Cultura artistică a Asiei de Vest antice. Prezentare pentru lecția despre cultura artistică de la Moscova „Cultura artistică a Asiei anterioare antice” Prezentare Capodopere ale culturii artistice a Asiei anterioare antice

Lecția #2

MHK-10

Cultura artistică Asia de Vest antică

D.Z.: § 2, ?? (p. 30-31), sarcină creativă (p. 30)

Ed.: A.I. Kolmakov

OBIECTIVELE LECȚIEI

• da concept general despre realizările culturii din Asia Occidentală Antică;
• luați în considerare arta Sumerului și Akkadului, Vechiul regat babilonian, regatul hitit, Asiria, regatul neobabilonian, Urartu, sciții, ahemenizi;
• dezvoltarea abilităților de analiză artistică;
• pentru a cultiva respectul și interesul pentru arta Asiei de Vest Antice.

CONCEPTE, IDEI

Arta Sumerului și Akkadului, Vechiul Regat Babilonian, Regatul Hitit, Asiria, Noul Regat Babilonian, Urartu, Sciții, Ahemenizi;

rampe; zigurat; mersul pe jos; sfinx.

PROBLEME DE CONTROL

MATERIAL DE ÎNVĂȚARE NOU

• Apariția scrisului.
• Arhitectura Mesopotamiei.
• arte frumoase.
• Artă muzicală.

Arta Asiei de Vest antice

• Teritoriul Asiei de Vest cuprinde mai multe zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat), pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică cu regiunile muntoase adiacente; coasta de est a Mării Mediterane, zonele muntoase iraniene și armene. Popoarele care au locuit în antichitate această vastă regiune au fost printre primele care au fondat state și orașe, au inventat roata, monedele și scrisul și au creat opere de artă minunate. Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere poate părea complexă și misterioasă: comploturi, tehnici de înfățișare a oamenilor sau a evenimentelor, afișarea relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe ideile și credințele specifice oamenilor antici. Orice imagine conține un sens suplimentar care depășește intriga. În spatele fiecărui personaj dintr-o pictură murală sau sculptură există un sistem de concepte abstracte - bine și rău, viață și moarte etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiștii au recurs la un limbaj al simbolurilor, care nu atât de simplu.

• Istoria artei în țările din Asia de Vest antică, care a început la începutul mileniului IV-III î.Hr. e. în sudul Mesopotamiei, dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.
• Fundamentele cunoștințelor matematice
• Împărțirea cadranului în 12 părți
• Mișcarea planetară
• Timpul de rotație a Lunii în jurul Pământului
• Cele mai înalte turnuri de cărămidă
• Sistem de recuperare
• Forjare decorativă din cupru și bronz

Progrese în teoria și practica politicii, afacerilor militare, dreptului public

• Biblioteca regelui Asiriei Asurbanipal
• cărți de matematică
• gramatica si limbajul
• astronomie
• medicament
• mineralogie
• cu imnuri și rugăciuni

basme si legende Ziguratele

– temple în formă de turn în trepte destinate ritualurilor religioase, iar mai târziu pentru observații astronomice; Rampe

– planuri înclinate care înlocuiesc scările

• Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e.

• Pereții platformelor sunt înclinați. De la baza acestei clădiri, la o distanță suficientă de pereți, la nivelul primei terase începe o scară monumentală cu două ramuri laterale. În vârful platformelor era un templu dedicat zeului lunii Sin. Scara ajungea chiar în vârful templului, legând etajele între ele. Această scară monumentală a răspuns dorinței zeilor de a lua parte activ la viața lumească.

În perioada akkadiană, a apărut o nouă formă de templu - ziguratul. Ziguratul este o piramidă în trepte cu un mic sanctuar deasupra. Nivelurile inferioare ale ziguratului, de regulă, erau vopsite în negru, nivelurile mijlocii în roșu, iar nivelurile superioare în alb. Forma ziguratului simbolizează în mod evident scara către Rai. În timpul Dinastiei a III-a, la Ur a fost construit primul zigurat de dimensiuni colosale, format din trei niveluri (cu baza de 56 x 52 m și o înălțime de 21 m). Ridicată deasupra unei fundații dreptunghiulare, era îndreptată către toate cele patru direcții cardinale. În prezent, doar două etaje din cele trei terase ale sale au supraviețuit.

• Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e.

Capul de bronz din Ninive întruchipează noile realizări ale bijutierilor akkadieni. Monumentul înfățișează un monarh cu trăsături semitice caracteristice (o barbă lungă și ondulată și părul legat într-un coc).

Acesta este un adevărat portret, care respinge formele geometrice sumeriene și înfățișează cu atenție trăsăturile feței: un nas acvilin, buze perfect definite și ochi fixați. Barba este, de asemenea, lucrată cu grijă în fiecare dintre buclele sale scurte și lungi, la fel ca și țesutul părului.

• Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Un tip foarte comun de sculptură a fost așa-numitul adorant - o statuie a unei persoane care se roagă cu mâinile încrucișate pe piept, stând sau în picioare. În exemplul acestei statui se poate vedea clar trăsături caracteristice Sculptura sumeriană. Picioarele personajului sunt foarte puternice și sunt reprezentate paralel pe o bază rotundă.

Amplasarea brațelor conferă părții superioare a corpului o formă trapezoidală, în timp ce umerii rotunjiți netezesc unghiurile. În general, nu se acordă prea multă atenție corpului; acesta servește doar ca piedestal pentru cap. Fața este supusă unei prelucrări mult mai atente care respectă anumite convenții, ceea ce face modelele monotone și le lipsește de individualitate. Corneea ochilor este făcută din scoici de mare, irisul este din lapislazuli sau rășină, iar orbitul este acoperit cu colofoniu. Rezultatul este efectul unor ochi uriași care ies din orbite, plângători și în același timp înspăimântători din cauza lipsei pleoapelor. Privirea capătă cea mai importantă semnificație, căci cu ajutorul ei adoratorul evlavios își exprimă rugăciunea. Sprancenele, prezentate in forme geometrice simplificate, sunt incrustate cu lapislazuli; gura închisă. Drept urmare, fața capătă o expresie serioasă, severă, oarecum dură. Trăsăturile etnice sunt clar diferențiate după formă. Unii au capul mare ras și nasul acvilin, alții se remarcă printr-o barbă lungă și ondulată de tip semitic. Arta sumeriană nu caută idealul frumuseții în corpul uman, întruchipându-l prin volume plastice. Corpul uman este ascuns sub haine dure. Figurile sunt reprezentate în fuste cu coadă lungă sau tunici care se adaptează schemei geometrice acceptate, subliniind silueta cilindrică. Abia în primele dinastii și în perioada Gudea statuile aveau brațele deschise (și uneori chiar trunchiul). Mai târziu, în perioada asiriană, corpurile sunt din nou complet ascunse sub îmbrăcăminte, eliminând cel mai mic indiciu de anatomie.

Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e.

