Acasă Facebook Satira în lucrările mesajului Mayakovsky. Satira lui Mayakovsky - caracteristici, descriere și fapte interesante. Eseu despre literatura pe tema: „Satira lui Mayakovski”

Satira în lucrările mesajului Mayakovsky. Satira lui Mayakovsky - caracteristici, descriere și fapte interesante. Eseu despre literatura pe tema: „Satira lui Mayakovski”

Și astăzi se crede că satira lui Mayakovsky este una dintre cele mai izbitoare laturi poetice ale sale. A fost considerat un maestru de neegalat al acestui gen. Lucrările sale conțineau adesea un patos civic incitant, care coexista organic cu lirismul plin de suflet. Și, de asemenea, satira nemiloasă care a umplut multe dintre poeziile sale.

Caracteristici ale creativității satirice a lui Mayakovsky

Vorbind despre satira lui Mayakovsky, mulți o compară cu râsul batjocoritor al lui Swift. Acest scriitor englez și-a șocat și contemporanii în pamfletele sale caustice.

Mulți cercetători au observat de mult că, cu cât poetul și-a imaginat mai pur și mai înalt idealul noului sovietic, pe care autoritățile îl visau atât de mult, cu atât mai nemiloasă ataca cu toată puterea vulgaritatea și prostul gust care îl înconjura. Și, de asemenea, pradă și lăcomie de bază.

Criticii acelor ani au susținut că filistinismul s-a întâlnit în persoana poetului Maiakovski prea puternic și mușcător de inamic. Satira din operele lui Maiakovski atacă adesea oficialii neîndemânatici și hoți, grosolănia generală și simpatia. Poetul nu a tolerat categoric duritatea spirituală la o persoană, el a numit-o „întins mental pe aragaz”.

râs amenințător

Satira a ocupat un loc important în poezia lui Maiakovski. El însuși a numit-o „un râs amenințător”. Poetul era sigur că poeziile sale ajutau la arderea tot felul de prostii și gunoaie din viață.

În același timp, el a acordat o mare importanță rimei precise și vii. El credea că ar putea fi nu doar un slogan și o mângâiere, ci și un bici și o baionetă. Tot felul de birocrați și leneși, precum și ticăloși și jefuitori ai proprietății oamenilor, au suferit foarte mult din cauza lui. Obiectele către care era îndreptată satira lui Maiakovski erau foarte diverse. Aproape ca realitatea din jurul lui.

Biciul satiric al poetului era atât de sofisticat încât dușmanul l-a obținut, indiferent unde s-ar fi aflat, indiferent sub ce înfățișare s-a ascuns. Maiakovski i-a denunțat pe adulatori, intervenționiști, dușmani ai poporului sovietic, oficiali care au primit carnetul de partid doar de dragul profitului și al propriului beneficiu.

"Oh rahat"

Vorbind despre satira lui Mayakovsky, se poate cita poemul „Despre gunoi” ca exemplu izbitor. În ea, autorul descrie un negustor clasic care pare să iasă din spatele RSFSR. O imagine inimitabilă și memorabilă a tovarășului Nadya.

Mayakovsky o descrie ca pe o femeie care are embleme pe rochie și fără seceră și ciocan nu poate apărea în societate.

Respingerea filistinismului de către Mayakovsky este similară cu atitudinea lui Gorki față de această clasă. De asemenea, îl urăște și îl ridiculizează, expunându-l din orice motiv. Acest lucru se întâmplă atât în viața de zi cu zi, cât și în artă, precum și în rândul unui număr mare de tineri contemporani.

Teme similare pot fi găsite în poeziile lui Mayakovsky „Tu dai o viață grațioasă”, „Iubire”, „Marusya otrăvită”, „Bere și socialism”, „Scrisoare către iubitul lui Molchanov”.

Temele satirice ale lui Maiakovski

Relevanța satirei lui Mayakovsky la acea vreme a fost simțită, probabil, de toată lumea. Nu s-a sfiit să atingă cele mai presante și mai problematice probleme. Este de remarcat faptul că nu numai poeziile sale erau satirice, ci și operele sale dramatice. De exemplu, comediile „Bathhouse” și „Bedbug” sunt încă populare.

În centrul narațiunii piesei „Ploșnița” se află un personaj pe nume Prisypkin. Nu-i place acest nume de familie, vrea eleganță și își redenumește Pierre Skripkin. Autorul îl caracterizează ca pe un fost muncitor devenit astăzi mire. Se căsătorește cu o fată pe nume Elzevira Renaissance. Are și ea multă grație. Lucrează ca manichiuristă.

Prisypkin în viitor

Prisypkin se pregătește cu atenție pentru nunta viitoare. Pentru a face acest lucru, el cumpără șuncă roșie și sticle cu cap roșu, pentru că urmează o nuntă roșie. În continuare, are loc o întreagă listă de evenimente fantastice și incredibile, în urma cărora Prisypkin reușește să supraviețuiască în formă înghețată până la viitorul strălucit al societății comuniste.

Oamenii care îl întâlnesc în viitor îl dezghețează pe erou și privesc surprinși la o ființă umană care mănâncă vodcă, după cum notează ei. În jurul său, Prisypkin începe să răspândească bacilii fetizi ai alcoolismului, începe să infecteze pe toți cei din jurul său cu cele mai rele calități umane care erau inerente multora dintre contemporanii săi. Astfel, într-o formă satirică, Mayakovsky ridiculizează simpatia, precum și sensibilitatea excesivă, pe care autorul le numește „chitar-romantic”.

