriere a înmormântării lui Hector.

Slide 11

Descrierea diapozitivei:

"ODISEEA". Această poezie povestește despre întoarcerea acasă după capturarea Troiei a unuia dintre eroii ahei - „vicul” Ulise, regele insulei Ithaca. A rătăcit mult timp, a trăit multe nenorociri și primejdii teribile.

Slide 12

Descrierea diapozitivei:

Slide 13

Descrierea diapozitivei:

Slide 14

Descrierea diapozitivei:

INTRE SCYLA SI HARIBD. Ulise s-a trezit într-o strâmtoare între două stânci. Pe unul trăia un monstru - Scylla, pe celălalt - Charybdis. Unul dintre ei a devorat oameni, iar celălalt a devorat corăbii. Ulise a trebuit să sacrifice șase însoțitori pentru a salva nava. De aici provine expresia „a fi între Scylla și Charybdis”. Așa spun ei când o persoană este amenințată de două pericole și trebuie să aleagă pe cea mai mică dintre ele.

Slide 2

Scurtă biografie

Nu se știe nimic sigur despre viața și personalitatea lui Homer. Este clar, însă, că Iliada și Odiseea au fost create mult mai târziu decât evenimentele descrise în ele, dar mai devreme de secolul al VI-lea î.Hr. e., când existența lor este înregistrată în mod sigur Perioada cronologică în care știința modernă localizează viața lui Homer este aproximativ secolul al VIII-lea î.Hr. e. Potrivit lui Herodot, Homer a trăit cu 400 de ani înaintea lui, alte surse antice spun că a trăit în timpul Troiei.

Slide 3

Locul nașterii lui Homer

Locul nașterii lui Homer este necunoscut. Șapte orașe au luptat pentru dreptul de a fi numite patrie: Smirna, Chios, Colofon, Salamina, Rodos, Argos, Atena. După cum relatează Herodot și Pausania, Homer a murit pe insula Ios din arhipelagul Ciclade. Probabil că Iliada și Odiseea au fost compuse pe coasta Asiei Mici a Greciei, locuită de triburi ionice, sau pe una dintre insulele adiacente. Cu toate acestea, dialectul homeric nu oferă informații exacte despre apartenența tribală a lui Homer, deoarece este o combinație a dialectelor ionice și eoliene ale limbii grecești antice. Există o presupunere că dialectul homeric reprezintă una dintre formele de koine poetic, care s-a format cu mult înainte de timpul estimat al vieții lui Homer.

Slide 4

• Smirna
• Colofon
• Salamul