• Stilul atelierelor de sculptură din Marie amintește de sculptura sofisticată din lut moale. Un exemplu tipic poate servi drept statuie a demnitarului Ebih-Il din Mari. Fața demnitarului este luminată cu un zâmbet blând, ochii lui uriași privesc cu atenție și intensitate, bărbia îi este clar despărțită de piept. Toate detaliile sunt atent executate, mai ales la haine, care sunt o fusta din lana de oaie cu suvite decupate individual sau smocuri de barba cu capetele cret. Brațele sunt sculptate ușor, mușchii sunt ascunși.

Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e.

• „Standart of Ur” este format din două panouri înclinate conectate prin șipci. A fost găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930. într-unul din mormintele regale din Ur. Scopul său este necunoscut. Woolley a sugerat că acest articol a fost purtat pe un stâlp (ca un standard), de unde și numele. Potrivit unei alte teorii, „Standardul lui Ur” făcea parte dintr-un instrument muzical. Un panou al standardului descrie scene de viață pașnică, celălalt - acțiuni militare. Panoul de război reprezintă una dintre cele mai vechi reprezentări ale armatei sumeriene. Carele de război, trase de patru onagri fiecare, deschid calea, călcând în picioare trupurile dușmanilor; soldații de infanterie în mantii sunt înarmați cu sulițe; dușmanii sunt uciși cu secure, prizonierii sunt conduși goi la rege, care ține și o suliță în mâini. „Panoul pentru pace” înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile aduc animale, pești și alte alimente la sărbătoare. Siluete așezate, îmbrăcate în fuste cu franjuri, beau vin însoțite de un muzician care cântă la liră. Scenele de acest fel sunt foarte tipice pentru sigiliile cilindrice din acea vreme.

Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli.

Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e.

• Gudea, conducătorul regatului independent Lagash, este cunoscut pentru evlavia sa și construirea a numeroase temple dedicate diverșilor zei. Statuia conține o dedicație zeului, precum și o listă de temple construite de Gudea, ultimul de pe listă fiind templul dedicat zeului Ningirsu, unde, de fapt, stătea statuia.

Expresia concentrată pe chipul domnitorului emană calm și putere. Trunchiul este acoperit cu o manta simpla, care lasa umarul stang gol, prezentand muschi puternici; picioarele, paralele și tocate (cu degetele de la picioare delicat dăltuite), nu sunt separate de piatra solidă. Pe frunte sunt bucle stilizate, iar pe cap un turban regal decorat cu spirale subtiri. Mâinile sunt încrucișate într-un gest evlavios.

Disproporțiile evidente ale figurii sunt izbitoare: practic nu există gât, un cap excesiv de mare încununează trunchiul unui pitic. Cu toate acestea, calitatea lucrării nu permite să se îndoiască de profesionalismul și priceperea sculptorului. Disproporțiile se explică fie prin tradiția artistică a vremii, fie prin limitări tehnice (lipsa de materiale naturale pentru sculptură).

Arta Vechiului Regat Babilonian

• În 2003 î.Hr. e. Regatul Sumer și Akkad a încetat să mai existe după ce armata vecinului Elam i-a invadat granițele și a învins capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX la XVII. î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important centru politic al Mesopotamiei la acest moment era Babilonul. Conducătorul său Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou un stat centralizat puternic pe acest teritoriu - Babilonia. Vechea epoca babiloniană este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene: poveștile împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Epopeea lui Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk din Sumer, este cunoscută pe scară largă. Puține lucrări de artă plastică și arhitectură din acea perioadă au supraviețuit: după moartea lui Hammurabi, Babilonul a fost invadat în mod repetat de nomazi, care au distrus multe monumente.

Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e.

• Stela de doi metri, numită Codul lui Hammurabi, conține 282 de legi scrise într-o serie de 20 de coloane. În vârful stelei există o imagine în relief a regelui Hammurabi stând în fața zeului soarelui Shamash. Shamash, așezat pe tron, cu limbi de flacără ieșind de pe umeri, îi prezintă lui Hammurabi atributele puterii regale. Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă care lasă un umăr gol, îl ascultă pe zeu, ridicând o mână în semn de respect. Ambele figuri se privesc direct în ochi.

Stela conferă acestui act un caracter divin și transformă legile în moștenirea zeilor, întărind astfel puterea și autoritatea regelui. Stela regelui Hammurabi este un simbol al civilizației mesopotamiene. Nu este doar o operă de artă, ci și un monument istoric și literar și cel mai complet set de legi ale antichității, premergătoare legilor biblice. Textele imprimate pe stele sunt o bogată sursă de informații despre societate, religie, economie, geografia și istoria vremii.

Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e.

• Placa de relief este realizată din lut copt amestecat cu paie. Figura frumuseții goale a fost vopsită inițial în roșu. Pe capul femeii se află o coafură cu coarne, tipică zeităților mesopotamiene. Ea ține în mâini simboluri sacre - o tijă și un inel. Aripile ei colorate sunt îndreptate în jos, indicând că ea este zeița lumii interlope. Picioarele ei se termină în labe pasăre de pradă, foarte asemănătoare cu labele a două bufnițe care stau de o parte și de alta a ei.

Fundalul a fost vopsit inițial în negru, subliniind legătura zeiței cu noaptea. Zeița stă pe spatele a doi lei. Se pare că farfuria atârna în sanctuar.

Arta Asiriei

• Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada sa de glorie se întindeau de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Asirienii au tratat brutal cu dușmanii lor: au distrus orașe, au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi și au deportat națiuni întregi. În același timp, cuceritorii au acordat o mare atenție moștenirii culturale a țărilor cucerite, studiind principiile artistice ale meșteșugului străin. Combinând tradițiile multor culturi, arta asiriană a căpătat un aspect unic.

La prima vedere, asirienii nu s-au străduit să creeze forme noi toate tipurile de clădiri cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor, de exemplu, ziguratul. Noutatea constă în atitudinea față de ansamblul arhitectural. Centrul complexelor palat-templu a devenit nu templul, ci palatul. A apărut un nou tip de oraș - un oraș fortificat cu un singur aspect strict.

• Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e. Taurii înaripați cu cap de om au fost numiti genii gardieni merg pe jos

. Shedu-ul a fost instalat pe părțile laterale ale porților orașului sau ale pasajelor către palat. Shedu erau simboluri care combinau proprietățile oamenilor, animalelor și păsărilor și, prin urmare, erau un mijloc puternic de protecție împotriva dușmanilor.

• Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e.

Geniile gardiene sunt creaturi mitologice care au păzit oameni sau clădiri și au alungat spiritele rele de la ele. Acest geniu înaripat, împreună cu cel care stătea în fața lui, păzea porțile palatului lui Sargon al II-lea din Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad, Irak). Geniul i-a binecuvântat pe toți cei care au trecut pe lângă el, stropind cu apă dintr-un con de pin. Ambele genii stăteau în spatele a doi tauri înaripați care păzeau și ei poarta. Figura colosală a geniului înaripat este prezentată din față până în talie și în profil sub talie.

• Motivul îmblânzirii leului făcea parte dintr-un sistem arhitectural și decorativ complex. Simboliza puterea divină și regală; puterea emanată din imagine a protejat palatul și a prelungit domnia monarhului.

Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e.