În această societate a viitorului, Prisypkin devine un exemplar unic, pentru care există un loc în grădina zoologică. El este plasat acolo împreună cu bug-ul, care a fost însoțitorul lui constant în tot acest timp. Acum, el este o expoziție la care oamenii merg special să se uite.

Joacă „Bath”

Ca exemplu de satiră în lucrările lui V. Mayakovsky, mulți citează o altă piesă a lui „Bathhouse”. În ea, poetul ridiculizează brusc instituția birocratică sovietică.

Mayakovsky a scris că baia spală sau pur și simplu șterge birocrații de orice tip. Personajul principal al acestei lucrări este supervizorul șef al managementului coordonării. Titlul lui de post este prescurtat ca ofițer șef. Cu acest detaliu, autorul notează caustic pasiunea autorităților sovietice pentru astfel de abrevieri și abrevieri. Numele de familie al acestui personaj este Pobedonosikov.

Membrii Komsomol care îl înconjoară inventează o mașină a timpului uimitoare. În ea, personajul principal se străduiește să plece într-un viitor luminos. În așa-zisa epoca comunistă. În pregătirea călătoriei, el pregătește chiar mandate și certificatele de călătorie corespunzătoare și își scrie propria diurnă.

Dar întregul plan eșuează în cele din urmă. Mașina pornește, trecând prin planuri pe cinci ani, poartă muncitori harnici și onești în spate, scuipând pe însuși Pobedonosikov și pe funcționari inutili ca el.

Set de mijloace satirice

Satira în opera lui Mayakovsky este una dintre tehnicile populare și răspândite. Lucrând cu el, poetul folosește o gamă largă de mijloace diferite. Maiakovski însuși a numit în mod repetat satira arma sa formidabilă preferată. Avea propria sa cavalerie de duh, ale cărei raiduri eroice aproape nimeni nu le putea respinge.

Una dintre tehnicile preferate ale poetului a fost hiperbolismul extrem. Hiperbolizând tot ceea ce îl înconjoară, Mayakovsky a creat fenomene cu adevărat fantastice în poeziile sale. El a folosit aceste tehnici grotești în creațiile sale timpurii, care se numesc „Imnuri”.

Îi plăcea foarte mult și desenele animate literare. În ea, el a subliniat satiric deficiențele subiectului descris și a condensat trăsăturile expuse. Un exemplu de utilizare a unei astfel de satire în poeziile lui Maiakovski este „Călugărițele”.

Ură față de bigotismul religios

Maiakovski, ca nimeni altcineva, a ridiculizat ipocrizia religioasă. Tot felul de parodii literare au jucat și ele un rol important în opera sa. De exemplu, în poezia „Bine!” a parodiat strălucit textul lui Pușkin însuși.

Parodia plină de spirit pe care Maiakovski o prezintă curții noastre sporește foarte mult efectul expunerii satirice, pe care îl realizează prin toate mijloacele. Satira poetului este mereu ascuțită, ustură fără cusur și rămâne mereu originală și unică.

"Sezat peste"

Unul dintre exemplele clasice ale satirei acestui poet este „The Sitting Ones”. Această poezie a fost publicată pentru prima dată în 1922 în ziarul Izvestia. Mayakovsky începe cu o ironie calmă și chiar ușoară, crescând treptat furia lui dreaptă față de aparatul birocratic.

La început, el spune cum începe ziua de lucru a „supra-ședinței”. În zorii zilei, se grăbesc spre birourile lor, încercând să se predea acolo puterii „hârțoagei”.

Deja în a doua strofă, apare un petiționar, care bate pragul ușii în speranța de a obține o audiență la conducere și de a-și rezolva problema de lungă durată. El a visat de mult să ajungă la evazivul „Ivan Vanych”, așa cum îl numesc toată lumea aici. Nu se poate condescende să devină un om obișnuit, dispărând constant din întâlniri.

Maiakovski scrie în batjocură despre natura imaginară a chestiunilor presupuse importante în care este ocupat un astfel de Ivan Vanych. Și după aceea recurge imediat la hiperbolă. Se dovedește că preocupările lor, pe care le examinează cu atenție, sunt fuziunea secției de teatru a Comisariatului Poporului pentru Educație cu Direcția Principală Creșterea Cailor, precum și problema achiziționării de cerneală și alte rechizite de birou. Ei rezolvă astfel de probleme în loc să ajute cu adevărat oamenii.

În toate etapele lucrării sale, V.V. Mayakovsky a creat lucrări satirice. La începutul carierei sale de scriitor, poetul a colaborat cu revistele „Satyricon” și „New Satyricon”, al căror accent tematic principal este destul de clar din nume. Atât în poezie, cât și în piese de teatru, Mayakovsky a preferat satiră. Temele și imaginile ridiculizate de poet s-au schimbat în timp. Principala caracteristică a satirei poetului este relevanța și corespondența ei cu starea de spirit a epocii.

În poezia timpurie a lui Maiakovski, satira este pătrunsă de un spirit de anti-burghezism, iar operele satirice nu sunt lipsite de romantism. În poeziile sale se poate observa un conflict tradițional pentru poezia romantică: conflictul unei personalități creatoare împotriva societății, rebeliunea, singurătatea, dorința de a-i irita și șoca „pe cei bogați și bine hrăniți”. Revoltația era tipică futurismului, mișcarea căreia i-a aparținut Mayakovski. O descriere satirică a unui mediu filistin străin caracterizează poezia lui Mayakovsky din acea perioadă. Poetul o vede fără suflet, cufundată în lumea intereselor de jos, în lumea materialismului, ca în poem. „Nate” (1913):

Aici ești, omule, ai varză în mustață

Undeva, ciorba de varza pe jumatate mancata;

Iată-te, femeie, ai un alb gros pe tine,

Priviți lucrurile ca pe o stridie.

« Stridiile”, care privesc „din cochilia lucrurilor”, burghezi și filisteni, au devenit obiectul principal al ridicolului lui Maiakovski. Satira sa a avut ca scop combaterea lipsei de spiritualitate. Deja în poezia satirică timpurie, autorul folosește mijloace artistice tradiționale pentru literatura satirică. De exemplu, în titlurile multor lucrări ale sale vedem folosirea ironică a cuvântului „imnuri”. De ce ironic? „Imnul la prânz”, „Imnul omului de știință”, „Imnul criticului”... Primul dintre titlurile enumerate este deosebit de orientativ. Un cântec solemn se numește imn. Un imn la cină? Da, într-un mod satiric. Imnurile lui Maiakovski sunt satira malefice. Eroii săi sunt oameni triști care nu știu să se bucure de viață, străduindu-se să priveze lumea din jurul lor de libertate, strălucire și versatilitate. Eroii lui Mayakovsky se străduiesc să reglementeze viața, să o supună unui număr de reguli. Satira deosebit de vie se aude în „ Imn la prânz.” Eroii acestei lucrări au fost cei bine hrăniți, simbolizând burghezia urâtă de Maiakovski. În locul unei persoane, eroul poeziei a devenit... un stomac. În loc de întreg se numește partea. Această tehnică în critica literară se numește sinecdocă. Și așa sună în „Imnul pentru prânz”:

Stomac într-o pălărie Panama!

Te vor infecta cu măreția morții pentru o nouă eră?!

Nimic nu-ți poate răni stomacul,

cu excepția apendicitei și holerei!

Într-o anumită măsură, punctul de cotitură în opera lui Mayakovsky poate fi numit o cântare compusă în 1917:

Mănâncă ananas, mestecă cocoși de alun,

Vine ultima ta zi,

Aici Mayakovsky nu s-a îndepărtat încă de romantismul caracteristic operei sale timpurii, dar influența ideilor noului guvern este deja simțită. Poetul credea sincer în revoluție. El se aștepta la apariția unui nou guvern ca o gură de aer proaspăt, ca o eliberare de limitările burgheze și de „materialismul” burghez. Dar relația dintre poet și noul guvern nu s-a dezvoltat atât de lin pe cât și-a imaginat el. Cu toate acestea, acesta este un subiect pentru un întreg studiu.

Din 1917, satira lui Maiakovski a fost în slujba noului guvern. Pentru poet, ridiculizarea dușmanilor revoluției echivala cu combaterea lor. La urma urmei, râsul este și o armă. În primii ani de după revoluție, Mayakovsky a scris poezii care se ridicau la „Windows ROSTA”, postere de propagandă pe tema zilei. Mayakovsky, atât ca poet, cât și ca artist, a luat parte la creația lor. În „Ferestrele ROSTA”, poetul folosește mijloace de exprimare artistică precum grotesc, parodie și hiperbola. Eroii poemelor sale de actualitate au fost generalii albi, țăranii și muncitorii iresponsabili și, bineînțeles, burghezia - mereu cu burtă grasă, în pălării de cilindru.

Maiakovski a făcut cereri maximaliste pentru o nouă viață și o nouă putere. De aceea, satira sa a atins și deficiențele erei sovietice. Aceste tendințe s-au reflectat, de exemplu, în astfel de poezii satirice ale poetului precum „Despre gunoi”, „Ședând în jur”. În poemul „Cei așezați”, Mayakovsky creează o imagine grotească a întâlnirilor constante. În poezia " O gunoi„se întoarce din nou la patos anti-filistin:

Fesele mele sunt insensibile de la șezut timp de cinci ani,

puternice ca chiuvete,

trăiește până în ziua de azi -

mai liniștit decât apa.

Am construit birouri și dormitoare confortabile.

La prima vedere, detaliile inofensive ale vieții de zi cu zi, cum ar fi un samovar sau canarii, sunt asociate cu filistinismul și devin simbolurile acestuia:

Urme pe perete.

Rama stacojie.

Întins pe Izvestia, pisoiul se încălzește,

Și de sub tavan

striga

canar turbat.

Și în cele din urmă, poetul nu suportă și vorbește, țipă la propriu, protestează împotriva filistinismului... La sfârșitul poeziei vedem un tablou grotesc - o imagine devenită tradițională pentru literatură. În portret, Marx prinde viață și strigă:

Firele au încurcat revoluția filistinismului -

Viața filistenilor este mai rea decât Wrangel.

Mai repede

intoarce capetele canarilor -

astfel încât comunismul

nu a fost bătut de canari!

Mai puțin cunoscute sunt lucrările satirice în care poetul nu vorbește din postura de revoluționar militant. De exemplu, în lucrarea „O poezie despre Myasnitskaya, despre o femeie și despre o scară integrală rusească”, este impregnată de bun simț. Baba, al cărui bot a fost „acoperit cu murdărie” pe strada Myasnitskaya, nu are nimic de-a face cu revoluția sau cu problemele globale. Un astfel de bun simț pătrunde în poeziile lui Mayakovsky despre pasiunea noilor autorități de a numi totul în lume în onoarea eroilor. Într-o poezie „Strict interzis”(1926) se pot citi următoarele rânduri:

Vremea este așa încât luna mai este potrivită.

Mai este o prostie. Adevărata vară.

Te bucuri de toate: portarul, inspectorul de bilete.

Pixul însuși ridică mâna,

iar inima fierbe de darul cântecului.

Platforma Krasnodar este gata să fie pictată în rai.

Aici ar cânta privighetoarea-remorcă.

Dispoziție de ceainic chinezesc!