Sângele țâșnește din gura unui leu străpuns de o săgeată regală. Pe fața animalului au apărut clar vene. La prima vedere, se pare că artistul simpatizează cu fiara pe moarte. Cu toate acestea, după cum se știe, în Mesopotamia leul era un simbol ostil civilizației umane, prin urmare, cel mai probabil, s-a presupus că, urmărind această imagine, privitorul va triumfa și nu va regreta.

• Acest mic panou făcea parte dintr-o compoziție extinsă înfățișând vânătoarea de leu regal. Realismul cu care artistul a descris animalul rănit este uimitor.

Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr

• Stela care o înfățișează pe zeița Ishtar este un exemplu excelent de artă provincială a Imperiului Asirian în perioada sa de glorie. Ishtar, unul dintre personajele preferate din arta Asiei de Vest antice, era venerat ca zeița iubirii și a războiului. Coșca are forma unui cilindru și este încoronată cu un disc cu raze, care amintește că Ishtar personifică planeta Venus.

Ishtar este înfățișat stând pe spatele unui leu (leul este forma animală a zeiței însăși). Cu mâna stângă, zeița ține leul în lesă. Un halou sacru este înfățișat deasupra capului ei, o sabie atârnă de partea ei și două tolbe cu săgeți sunt în spatele ei. Ishtar poartă pe cap o cască cu coarne, un atribut tipic al zeilor în iconografia popoarelor din Asia de Vest antică.

Neobișnuită pentru un monument atât de monumental este imaginea lui Ishtar ca zeiță războinică, care este mai tipică pentru sigiliile cilindrice. . Datorită rolului dublu jucat de zeița Ishtar în mitologia mesopotamiană, ea a fost adorată atât ca femeie, cât și ca bărbat, așa cum o demonstrează ținuta ei tipic masculină: o tunică scurtă și un șal cu franjuri aruncat peste umăr.

Arta Regatului Neobabilonian

• Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon, a cunoscut multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este o serie nesfârșită de conflicte militare, din care nu a ieșit întotdeauna învingătoare. Lupta cu Asiria a fost deosebit de dramatică. În 689 î.Hr. e. rege asirian Sanherib (705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, luându-se de-a face cu brutalitate cu locuitorii săi. Fiul lui Sanherib, Esarhaddon, a reconstruit orașul, înăbușind revolta anti-asiriană din 652 î.Hr. e., a repetat crima tatălui său. Abia după ce Asiria a încetat să existe, Babilonul a putut să ocupe o poziţie dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă a epocii sale de glorie a avut loc în timpul domniei lui Nebucadnețar al II-lea (605-562 î.Hr.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Mesopotamia, un centru politic și religios. În oraș erau peste cincizeci de temple. Cultura babiloniană a continuat tradițiile perioadei sumerian-akkadiane.

Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e.

• Conform Vechiului Testament, locuitorii orașului Babilon au decis să construiască un turn către cer. Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să ducă la îndeplinire acest plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât au încetat să se înțeleagă. Turnul biblic al Babel are un prototip foarte real - ziguratul lui Etemenanki din Babilon. Istoricul grec antic Herodot a scris că ziguratul este „un turn masiv, lung și lat de o sută optzeci de metri. Deasupra acestui turn este altul, deasupra celui de-al doilea - un al treilea, și așa mai departe, până la al optulea.

Ziguratul Etemenanki nu a supraviețuit până în prezent, săpăturile efectuate în secolul al XX-lea au stabilit doar locul în care a fost amplasat.

• . Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. După ce s-a ridicat la mijlocul urcușului, găsești un loc cu bănci pentru a te odihni: cei care urcă în turn se așează aici să se odihnească. Există un templu mare pe ultimul turn.

Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment

• Nabucodonosor al II-lea a construit un palat imens în Babilon cu grădinile suspendate ale reginei Semiramis, pe care grecii o considerau una dintre cele șapte minuni ale lumii. Sala tronului a palatului este cea mai bine conservată; În partea de jos a peretelui era o friză cu lei în centru erau coloane decorate cu pergamente care formau frize florale, coloanele erau încadrate pe toate cele patru laturi de chenare.

• Ruinele porții zeiței Ishtar au supraviețuit până în zilele noastre; aceste porți aveau o semnificație specială pentru babilonieni - de la ei Drumul Procesional ducea pe lângă Templul lui Marduk, de-a lungul căruia aveau loc procesiuni solemne. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Arheologii germani au dezgropat număr mare fragmente din zidul orașului, cu ajutorul cărora a fost posibilă restabilirea completă a aspectului istoric al Porții Ishtar, care a fost reconstruită (la dimensiune completă) și este acum expusă în Muzeele de Stat din Berlin.

Poarta Ishtar este un arc uriaș flancat pe patru laturi de turnuri înalte și masive crenelate. Întreaga structură este acoperită cu cărămizi smălțuite cu imagini în relief ale animalelor sacre ale zeului Marduk - taurul și creatura fantastică sirrush. Acest ultim personaj (numit și dragonul babilonian) combină caracteristicile a patru reprezentanți ai faunei: un vultur, un șarpe, un patruped neidentificat și un scorpion. Datorită schemei de culori delicate și sofisticate (figuri galbene pe fond albastru), monumentul arăta ușor și festiv. Intervalele strict întreținute între animale acordau privitorul la ritmul procesiunii solemne.

Arta Imperiului Ahemenid

• Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul - au fost menționați pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e. regele persan Cir al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), care provenea din dinastia ahemenidă, l-a răsturnat pe regele Mediului și a anexat Media statului său. În 539 î.Hr. e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egipt, apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și s-a transformat într-un imperiu gigantic. În același timp, cuceritorii nu au distrus orașele, dând dovadă de toleranță față de tradițiile, religia și cultura popoarelor cucerite. Dominația persană în est a durat aproximativ două sute de ani și a fost zdrobită abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare.

Nu a fost ușor pentru maeștri medii și persani să găsească o cale independentă în artă, deoarece erau înconjurați de opere ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante decât a lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, au reușit totuși să-și creeze propriul sistem artistic, care a fost numit „stil imperial”. Arta ahemenidă era curtenească, menită să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului și a puterii regale.

Conducătorii ahemenizi au dus o politică flexibilă și lungă de vedere față de statele cucerite. Fiecare dintre ei a fost declarat satrapie (provincie) a Persiei și a fost supus tributului.

• Dragostea pentru tot ce este grandios și magnific, caracteristică arhitecturii ahemenide, este absentă în structurile funerare, care au fost ridicate cu cea mai mare modestie. În Pasargadae, s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea - o structură strictă înaltă de unsprezece metri, care seamănă vag cu un zigurat mesopotamien.

Mormântul arată ca o simplă locuință din piatră, cu un acoperiș în două versanți, instalată pe o platformă formată din șapte trepte. Nu exista nici un decor pe pereții mormântului, doar deasupra intrării era simbolul zeului suprem Ahura Mazda - o rozetă mare și complexă (un ornament în formă de floare) cu inserții de aur și bronz.

Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e.