Și deodată pe perete: - Pune întrebări controlorului

strict interzis!

Și imediat inima se lasă la bătaie.

Soloviev pietre dintr-o ramură.

as vrea sa intreb:

- Ei bine, ce mai faci? Cum e sănătatea ta? Cum sunt copiii?

Am mers, cu ochii în jos,

pur și simplu a chicotit, căutând protecție,

Și vreau să pun o întrebare, dar nu pot -

guvernul va fi jignit!

În această poezie vedem o ciocnire de impulsuri și interese umane sincere cu sistemul clerical în care totul este strict supus regulilor. Nu întâmplător poezia începe cu o descriere a primăverii și a bucuriei. Inspirația poetică se exprimă în cele mai obișnuite fenomene. Și aici ciocnirea cuvintelor care contrastează în sfera de utilizare - „ceainic chinezesc” cu limbajul birocratic este „interzisă”. Cu o acuratețe uimitoare, Mayakovsky transmite sentimentele unei persoane care se confruntă cu o interdicție strictă. Persoana nu se mai bucură, nu râde, „chicotește, căutând protecție”. Poeziile satirice ale lui Maiakovski sună încă relevante astăzi.

Dramaturie

„Bathhouse” a fost scris de Mayakovsky în anii 20 ai secolului XX. Tema principală a piesei este lupta împotriva birocrației, vulgarității, simpatiei și altor vicii moștenite din lumea veche. Această piesă este puternic satirică, iar Mayakovsky condamnă în ea „diferiți ticăloși” care au intervenit în construirea unei noi societăți și i-au împiedicat să înceapă o nouă viață. Toate personajele piesei sunt împărțite în două tabere: constructorii „omul timpului” și birocrații. Caracterul satiric al piesei este indicat și de numele personajelor: Pobedonosikov, Belvedonsky, Mezalyansova și alții. Și, de asemenea, instituția în sine, unde Pobedonosikov este șef, este numită „departamentul principal prin acord”.

Maiakovski a scos în „Bath” imagini satirice ale birocraților înrădăcinați în instituții. Pobedonosikov este birocratul șef, arogant și prost, lăudându-se drept „om de stat responsabil”. Conceptele lui sunt lipsite de realitate; vorbeste mult dar nu face nimic. Imaginea lui Pobedonosikov este completată de aceiași birocrați ca Optimistenko, Mezalyansova, Ivan Ivanovici. Toți au o gândire limitată, stau în calea celor care se străduiesc pentru ceva nou.

Alte personaje din piesă, cum ar fi inventatorul Chudakov, Velosipedkin, muncitorii și chiar soția lui Pobedonosikov, Polya, vor bine pentru oameni. Chudakov spune despre „mașina timpului”: „Cu mașina mea poți învârti anii vâscoși întinși de durere, îți poți trage capul în umeri și deasupra ta, fără să te atingi sau să scapi, o coajă de soare va trece peste tine. de o sută de ori pe minut, terminând zilele negre.”

În cel de-al treilea act al piesei, Pobedonosikov se vede în teatru și se ceartă cu regizorul despre sarcinile artei. Mayakovsky îi denunță pe cei care așteaptă de la artă doar „mângâie ochiul și urechea”, și nu viața reală. Granițele vechiului regim stabilite în teatru trebuie să se prăbușească. Oamenii își doresc deja ceva nou, diferit de precedentul.

Legătura dintre prezent și viitor în piesă are loc cu ajutorul unei mașini a timpului și a unei femei fosforescente. Toate ideile fantastice despre mașini care vor juca un rol important în viața oamenilor s-au adeverit. Sunt create instrumente ultra-precise, nave spațiale zboară în spațiu...

„Baie” poate fi numită o dramă, deoarece arată gravitatea conflictului dintre birocrați și inventatori. Maiakovski, numind piesa o dramă, a vrut să sublinieze și să demonstreze cât de dificil este să lupți împotriva birocrației, cât de greu este să o depășești.

Cu satira sa, Mayakovsky continuă tradițiile lui Saltykov-Șchedrin. Shchedrin a ridiculizat și a umilit oficialii în lucrările sale și a făcut acest lucru cu ajutorul râsului. Un tip de râs este sarcasmul, care poate fi amar și fără milă. Există ură și dispreț în el. În basmul lui Saltykov-Șcedrin „Povestea cum un om a hrănit doi generali”, autorul înfățișează imaginile generalilor, proști și fără talent, sarcastic. Ei nu pot face nimic fără un bărbat, dar se comportă cu el arogant și mulțumit. Vedem același lucru în opera lui Mayakovsky. Arată toată urâciunea, toată nesemnificația birocraților. Ei nu recunosc nimic care le-ar putea schimba ritmul măsurat de viață. Pobedonosikov se consideră un model de viață corectă. „Luați ceva exemplar, de exemplu, instituția noastră în care lucrez, sau eu, de exemplu...” Aceste cuvinte sunt rostite de o persoană care este obișnuită să nu facă nimic, să trăiască în detrimentul altora. Pobedonosikov se exaltă deasupra tuturor celorlalți oameni: „Este cu adevărat posibil să te exprimi în acest fel despre un om de stat responsabil?”.

„Baie” este de actualitate chiar și acum, în vremea noastră, deoarece astfel de vicii nu au fost eliminate până în prezent.

Compoziţie

La începutul anilor 20, o direcție satirică a fost clar identificată în poezia lui Mayakovsky. După ce a publicat două poezii simultan: „Ultima pagină a războiului civil” și „Despre gunoi”, poetul trece de la glorificarea curajului soldaților Armatei Roșii la denunțarea filistinismului și a birocrației în societatea sovietică. Linia patetică din „Ultima pagină...” devine un fel de epigrafă a poeziei „Despre gunoi”.

Slavă, Slavă, Slavă eroilor!!!

Cu toate acestea, le-a fost adus un omagiu destul de mare. Acum să vorbim despre gunoi.

Cu aceste cuvinte, Mayakovsky începe o conversație majoră pe tema deficiențelor, care, în opinia sa, sunt incompatibile cu realitatea socialistă, dar coexistă perfect în ea. Îngrijorarea poetului este cauzată de tendința periculoasă de introducere a negustorului în aparatul de stat:

Din toate câmpurile întinse rusești, din prima zi a nașterii sovietice, s-au înghesuit, schimbându-și în grabă penele și s-au stabilit în toate instituțiile.

Având calusuri de la șezut timp de cinci ani, fundurile lor, puternice ca chiuvete, trăiesc până în zilele noastre - mai liniștite decât apa. Am construit birouri și dormitoare confortabile.

Motivele satirice au fost auzite clar atât în „Mystery-Buff”, cât și în poemul „150.000.000”. Dar dacă mai devreme satira lui Maiakovski era îndreptată împotriva dușmanilor externi, acum poetul transferă „focul asupra lui însuși”, asupra deficiențelor noastre interne. Cunoașterea excelentă a obiectului satirei a asigurat acuratețea acestuia, fie că era vorba despre fenomene negative majore ale realității sovietice sau despre „lucruri mărunte”. „O poezie despre Myasnitskaya, despre o femeie și despre o scară integrală rusească” deja în titlu reunește fenomene aparent incomensurabile. Satiricul are nevoie de acest lucru pentru ca liderii sovietici să înțeleagă semnificația politică a „lucrurilor mărunte”.

Și pentru noi, dacă urlă la un miting, domeniul de aplicare al aritmeticii, desigur, este îngust - rezolvăm totul la scară globală. În cazuri extreme, scara este în întregime rusească.

Aventura prezentată cu umor a unei femei, care se îndrepta cu o căruță către gara Iaroslavl și cădea noaptea într-o groapă de pe Myasnitskaya, ridică problema încă relevantă a atitudinii disprețuitoare a autorităților locale față de interesele cetățenilor de rând care suferă. de la degradarea străzilor și alte „fleecuri” asemănătoare. În acest caz, atitudinea lor față de manageri este destul de firească. Prin urmare, autorul o justifică pe deplin pe femeia rănită, care, „urcându-se de la etaj la etaj, se află deasupra mea și a autorităților aripii”. Aici satiricul își simte și el responsabilitatea pentru aceste neajunsuri, fără a se despărți de autorități. Astfel, poemul satiric de zi cu zi a lui Mayakovsky continuă de fapt tema care a apărut în conversația „despre gunoi”, unde vorbeam despre cei care, în timp ce ocupau un post important în guvern, au acoperit conținut străin sau ostil cu uniforme sovietice. Maiakovski rupe masca de la periculosul inamic intern al tânărului stat sovietic - filistinismul.

„Revoluția se încurcă în firele filistinismului, modul de viață filistean este mai rău decât Wrangel Întoarceți repede capetele canarilor, ca să nu fie bătut comunismul de către canari!”

Maiakovski a văzut un alt rău teribil în viața modernă - birocrația, care creștea în toate sferele activității statului, încetinind dezvoltarea țării sovietice. Așa a fost stabilită una dintre teme pentru poet, care a trecut ulterior prin toată opera sa. Poezia „The Sat” este dedicată acestui subiect, care este un rezumat satiric al primului plan. Povestea unui incident fantastic într-o anumită instituție sovietică, unde „jumătate din oameni stau”, dezvăluie cea mai largă scară de birocratizare a aparatului de stat, provocând groază, indignare și entuziasm eroului liric. Dar fantasticul nu stă nici măcar în acest tablou mistic sălbatic, ci în faptul că nu o surprinde deloc pe secretară.

"Ucis! Ucis!" - Mă grăbesc, țipând. Poza groaznică mi-a înnebunit mintea. și aud vocea cea mai calmă a secretarei: „Sunt la două întâlniri deodată, trebuie să fim la timp pentru douăzeci, trebuie să ne despărțim până la brâu! iar restul acolo.”

Satiricul a fost șocat de calmul olimpic al secretarului, pentru care, la fel ca „tovarășul Ivan Vanych”, o astfel de viață este familiară și acceptabilă. Era necesar să schimbăm ceea ce devenise modul nostru obișnuit de viață. Acest obiectiv cu care se confruntă satiricul sovietic l-a forțat să se îndrepte către dramă pentru a face răul mai vizibil și mai concret, întruchipat într-un spectacol de scenă comic. Cele mai populare două comedii ale sale, „The Bedbug” și „Bathhouse”, sunt dedicate luptei împotriva birocrației.

Mintea îngustă, gustul filistean sărac și dorința de bogăție materială îl caracterizează pe eroul piesei lui Mayakovsky „Ploșnița”. „Fost muncitor, fost membru de partid” Pyotr Prisypkin, sub influența elementului Nepman, renaște în om de om burghez Pierre Skripkin. Dramaturgul invită cititorul și privitorul să privească acest tip de negustor modern din viitor. Pentru oamenii comuniști de mâine, Skripkin este o insectă la fel de dăunătoare ca o insectă, care prin însăși prezența sa otrăvește și încarcă mediul. Astfel de viori devin și mai periculoase atunci când se stabilesc în instituții guvernamentale, deoarece folosesc puterea care le este dată pentru rău. Dacă o insectă atât de dăunătoare ca o ploșniță poate fi trântită sau pusă într-o cușcă cu inscripția „Obyvalitelius vulgaris”, atunci Pobedonosikov și Optimistenkos din „Bath” reprezintă o amenințare reală pentru societate, deoarece au puterea de a interzice un important și descoperire utilă, de a lăsa oamenii nevoiași fără ajutor, de a semăna semințele de lingușire și discordie în jur, de a crea aspectul unei activități viguroase cu deplină lenevie. Birocrația este periculoasă pentru că, fără a face nimic în sine, îi împiedică în mod activ pe oameni să lucreze creativ, să inventeze, să încerce să-și îmbunătățească viața.