• Elementul original al artei ahemenide este coloana, care a fost utilizată pe scară largă în toate tipurile de clădiri. Inițial, coloanele au fost din lemn, apoi acoperite cu tencuială și vopsite. Ulterior, la Persepolis s-a folosit o coloană de piatră cu ax canelat. Cea mai originală parte a coloanei ahemenide este capitelul - corpurile sculptate a două animale, de obicei tauri, dragoni sau tauri-om, ies pe jumătate din ea.

Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e.

• Sfinxul înfățișat pe relief era zeitatea care îl păzește pe zeul suprem persan Ahura Mazda, pe care Darius I l-a „ridicat la rangul” de zeu regal. Esența divină a sfinxului este indicată de coafa sa, decorată cu coarne.

Cercel de aur. Secolul V î.Hr e.

• Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Decoratiuni cu inserate pietre pretioase ca acest cercel de aur cu incrustații de turcoaz, carnelian și lapis lazuli.

Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e.

• Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Adesea bijuterii decorat cu imagini cu animale. Un vas tipic al epocii era un vas în formă de corn, cu capătul inferior în formă de a semăna cu corpul superior al unui animal, cum ar fi acest pahar de aur, demonstrând luxul și splendoarea care înconjura viața curtenească.

Adorant – (în latină „cult”, „adorare”) figurine mici (până la 30 cm) de oameni care îndeplinesc un ritual de venerare a unei zeități

Harpă antică

Muzician. Relief.

prima jumătate mileniul II î.Hr e.

Teracotă, basorelief. Inaltime 13,5 cm

Luvru, Paris

PROBLEME DE CONTROL

• Ce influență au avut ei asupra naturii generale a dezvoltării culturale? conditii naturaleși cele mai importante evenimente istorice?
• Care sunt realizările culturale remarcabile ale popoarelor din Asia Occidentală Antică? Care dintre ele nu și-au pierdut semnificația astăzi?
• Cum și de ce a fost inventată scrierea sumeriană? Care sunt caracteristicile sale? Ce au spus tăblițele de lut?
• Ce știi despre crearea primei biblioteci din lume, Asurbanipal, la Ninive?
• Care sunt trăsăturile caracteristice ale arhitecturii Mesopotamia antică? Cele mai importante realizări ale arhitecturii templului și urbanismului.
• Identificați temele principale în artele vizuale din Mesopotamia. Motivele apariției lor?
• Ce instrumente muzicale erau populare în Asia de Vest antică?

Temă creativă din care să alegeți

Teritoriul Asiei de Vest include mai multe
zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat),
pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică
cu zone muntoase adiacente; estica
Coasta mediteraneană, munții iraniene și armene.
Popoarele care au locuit această vastă regiune în vremuri străvechi
au fost printre primii care au fondat state și orașe, au inventat
roata, monedele și scrisul au creat minunat
opere de artă.

Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere
poate părea complexă și misterioasă: intrigi, tehnici
imagini cu oameni sau evenimente, afișare a relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe specific
ideile și credințele oamenilor din vechime. Orice
imaginea conține un sens suplimentar care iese la iveală
dincolo de sfera intrigii. În spatele fiecărui personaj se află o pictură murală sau
sculptura este un sistem de concepte abstracte - bine și rău,
viata si moartea etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiști
a recurs la un limbaj al simbolurilor, pentru a înțelege care
Nu este atât de ușor pentru o persoană modernă.
Istoria artei țărilor din Asia de Vest antică,
care a început la cumpăna dintre mileniul IV-III î.Hr. e. în Sud
Mesopotamia s-a dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.

Arta Sumerului și Akkadului

ARTA SUMERIANĂ ŞI AKKADIANĂ

Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e.

TEMPLU ALB SI ZIGGURAT IN URA.
RECONSTRUCŢIE. XXI C. B.C.
apare perioada
nou
În akkadiană
Pereții platformei
înclinat.
Din formă
templu
- zigurat.
Zigurat
reprezintă
temeiuri
acest
cladiri
pe
o piramidă în trepte în vârf
distanta suficienta fata de pereti
care găzduia un mic sanctuar.
începe
monumental
Mai jos
nivelurile ziguratului,
de regulă,
scara soare negru
două laturi
pictat
culoare, mediu - in
roşu,
de sus
în alb.
ramuri
levelForm
primul
zigurat
evident
mod
terase.
Pe deasupra
platforme
simbolizează
scari
V
Cer.
În perioada III
era un templu dedicat
dinastia prima a fost construită în Ur
către zeul lunii
Sinu. Scară
atins
zigurat
colosal
dimensiuni,
la cel mai mult
top
părți (templu,
ținută
trei niveluri
baza 56
conectarea
podele
te. Acest
x 52
m si inaltime
21 între
m). Falnic
peste
dreptunghiular
fundaţie,
monumental
era pe scări
regizat
aspiraţie
toate cele patru laturi
răspunse
in plus, lumina. ÎN
prezent
timp
conservat
doar doi
la zei
acceptat
activ
etajele celor trei terase ale sale.
participarea la viața lumească.

Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e.

CAP DE BRONZ DIN NINIVEH. XXIII C. B.C.
Cap de bronz de la
Ninive întruchipează
noi realizări pentru tine
bijutieri akkadieni.
Monumentul înfăţişează
monarh cu
caracteristică
Trăsături semitice
(cret lung
barba si adunate in
coc de păr).

Statuie adorantă. mileniul III î.Hr e.

STATUA ADORANTĂ. III MIE B.C.E.
Imagini frumoase s-au păstrat până astăzi.
exemple de sculptură sumeriană create în
începutul mileniului III î.Hr e. Foarte
un tip comun de sculptură a fost
numit adorant - o statuie a unei persoane care se roagă
un bărbat cu brațele încrucișate pe piept,
stând sau în picioare. Folosind acest exemplu
statuile sunt clar vizibile
trăsături caracteristice sumerianului
sculpturi. Picioarele personajului sunt foarte puternice și
sunt reprezentate paralel pe o rundă
bază.

Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e.

STATUA DIGITANTULUI EBIH-IL DIN MARI.
SER. III MIE B.C.E.
Stilul atelierelor de sculptură din Marie
seamănă cu o sculptură sofisticată din moale
lut. Un exemplu tipic ar fi
servi statuia demnitarului Ebikh-Il din
Marie. Chipul demnitarului este luminat de moale
zâmbește, se uită ochii uriași
cu grijă și încordat, bărbie
clar separat de piept. Cu grijă
toate detaliile au fost completate, mai ales
îmbrăcăminte care este o fustă
lână de oaie cu decupat
individual în șuvițe sau smocuri de barbă cu
capete ondulate. Mâinile tăiate
moale, mușchii sunt ascunși.

Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e.