Poetul, folosind satira, a luptat împotriva „pânzei de nepotism, patronaj, birocrație”, adulatori, lingușitori care, în stilul lui Molchalin, slujesc „nu cauzei, ci persoanelor”. Maiakovski i-a ridiculizat pe liderii lași, cu mintea îngustă, care nu știau să facă un pas fără instrucțiuni de la superiorii lor. Satira lui Mayakovsky a „cosit” „gunoaiele”, l-a ajutat pe cititor să vadă mai clar numeroasele deficiențe ale societății și din el însuși și, în măsura posibilităților sale, să le combată, criticând acțiunile sale.

Astfel, prin lucrări satirice, poetul a educat cititorul, învățându-l principii și activitate. Satira lui Maiakovski ne ajută astăzi să luptăm împotriva birocraților și adulatorilor, oamenilor obișnuiți și reasigurătorilor. Fără a depăși aceste neajunsuri, nu vom ajunge niciodată la o societate democratică liberă, la o viață demnă de o persoană.

Viețile noastre se schimbă în fiecare zi și, odată cu aceasta, se schimbă și atitudinea noastră față de cultură, artă și poezie.
Prin urmare, ar fi interesant să ne punem întrebarea: „Putem spune acum ceva corect cu privire la opera lui V. Mayakovsky? Este greu să-ți înțelegi timpul și ce să spui despre trecut. Fiecare are adevărul lui. Dar un lucru este cert, V. Mayakovsky este unul dintre cei mai talentați poeți ai secolului XX. Și-a dedicat munca reînnoirii revoluționare a vieții, slujind idealurile, dar idealurile timpului său. Mayakovsky este unul dintre cei mai interesanți satiriști ai secolului al XX-lea. A creat exemple clasice ale unui nou tip de satiră. În poeziile sale, el a denunțat tot ceea ce a împiedicat apoi succesul socialismului.
Se pare că poeziile lui nu sunt relevante acum. Dar, de fapt, ele nu sunt complet relevante, doar că au căpătat un alt sens în timpul nostru. Astfel, în primele rânduri ale poeziei „150.000.000” V. Mayakovsky scrie
„În devastare sălbatică
Flush veche,
Îl vom sparge pe cel nou
În întreaga lume este un mit.”
Și într-adevăr, poetul avea dreptate, fără să știe că noi am creat doar un nou mit.
Este interesant să citim acum ultimele versuri ale acestei poezii despre „A suta de ani de la Revoluția din octombrie”. Nu a existat nicio sărbătoare la nivel mondial cu această ocazie. Acum această poezie se citește ca un basm, dar despre trecut.
Este destul de interesant acum să citim lucrările satirice ale lui Mayakovsky din anii 20, în care ridiculizează fenomenele negative din acea vreme.
Cât de interesante și de variate sunt descrierile tipurilor?
Oameni care sunt ceva negativ în acel moment.
Așa îi numește el: un nou kulak burghez, un demolator, un huligan, un filistin, un bârf, un bigot, o înșelătorie, un laș, un nobil „sovietic”, un nenorocit etc. Toate acestea sunt destul de amuzante aceștia. zile, pentru că a căpătat un alt sens și a plecat în trecut.
Dar există ceva în poeziile lui Maiakovski care să fie în ton cu timpul nostru? Este totul atât de iremediabil depășit? După părerea mea, unele poezii sunt încă relevante. Iată, de exemplu: rândurile afișului său de la ROSTA:
„Numai cărbunele va oferi pâine.
Doar cărbunele va oferi haine.
Doar cărbunele va oferi căldură.
Și producem din ce în ce mai puțin cărbune
Și mai puțin.
Cum să ieși din această situație?
Aveți sugestii?
Nu este asta azi?
Singura diferență este că nimeni nu citește acum afișele. Dar omenirea are întotdeauna probleme. Șomajul, salariile mici, condițiile precare de locuințe - acestea sunt probleme care sunt rezolvate până în prezent.
Nici noi nu am scăpat de birocrația pe care Mayakovski o ridiculiza atât de mult.
„Un roi de oficiali de la o săptămână la alta
Anulează
tunet și rangă de octombrie,
Și chiar multe
Venind din spate
Butoane
Pre-februarie cu un vultur.”
„Huliganul” nostru actual nu s-a schimbat deloc
Și totul rămâne la fel:
„Se uită – cine ar vrea să intre în ureche?
De ce nu iti vine capul cu ceva prost?!
O bombă a scandalurilor și ultrajelor,
Prostia, berea și lipsa de cultură.”
Și „Despre cei care stau”? Nu avem acum suficiente întâlniri, rezoluții și alte discuții goale, dar „lucrurile sunt încă acolo”.
Dar în zilele noastre, datorită televiziunii, ne întâlnim cu toată țara.
„Hârtie înapoi
Hârtia înainte
Urmând poteca călcată de alții
Zamzava a înotat în față.
Primul a adus întrebarea în consiliu...”
„Oh, cel puțin
Mai mult
O întâlnire
Referitor la eradicarea tuturor
Întâlniri.”
Există, de asemenea, o imagine a antreprenorilor noștri actuali în satira lui Mayakovsky.
„Hai să mă întrebăm o dată
"Iubești, - NEP!" -
„Te iubesc”, i-am răspuns, „
Când e ridicol.”
Filistenii, atât de faimos ridiculizat de V. Mayakovsky, încă trăiesc printre noi. Acești oameni încă știu să se deghizeze după moda noului timp. Adevărat, poetul a sperat că ar fi posibilă eradicarea unor astfel de oameni, dar probabil că aceste trăsături sunt inerente oamenilor în orice moment.
În concluzie, putem spune că satira din poezia lui Mayakovsky a fost de actualitate mai devreme și este actuală astăzi. Satira sa a fost participarea lui Mayakovsky la viața țării. Printre poeții de astăzi sunt foarte puțini dintre cei care au asumat o astfel de muncă grea. Și din moment ce în vremea noastră nu există un înlocuitor demn pentru V. Mayakovsky, poate că nu merită să-și uită poezia. După părerea mea, merită să revenim la studiul operei acestui poet.