STANDARD DE URĂ. ÎN jurul anului 2600 î.Hr.
Panoul mondial
„Standart of Ur” reprezintă două
panouri înclinate legate prin lamele. A fost
găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930
gg. într-unul din mormintele regale din Ur. Scop
este necunoscut. Woolley a sugerat că asta
articolul a fost purtat pe un stâlp (ca un standard),
de unde numele său. Conform unei alte teorii,
„Standard of Ur” a făcut parte din muzical
instrument. Pe un panou al standardului
sunt descrise scene de viață pașnică, pe de altă parte -
ostilități. „Panoul de război”
reprezintă una dintre cele mai vechi
imagini ale armatei sumeriene. Luptă
care trase de patru onagri
fiecare, deschide calea, călcând în picioare trupurile
inamicii; soldați de infanterie în mantii înarmați
sulițe; dușmanii sunt uciși cu topoarele, prizonierii
s-a dezbracat si a condus la rege, care si el
ține o suliță în mâini. „Panoul mondial”
înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile poartă
pentru o sărbătoare cu animale, pește și alte alimente. Aşezat
figurile îmbrăcate în fuste cu franjuri beau vin
cu acompaniamentul unui muzician care cântă la
liră. Acest gen de scenă este foarte tipic pentru
garnituri cilindrice de atunci.
Panou de război
Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli.

Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e.

STATUA LUI GUDEA, DOMNUL LAGAS. XXI C. B.C.
Gudea, domnitorul independentului
regatul Lagash, faimos pentru el
evlavie și construcție
numeroase temple,
dedicat diverșilor zei.
Statuia conține o dedicație lui Dumnezeu,
precum și o listă de temple,
construit de Gudea, ultimul
lista include un templu dedicat
zeul Ningirsu, unde, de fapt,
era o statuie.

ARTA VECHE BABILONICA
REGATE

Arta Vechiului Regat Babilonian

ARTA VECHIULUI REGATUL BABILONIAN
În 2003 î.Hr. e. regatul Sumerului și Akkadului a încetat să mai existe
existenței, după ce granițele sale au fost invadate de armata unui vecin
Elam și a distrus capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX la XVII.
î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important politic
centrul Mesopotamiei în acest moment era Babilonul. Conducătorul ei
Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou pe acest teritoriu
un stat puternic centralizat – Babilonia. vechi babilonian
epoca este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene:
povești împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Lat
epopee cunoscută despre Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk în
Sumer. Lucrări de artă plastică și arhitectură
a supraviețuit puțină perioadă: după moartea lui Hammurabi, Babilonul de mai multe ori
a fost invadat de nomazi care au distrus multe monumente.

Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e.

STELA REGElui HAMMURABI DIN SUZA. XVIII C. B.C.
Stela de doi metri, care a primit
Titlul „Codul lui Hammurabi” conține
282 de legi scrise în serie de 20
coloane În vârful stelei
există o imagine în relief a regelui
Hammurabi stând în fața lui Dumnezeu
soare Shamash. Asezat pe
tronul lui Shamash, cu limbi de flacără,
izbucnind de pe umeri, mâini
Atributele Hammurabi ale puterii regale.
Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă,
lăsând un umăr gol,
ascultă de Dumnezeu, ridicându-l în semn de respect
o mână. Ambele figuri se uită una la alta
chiar în ochi.

Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e.

REGINA INTUNERCULUI. RELIEF. 1800-1750 GG. B.C.E.
Placa cu relief este realizata din
lut copt amestecat cu
paie. Figura nudă
frumusețea a fost inițial
vopsit în roșu. Pe
capul femeii are un cap cu coarne
rochie tipică mesopotamiană
zeități În mâinile ei sunt sacre
simbolurile sunt o tijă și un inel. Ei
aripile colorate privesc în jos,
indicând că ea este
zeița lumii interlope. Picioarele ei
se termină cu labele unui prădător
păsări, foarte asemănătoare cu labele
două bufniţe aşezate de o parte şi de alta a
ei.

Arta Asiriei

ARTA ASIRIEI

Arta Asiriei

ARTA ASIRIEI
Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada respectivă
perioada de glorie s-a întins de la Mediterana până la Golful Persic.
Asirienii au tratat cu brutalitate dușmanii lor: au distrus orașe,
au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi,
Au fost deportate popoare întregi. În același timp, cuceritorii cu enorm
a acordat atenție moștenirii culturale a țărilor cucerite,
studierea principiilor artistice ale meșteșugului străin. Conectarea în
în sine tradițiile multor culturi, arta asiriană a dobândit
aspect unic.
La prima vedere, asirienii nu au căutat să creeze noi
forme, toate tipurile cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor
clădiri, cum ar fi un zigurat. Noutatea constă în atitudinea față de
ansamblu arhitectural. Centrul palatului și al complexelor de temple
a devenit nu un templu, ci un palat. A apărut un nou tip de oraș - un oraș fortificat cu
un singur plan strict.

Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e.

TAUR ÎNARIPAT CU CAP DE OM. VIII
V. B.C.
Tauri înaripați cu
capete umane
au fost genii gardiene,
care se numeau shedu. Mă duc
instalat pe laterale
porțile sau pasajele orașului
la palat. A apărut Shedu
simboluri care s-au combinat
proprietățile unei persoane,
animale și păsări și,
de aceea erau puternici
un mijloc de protecție împotriva dușmanilor.

Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e.

GENIUL PĂZITORUL ÎNARIPAT. VIII C. B.C.
Genii gardiene – mitologice
creaturi care protejau oamenii sau
cladiri si i-a alungat pe cei rai din ele
spiritele Acest geniu înaripat, împreună cu
cel care stătea în fața lui,
a păzit porțile palatului lui Sargon al II-lea
Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad,
Irak). Geniul a binecuvântat pe toți cei care
a trecut pe lângă el, stropind
apă dintr-un con de pin. Ambele genii
stătea în spatele a două aripi
taurii care păzeau și ei
porţi. Figura colosală
geniul înaripat este arătat frontal
talie și în profil - sub talie.

Erou care îmblânzește un leu. secolul al VIII-lea î.Hr e.

EROUL ÎMBLÂNZÂND LEUL. VIII C. B.C.
Motiv pentru îmblânzirea leului
făcea parte dintr-un complex
arhitecturale si
sistem decorativ. El
simbolizat
divin și regal
putere; puterea care vine de la
imagini, protejate
palat și extins
domnia monarhului.

Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e.

LEOA RĂNITĂ. RELIEFUL PALATULUI ASSHURBANIPALA
ÎN NINIVEH. VII C. B.C.
Acest mic panou a fost
parte dintr-un vast
compozitii,
înfățișând pe regal
vânătoarea de leu.
Uimitor
realismul cu care
artistul înfățișat
animal rănit.

Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr

STELA CU ZEITA ISHTAR
. secolul al VIII-lea
B.C.
Stele
cu imagine
zeite
Ishtar este un t provincial
frumoasa piesă de artă
Imperiul Asirian în perioada sa
ziua de glorie Ishtar, unul dintre
personajele preferate în
arta Asiei de Vest antice,
venerat ca zeiţa iubirii şi
război. Cofa este modelată
cilindru si este incoronat de un disc cu
raze, ceea ce ne amintește că
Ishtar personifică planeta
Venus.

Arta Regatului Neobabilonian

ARTA REGATULUI NEOBABILONIAN
Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon,
a experimentat multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este
o serie nesfârșită de conflicte militare, de care ea este departe
a ieșit întotdeauna un câștigător. A fost deosebit de dramatic
lupta împotriva Asiriei. În 689 î.Hr. e. regele asirian Sanherib
(705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, brutal
având de-a face cu locuitorii săi. Esarhaddon, fiul lui Sanherib
a reconstruit însă orașul, înăbușind răscoala anti-asiriană
în 652 î.Hr e., a repetat crima tatălui său. Abia după
Asiria a încetat să mai existe, Babilonul a putut să ocupe
poziție dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă din ea
a înflorit în timpul domniei lui Nabucodonosor al II-lea (605-562
gg. î.Hr e.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase
orașe din Mesopotamia, centru politic și religios. ÎN
în oraș erau peste cincizeci de biserici. babilonian
cultura a continuat tradițiile perioadei sumerian-akkadiene.

Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e.

ZIGGURAT DE ETEMENANKI. RECONSTRUCŢIE. al VI-lea î.Hr
Conform Vechiului Testament, locuitorii orașului
Babilonul plănuia să construiască un turn către cer.
Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să facă acest lucru
plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât acestea
au încetat să se mai înțeleagă. Biblic
Turnul Babel are absolut
prototip real - Etemenanki zigurat
Babilonul. Istoricul grec antic Herodot
a scris că ziguratul este
„un turn masiv cu o sută
optzeci de metri lungime și lățime. Peste
acest turn este plasat altul, deasupra celui de-al doilea -
a treia și tot așa, până la a opta.
. Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. În ridicare
la mijlocul urcuşului, găseşti un loc cu bănci de odihnă: urcare
turn ei stau aici să se odihnească. Există un templu mare pe ultimul turn.

Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment

PLACĂ ACOPERĂ PEREtele SALIEI TRONULUI
PALATUL NEBUCHADNEZASH II DIN BABILON. VI C. î.Hr
E. FRAGMENT
Nabucodonosor al II-lea a construit
Babilonul un palat imens cu
Grădinile suspendate ale reginei
Semiramis, pe care grecii îl considerau
una dintre cele șapte minuni ale lumii. Mai bine
s-a păstrat doar sala tronului
palat, zidurile lui erau
frumos decorate
vitrate stilizate
cărămidă. În partea de jos a peretelui
era o friză cu lei în centru
au fost reprezentate coloane
decorat cu bucle,
formând frize florale,
coloane pe toate cele patru laturi
încadrat de margini cu
ornament floral.

Poarta zeiței Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucţie

POARTA ZEITEI ISHTAR DIN BABILON. Secolul VI
B.C. RECONSTRUCȚIE
Au supraviețuit până în ziua de azi
ruinele porții zeiței Ishtar; aceste
poarta avea o semnificaţie specială pentru babilonieni
însemnând – de la ei dincolo de templu
Marduk a mers pe drumul procesiunii
care ceremonii au fost organizate
procesiuni. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.
Arheologii germani au dezgropat
o cantitate mare de resturi
zidul orașului, folosind care,
a reușit să se restabilească complet
aspectul istoric al Porții Ishtar,
care au fost reconstruite (în
mărime naturală) și acum
expuse în stat
muzee din Berlin.

Poarta zeiței Ishtar din Babilon. secolul VI
î.Hr e. Reconstrucţie

Arta Imperiului Ahemenid

ARTA IMPERIULUI ACHEMENID

Arta Imperiului Ahemenid

ARTA IMPERIULUI ACHEMENID
Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul -
menționat pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e.
Regele persan Cirus al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), venit din dinastie
Ahemenizi, l-au răsturnat pe regele Mediului și au anexat Media statului său. ÎN
539 î.Hr e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egipt,
apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și
transformat într-un imperiu gigantic, în același timp, cuceritorii nu au distrus orașele.
arătând toleranță față de tradițiile, religia și cultura celor cuceriți
popoarele dominaţia Persiei în est a durat aproximativ două sute de ani şi a fost zdrobită
abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare.
Nu a fost ușor pentru maeștrii medii și perși să găsească o cale independentă spre
artă, deoarece erau înconjurate de opere ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante,
decât ale lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, ei totuși
au reușit să-și creeze propriul sistem artistic, care a primit
numele „stilului imperial”. Arta ahemenidă era curtenească,
menite să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului
și puterea regală.

Mormântul lui Cir al II-lea cel Mare în Pasargadae. În jurul anului 530 î.Hr

MORMANTUL LUI CIR II CEL MARE ÎN PASARGADA. APROAPE
530 î.Hr
Dragoste pentru tot ce măreț și
luxuriantă, caracteristică ahemenidelor
arhitectura, absent de la funerar
structuri cu care au fost construite
modestie extremă. În Pasargadae
s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea – strict
clădire unsprezece metri înălțime,
care seamănă vag
zigurat mesopotamien.

Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e.

POARTEA TUTUROR NAȚIUNILOR DIN PERSEPOLIS.
520-460 GG. B.C.E.
Element original
arta ahemenidă
este o coloană, lată
folosit in toate tipurile
cladiri Iniţial
coloanele erau din lemn, iar
apoi acoperit cu ipsos și
pictat. Ulterior, în
Persepolis, a fost aplicat
coloană de piatră cu caneluri
trunchi. Cel mai original
parte a coloanei ahemenide
este capitala - din ea
jumătate performează
trupuri sculptate a două animale,
de obicei tauri, dragoni sau
om-tauri.

Relieful scării de intrare în palatul lui Darius I din Persepolis. 520-460 î.Hr e. Fragment

RELEVUL SCĂRII DE INTRARE ÎN PALAT
DARIUS I ÎN PERSEPOLIS. 520-460 GG. B.C.E.
FRAGMENT

Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e.

SPHINX. RELIEFUL PALATULUI DE LA PERSEPOLIS. V C. ÎNAINTE
N.E.
Pozat pe
relieful Sfinxului a fost
ocrotirea divinității
Persanul suprem
zeul Ahura Mazda,
pe care Darius I „l-a ridicat
la rangul de zeu regal. DESPRE
esență divină
o spune sfinxul
frizură,
decorat cu coarne.

Cercel de aur. Secolul V î.Hr e.

CERCEL DE AUR. secolul al V-lea î.Hr

un tip de artă în
pe care le stăpâneşte ahemenide
a realizat cel mai remarcabil
succes. Adevărați virtuozi cu
gust delicat, au făcut
multicolor de lux
bijuterii, arme, obiecte
decoratiuni, tacamuri si
pentru alt scop. Au fost foarte
decoratiuni cu
inserat pretios
pietre ca acest cercel de aur
cu inserții turcoaz,
carnelian și lapis lazuli.

Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e.

CUPA DE AUR. secolul al V-lea î.Hr
Prelucrarea metalelor a fost una
un tip de artă în care
Maeștrii ahemenizi au realizat cel mai mult
succes remarcabil. Adevărați virtuozi
cu un gust delicat, au făcut
bijuterii multicolore de lux,
arme, decorațiuni, articole de luat masa
feluri de mâncare și alte scopuri. Adesea
bijuteriile erau decorate
imagini cu animale. Tipic
Vasul din acea epocă era un vas în formă de corn,
al cărui capăt inferior era decorat în
forma corpului superior al fiarei, ca
de exemplu, această cupă de aur,
dând dovadă de lux și strălucire,
viaţa de curte înconjurătoare.