Eseu despre literatura pe tema: „Satira lui Mayakovski”

Alte scrieri:

„Satira lui Maiakovski”

Sunăm pe toată lumea
spre frunte,
și fără a da înapoi,
critică
gunoiul cosit...
V. Maiakovski

Unul dintre cele mai izbitoare aspecte ale creativității poetice a lui Mayakovsky a fost satira, a cărei dreptate era considerat un maestru genial. Patos înalt, incitant și lirismul sufletesc coexistau în el cu nemilosirea satirică, cu râsul batjocoritor al lui Shchedrin, al lui Swift. Cu cât poetul și-a imaginat mai înalt și mai pur idealul strălucitor al omului nou, cu atât mai furios ataca vulgaritatea, lipsa de cultură, lăcomia și prădarea. „Ce dușman rău, puternic, „mușcător”, filistinismul nostru, birocrația, adulțimea degenerată au găsit la Mayakovsky Ce tunete și fulgere magnifice au doborât Mayakovski nesimțirea spirituală, scleroza ideologică, noroiul și noroiul gândirii leneșe, „mental”! aragazul, redarea modului de viață și a moravurilor, birocrația birocraților mari și mici și a disputelor!” - a scris N.I Bukharin într-un articol de rămas bun cu subtitlul „Gânduri dureroase” în ajunul înmormântării marelui poet.
„Râsete teribile” a fost ceea ce Mayakovsky a numit poeziile sale satirice supărate, deoarece cu ele a ajutat să ardă „diverse gunoi și prostii” din viața noastră. Poetul a considerat că este de datoria lui să „răuie ca o sirenă cu gât de aramă în ceața filistenilor, lângă furtunile fierbinți”. Poetul a văzut în rimă nu numai „o mângâiere și un slogan” pentru prieteni, ci și „o baionetă și un bici” pentru dușmani. Cu cuvinte ascuțite, el a doborât oameni leneși, birocrați, jefuitori ai proprietății oamenilor și alți „scurci”. Obiectele satirei lui Maiakovski sunt la fel de diverse precum realitatea însăși. Biciul lui satiric s-a îndreptat asupra inamicului, sub orice formă ar fi apărut: un intervenționist sau un ucigaș de după colț, un adulator carierist sau un „pompador” sovietic cu legitimație de partid. În 1921, în poemul „Despre gunoi”, Mayakovski a descris cu îndrăzneală cana unui comerciant care iese „din spatele RSFSR”. „Tovarășa lui Nadya” este inimitabilă:

Și eu cu embleme de rochie.
Fără seceră și ciocan nu vei apărea pe lume!
În ce
Astăzi
Voi fi prezentat
la un bal în Consiliul Militar Revoluționar?!

Maiakovski, ca și Gorki, ura filistinismul, îl ridiculiza și îl dezvăluia peste tot: în lucruri mari și mici, în viața de zi cu zi și în artă, printre unii dintre tinerii zilelor sale. Acestea sunt poeziile sale „Dragoste”, „Tu dai o viață elegantă”, „Scrisoare iubitului meu Molchanov”, „Bere și socialism”, „Marusya otrăvită”, etc.
Temele satirei lui Mayakovsky sunt, de asemenea, dezvoltate în comediile sale „The Bedbug” și „Bathhouse”. În „The Bedbug” este înfățișat un anume Prisypkin, care și-a schimbat numele de familie „pentru grație” în Pierre Skripkin. „Un fost muncitor, acum mire”, s-a căsătorit cu fata Elzevira Renaissance, o manichiuristă care „a tăiat fostele gheare lui Prysypkin”. Pentru viitoarea „nunta rosie” cumpara „sunca rosie”, „sticle rosii si chestii rosii”. Ca urmare a unei serii de evenimente fantastice, Prisypkin reușește să supraviețuiască într-o stare înghețată până la viitoarea societate comunistă. Este dezghețat, iar oamenii viitorului privesc cu surprindere acest „mamifer mâncător de vodcă”. Cu toate acestea, răspândește în jurul său bacilii patogeni ai alcoolismului, simpatiei și sensibilității la chitară-romanț. Iar Prisypkin, ca exemplar rar de „Phibitus vulgaris”, împreună cu însoțitorul său constant „Clopus normalis”, este plasat ca exponat în grădina zoologică.
A doua comedie a lui Mayakovsky este o satira ascuțită asupra birocrației. „„Bathhouse” spăla (pur și simplu șterge) birocrații”, a scris Mayakovsky Personajul central al piesei este Glavnachpups (supraveghetorul șef al managementului aprobării) Pobedonosikov. El încearcă să intre în „mașina timpului” inventată de membrii Komsomol viitor, în „epoca comunistă”. El a pregătit chiar mandate și certificate de călătorie și a scris diurnele din „calcul mediu pentru 100 de ani”, dar „mașina timpului s-a repezit în cinci ani, în zece pași, ducând muncitori”. muncitori și scuipând pe Pobedonosikov și pe alții ca el”.
Setul de mijloace satirice al lui Mayakovsky este excepțional de bogat și variat. „Arme de cel mai iubit fel” - așa și-a numit poetul curajoasa „cavalerie a duhului”, ale cărei raiduri eroice au fost cu adevărat irezistibile.
Tehnica satirică preferată a lui Maiakovski este hiperbolismul extrem. Un fenomen exagerat la nesfârșit devine deja fantastic. Maiakovski a folosit aceste hiperbole fantastice și grotești în „Imnurile” sale timpurii. Astfel, în „Imnul Judecătorului” citim:

.. Ochii judecătorului sunt ca o pereche de conserve care pâlpâie într-o groapă de gunoi.
Un păun albastru-portocaliu i-a trecut sub ochiul sever,
ca o postare -
iar coada magnifică a păunului s-a estompat instantaneu!

În general, Mayakovsky este inimitabil în arta caricaturii - accent satiric, condensarea trăsăturilor expuse. Un exemplu excelent în acest sens este poezia „6 călugărițe”:

Sobru,
curat,
ca o soluție borică, împreună,
escadrilă, așează-te să mănânci. După ce am luat prânzul împreună
ascunzându-se în toaletă. Unul a căscat -
șase căscă... Vei veni noaptea -
se așează și mormăie. Zori în trandafiri -
mormăie căţelele! Și în timpul zilei
iar noaptea, și dimineața și la amiază stau
și mormăi
nebunii lui Dumnezeu.

Este greu de imaginat o caricatură mai blestemată a bigotismului religios.
Parodiile literare joacă un rol foarte important în arsenalul satiric al lui Maiakovski. Textul parodiat Pușkin a fost folosit excelent în poemul „Bine!” Cel mai tandru duet poetic dintre Tatiana și dădacă este jucat de bătrâna Kuskova, înflăcărată de pasiune pentru Kerensky („De ce se usucă și se ofilește fata asta? Tace... dar sentimentul, aparent, este grozav”). și „dădaca cu mustață”, „experimentatul Pe En Miliukov”. O parodie plină de spirit sporește în mod neobișnuit efectul expunerii satirice. Aceasta este satira ascuțită a lui Mayakovsky, mereu plină de spirit și originală.
La 5 martie 1922, Izvestia publică poezia „Cei mulțumiți”. Mayakovsky începe cu o ironie calmă povestea despre începutul zilei de lucru a „supra-ședinței”: la prima lumină, ei se grăbesc la birouri pentru a se preda puterii „hârțogăriei”. Deja la începutul celei de-a doua strofe apare imaginea unei petiționare, „din momentul în care ea” bate în pragurile instituției în speranța de a obține o „audiență” la liderul ei - evazivul „tovarăș Ivan Vanych”. ”, care stă la nesfârșit. Batjocorind chestiunile presupuse importante de care se ocupă Ivan Vanych și subalternii săi, Mayakovsky recurge la hiperbolă. Preocupările lor sunt problema fuziunii Departamentului Teatru al Comisariatului Poporului pentru Educație cu Direcția Principală de Creștere a Cailor din cadrul Comisariatului Poporului de Teren (TEO și GUKON), problema „cumpărării unei sticle de cerneală de către o cooperativă gubong”, etc. Maiakovski duce hiperbola la grotesc: o imagine teribilă: vede „jumătate din oameni” stând acolo și decide că a avut loc o crimă teribilă. Natura grotesc, adică comic teribil al tabloului, care înfățișează „jumătatea poporului” așezat, este subliniat de cea mai „calmă” atitudine a secretarului, care consideră o astfel de situație, din care mintea bietului petiționar „a plecat”. nebun”, pentru a fi complet natural:

pe zi
douăzeci de întâlniri
Trebuie să ținem pasul.
Involuntar trebuie să vă împărțiți în două.
Până la brâu aici
iar restul
Acolo.

Din folosirea cotidiană a frazei frazeologice „Nu voi fi rupt în două”, transmisă de poet în sensul literal, devine clar cum a apărut această imagine comic teribilă. Cea mai „liniștită” voce a secretarului nu l-a liniștit pe poet-peționar, așa că nu poate dormi și salută zorii zilei următoare cu visul unei astfel de întâlniri care să stârpească toate întâlnirile. Și în acest vis nu există ironie, hiperbolă, grotesc: la fel ca multe dintre poeziile satirice ale lui Maiakovski, „Cei așezați” se termină cu o chemare de a pune capăt răului care este ridiculizat în partea principală a poemului. Datorită lui Mayakovsky, cuvântul „șezând” a devenit un substantiv comun pentru forfota fără sens a unei întâlniri.
Lev Kassil vorbește despre modul în care Mayakovsky ura chiar și „cea mai mică manifestare de aroganță birocratică” și citează cuvintele poetului despre un birocrat: „Am pus mâna pe o bucată de hârtie cu sigiliu și eram deja îmbătat de puterea ei... O specială alcool birocratic. Beat din ziar. Deja vrea să omoare o persoană cu o bucată de hârtie.” Aceste cuvinte sunt de actualitate, deoarece vezi aceiași birocrați pe ecranele noastre de televiziune și pe paginile revistelor și ziarelor de astăzi. Satira lui Maiakovski este cea care ne oferă arme împotriva unor astfel de birocrați de astăzi.