„Arta lumii egeene” - Propilee nordice. arta egee. Sinkwine. Lucrări practice. Homer. Echipamente. Nume. Imaginea lui Tezeu și Minotaurul. cal troian. Vaza antica. vaze. Troia și Micene. Triada de întrebări. Labirint pe monede. Mare. Analiza artei creto-miceneene. Întrebare fundamentală. Tehnologii folosite.

„Cultura Babilonului” - Turnul Babel. Templul Alb. Scară. Umbre care se estompează. Poarta Ishtar restaurată. Mesopotamia. Sirrush. Palatul lui Nabucodonosor. Arta Regatului Neobabilonian. Perioada babiloniană veche. O capodopera a arhitecturii. Viața Societății Babiloniene. Zeul Soarelui și dreptatea Shamash. Babilonul. Decoratiuni de palat. Turnul Parlamentului European.

„Cultura civilizațiilor antice” - Fiecare oraș și-a onorat zeii. Ziguratul zeului lunii Nanna în Ur. Cap sculptural de cupru al regelui Sargon cel Antic. Reliefuri de perete. Tablete de argilă Uruk. Civilizații antice. Reconstrucţie. Ruinele Templului Alb. Străzile din vechiul Ur. Grădini suspendate Babilonul este una dintre cele șapte minuni ale lumii. Taur înaripat.

„Poarta Leului” - Într-un design în basorelief strict simetric, leii se ridică pe fațada unei clădiri, înconjurând o coloană. Poarta este construită din patru blocuri monolitice de calcar, greutatea buiandrugului este de aproximativ 20 de tone. Acoperișul unei structuri se sprijină pe vârful coloanei. Frontonul care încununează poarta este din calcar solid și este decorat cu o imagine în relief a doi lei.

„Cultura artistică a lumii antice” - Figurină feminină din teracotă găsită la Cernavody. Vas în formă de clopot. Ce înțelegem prin cuvântul „cultură?” Menhirele sunt pietre așezate vertical de diferite dimensiuni. Din ce surse învață oamenii de știință despre cultura primitivă? Originile arhitecturii. Menhirul din Karnak. Cu ce ​​pictau artiștii primitivi?

„Cultura Asiei antice” - Parte externă. Apă. Regatul Sumerului. Relieful palatului. Taur înaripat. cuneiform sumerian. Stele cu zeița Ishtar. Casca de aur. Stela regelui Hammurabi. Artă. Vegetație luxuriantă. Erou care îmblânzește un leu. Grădinile suspendate din Babilon. Turnuri crenelate. Turnul Babel. Portile. Caracteristicile sculpturii sumeriene.

Sunt 11 prezentări în total

Arta ahemenidă în mare măsură
eclectic, a folosit motive și forme create
anterior popoarele din Asia de Vest. Dar a introdus și ceva nou în
compoziția clădirilor și detaliile decorative.
Imperiul Ahemenid, ultimul stat
tip oriental antic, a căzut sub atacul unui mai avansat
economic al lumii elene.

Arta Orientului Antic a jucat un rol important în
dezvoltarea culturii artistice a omenirii. A creat
valori de importanță globală.
În condițiile despotismelor sclavagiste au apărut
principii realiste consolidate, ceea ce a făcut posibil
maeștri ai Egiptului, Asiriei, Babilonului, Urartu, Iranului expres
mari idealuri ale vremii sale, de a glorifica omul, al lui
perfectiunea fizica si inteligenta. Din arta Anticului
Artiștii au învățat multe din Orient Grecia antică. Acest
se aplică arhitecturii, sculpturii și picturii. Creare
maeștrii Orientului Antic continuă să emoționeze și
privitor modern care vede în el un inepuizabil
sursă a unei game largi de idei artistice.

GLOSAR

PROTOMA (greacă protome - „partea din față”) - o imagine sculpturală a frontului
părți ale corpului fiarei - o jumătate de figură de taur, cal, cerb sau sfinx, grifon, inclus în
compoziţia unei opere de artă mai mare. În arhitectura Persiei VI-
secolele IV î.Hr e. sunt coloane completate cu capiteluri sub formă de dublu
protom, între capetele cărora sunt așezate grinzi de podea. Astfel de protome
sculptate din piatra, vopsite viu si aurite.

Concepte cheie ale prelegerii:

Arc
Seif
Caramida bruta
Zigurat
Adoranti
Mă duc
Hall-apadana.

Subiect: Cultura artistică a Asiei de Vest Antice Subiect: MHC Clasa 10 Profesor: Pishchaeva Anna Sergeevna, MBOU „Școala secundară nr. 10” din Baikalsk, regiunea Irkutsk Scop: 1. Introducerea trăsăturilor culturii artistice din Mesopotamia. 2. Creați condiții pentru a vă exprima propria judecată cu privire la cultura Mesopotamiei 3. Continuați să dezvoltați abilitățile de a construi independent o poveste bazată pe diferite surse de informații, diagrame, tabele, planuri și a rezuma faptele individuale; 4. Să cultivi simțul frumosului, simțul respectului față de cultura altor popoare. Progresul lecției. Moment org. d/z capitolul 2, întrebările 12 p. 30 Verificarea temelor. răspunsuri la întrebările din capitolul 1 al manualului. Cunoașterea materialului nou. 1. 2. 3. În mileniile IV-I î.Hr. e. în cursurile inferioare ale celor două mari râuri Tigru și Eufrat (Mesopotamia, sau Mesopotamia, sau Mesopotamia), precum și în toată Asia de Vest, au trăit popoare de înaltă cultură, cărora le datorăm bazele cunoștințelor matematice și împărțirea ceasului. formați în douăsprezece părți. Aici, au învățat să calculeze cu mare precizie mișcarea planetelor și timpul de revoluție a Lunii în jurul Pământului. Arhitecții Asiei de Vest au știut să ridice cele mai înalte turnuri, unde ca material de constructie a fost folosită cărămidă. Aici au drenat zone mlăștinoase, au pus canale și au irigat câmpuri, au plantat livezi, au inventat roata și au construit corăbii, au știut să toarcă și să țese, au forjat unelte și arme din cupru și bronz. Popoarele din Asia Occidentală Antică au obținut un mare succes în domeniu teorie politicăși practică, afaceri militare și drept de stat. Încă folosim multe dintre invențiile și descoperirile lor precise. Slide 2. În valea fertilă a Mesopotamiei s-au format cele mai mari orașe ale statului: Sumer, Akkad, Babilon, precum și statul asirian și statul persan și multe altele. Arta Asiei antice și de vest se bazează pe o înțelegere clară a imaginii generale a lumii, o idee clară a structurii lumii. Tema sa principală este glorificarea forței și puterii umane.

Apariția scrisului Slide 3. Până în mileniul III î.Hr. e. În văile sudice ale Mesopotamiei au apărut multe orașe-stat, dintre care principalul a fost Sumer. Sumerienii au intrat în istoria culturii mondiale în primul rând datorită invenției scrisului. Inițial, a fost o literă pictografică (picturală), înlocuită treptat de semne geometrice complexe. Pe suprafața vaselor au fost aplicate triunghiuri, diamante, dungi și ramuri de palmier stilizate. Fiecare combinație de semne a spus despre cele mai importante activități și evenimente pentru o persoană. Slide. 4. Au scris pe „tablete” de lut moale, curățate cu grijă de toate impuritățile. În acest scop s-a folosit bețe de stuf sau de lemn, ascuțite în așa fel încât atunci când sunt presate în lut umed să lase un semn în formă de pană. Tabletele au fost apoi trase. În această formă, ele ar putea fi păstrate pentru o perioadă lungă de timp. La început au scris de la dreapta la stânga, dar a fost incomod pentru că propria mână a acoperit ceea ce scrisese ea. Treptat am trecut la o scriere mai rațională - de la stânga la dreapta. Astfel, pictografia, cunoscută omului primitiv, s-a transformat în cuneiform, care a fost ulterior împrumutat și transformat de multe popoare. . Se știe, de exemplu, că sumerienii aveau școli care erau numite „case de tăblițe”. Folosind tăblițe de lut, elevii au învățat elementele de bază ale cititului și scrisului. Din monumentele scrise care au supraviețuit putem afla despre cum a fost structurat procesul educațional în aceste școli unice. După toate probabilitățile, profesorii și-au ținut elevii cu mare severitate și ascultare. Absolvenții ar putea mai târziu să ocupe poziții de conducere în ateliere și să rezolve probleme guvernamentale. Pagină 21 de manuale Slide 5. A fost descoperită celebra bibliotecă a regelui Asiriei Asurbanipal (669 633) - prima colecție sistematică, tăblițele erau selectate în serie, aveau titluri, număr de serie

, au fost plasate după ramuri ale cunoașterii. În 612, aceste tăblițe aproape că au murit. Ceea ce i-a salvat a fost că în timpul incendiilor lutul a devenit și mai puternic de la ardere. Desigur, multe tăblițe au fost sparte, dar ceea ce a supraviețuit 2500 de ani mai târziu ne-a spus despre cultura popoarelor din Mesopotamia. Slide 6. Arhitectura Timpul a păstrat foarte puține structuri arhitecturale. Au fost construite din lut nears, așa că s-au prăbușit. Nici numeroasele războaie nu i-au cruțat. Cea mai importantă realizare a arhitecturii a fost construcția așa-numitelor zigurate. Slide 7. Ziguratul este un templu în trepte cu 37 de etaje de cărămidă brută, conectate prin scări și rampe. ansambluri arhitecturale existau scari si rampe (planuri inclinate in locul scarilor). De-a lungul lor, locuitorii orașului sau preoții au urcat la sanctuar. Orașele Mesopotamiei erau protejate de structuri defensive cu ziduri puternice și înalte de fortăreață. Slide 89. Ziguratul zeului lunii din orașul Ur a devenit cel mai faimos. Clădirea cu trei niveluri a supraviețuit până în prezent în stare bună. De la mijlocul secolului al XIX-lea, acest deal a fost studiat activ. Primul explorator al ziguratului de la Ur a fost englezul din Basra, D. E. Taylor. În zidărie a descoperit scrierea cuneiformă despre construcția acestei structuri. S-a dovedit că construcția ziguratului, care a început sub regele Urnamma, nu a fost finalizată și doar ultimul rege al Babilonului, Nabonidus, în anii 550 î.Hr., a putut pune capăt acestei construcții pe termen lung. De asemenea, a crescut numărul de niveluri de la trei la șapte. Descrierea ziguratului din 1933 creează o reconstrucție probabilă a ziguratului zeului lunii Nanna la Ur. Turnul era o piramidă cu trei niveluri. Construit din cărămidă de chirpici, exteriorul ziguratului era căptușit cu cărămidă coptă. Placarea pe alocuri atinge o grosime de 2,5 metri. Baza piramidei are forma unui dreptunghi cu laturile de 60 pe 45 de metri. Înălțimea primului nivel este de aproximativ 15 metri. Nivelurile superioare erau puțin mai mici, iar pe terasa superioară se afla templul Nannei. Terasele erau vopsite: cea de jos era neagră, cea din mijloc era roșie, cea de sus era albă. Înălțimea totală a gigantului a depășit 53 de metri. Pentru a ajunge în vârf, au fost construite trei scări lungi și late de câte 100 de trepte. Una dintre ele era situată perpendicular pe zigurat, celelalte două se ridicau de-a lungul pereților. De pe scările laterale se putea merge la oricare dintre terase. Slide 10. Structurile arhitecturale din Babilon nu sunt mai puțin remarcabile. Drumul către oraș trecea printr-o poartă dedicată zeiței fertilității și agriculturii Ishtar. Erau căptușiți cu cărămizi smălțuite de un albastru închis, cu imagini de tauri sacri galben-aurii și șiruri de dragoni albi și galbeni - creaturi fantastice cu cap de șarpe, picioare din spate de vultur și labe din față de leu. Culoarea albastră nu este întâmplătoare; a fost un remediu magic pentru ochiul rău. Culorile nu s-au decolorat încă. Slide 11. Cea mai importantă realizare arhitecturală a Mesopotamiei a fost inventarea structurii cu arc boltit. Un design similar a fost folosit pentru a crea una dintre cele șapte minuni ale lumii - Grădinile suspendate din Babilon. arte frumoase

Slide 12. Arta plastică este reprezentată în principal de stele, reliefuri și mozaicuri care au decorat pereții interiori ai palatelor. Ele înfățișează regi, călăreți, războinici, mulțimi de prizonieri Slide 13. Dintre obiectele de artă mozaic, o mențiune specială trebuie făcută pe placa de mozaic cu trei niveluri - Standardul din Ur. Slide 14 Arta Asiei de Vest Antice a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea artelor plastice mici. Exemple de sculptură sumerian-akkadiană au supraviețuit până în zilele noastre. Unul dintre cei mai timpurii sunt adoratorii, o figurină a unei persoane făcută din pietre moi, iar mai târziu din lut, instalată în templu pentru a se ruga pentru persoana care a așezat-o. O inscripție era de obicei gravată pe umărul adorantului, indicând cine era proprietarul acestuia. Sunt cunoscute descoperiri unde prima inscripție a fost ștearsă și ulterior înlocuită cu alta. Artă muzicală. Monumentele culturii muzicale nu au supraviețuit. În timpul săpăturilor din orașul Ur, au fost descoperite manuale cuneiforme despre cânt. În timpul ceremoniilor de doliu s-au interpretat cântece de tânguire. Muzica aducea plăcere zeilor și regilor. Din instrumente muzicale Harpele și chimvalele s-au răspândit. Oboi dublu, lăută și lire. Clopotele erau folosite în muzica cultă. Slide 18. Într-una dintre săpăturile din orașul Ur a fost descoperită o Harpă cu cap de taur. 4. Rezumatul lecției

Citiți poezia lui V. Ya Bryusov „Assargadon”. Cum l-a văzut poetul din secolul al XX-lea pe regele și despotul asirian? Există o asemănare între această poezie și săgețile victorioase ale Orientului Antic (stela Naramsin)?