Articol design social în străinătate.

Modalități de a câștiga bani

Introducere................................................. ....... ................................................. ............. ...............3

1. Design social……………………………………………….4

1.1. Istoria dezvoltării designului social………………………………………..4

1.2. Etapele designului social…………………………………………………………………11

1.3. Metode de proiectare socială……………………………………………………….13

2. Previziune……………………………………………………………………………………………………...17

Concluzie……………………………………………………………………………………………..21

Referințe……………………………………………………………...22

Introducere

Oamenii au început să vorbească despre design social nu cu mult timp în urmă era de preferat să scrie despre planificare și programare socială. Dar apariția unei clase de noi sarcini complexe în domeniul economiei, culturii, urbanismului, proiectării, printre alte tipuri de activități de inginerie socială, a evidențiat designul social. ÎN conditii moderne

o nevoie din ce în ce mai mare este proiectarea sistemelor sociale, care în principiu se reduce la determinarea stării viitoare a unui obiect, proces, fenomen social specific în cadrul unui anumit program și plan. număr mare Designul social este atât de necesar atunci când planificați proiecte semnificative din punct de vedere social care implică

oameni, proiecte mari cu mare responsabilitate financiară. Proiectarea socială competentă poate ajuta la evitarea ineficienței, la eliminarea sarcinilor imposibile în etapa de planificare, la crearea condițiilor necesare pentru atingerea obiectivelor, la identificarea mijloacelor și așa mai departe. Toate acestea fac posibilă obținerea celui mai bun rezultat sau verificarea științifică a necesității de a ajusta obiectivul.

Conceptul de „Foresight” a fost folosit pentru prima dată în 1932, iar primele tehnologii Foresight au fost aplicate în 1953, cu toate acestea, acest fenomen poate fi considerat încă modern, precum ingineria socială. Dar unde este linia fină care separă aceste două concepte? La urma urmei, amândoi răspund în esență la întrebarea: ce să faci acum pentru a obține ceea ce vrei mai târziu. Primul capitol al acestei lucrări este dedicat istoriei dezvoltării designului social, etapelor și metodelor sale. Al doilea capitol este dedicat conceptului de „Foresight” și „Foresight research”.

Design social

Istoria dezvoltării designului social

Termenul „design” provine din latină. „projectus” - aruncat înainte; Acesta este procesul de creare a unui prototip, a unui prototip al unui presupus sau posibil obiect sau stare. Aceasta este o activitate specifică, al cărei rezultat este o determinare fundamentată teoretic și practic a opțiunilor pentru dezvoltarea prevăzută și planificată a unor noi procese și fenomene.

Designul este o parte integrantă a managementului, ceea ce face posibilă asigurarea controlabilității și reglabilității unui anumit proces. Design înseamnă determinarea versiunilor sau opțiunilor pentru dezvoltarea unui anumit fenomen.

Designul social face posibilă evaluarea validității prognozei și dezvoltarea unui plan de dezvoltare socială bazat științific. Designul ține cont și de posibilitatea unui experiment nereușit pentru a testa ideile, așa-numitul rezultat negativ.

Subiectul designului social este cel care realizează design cu scopul de a transforma realitatea socială. Subiectul este: diverse medii activitati de management– indivizi și organizații, colectivități de muncă, instituții sociale etc. O trăsătură necesară a subiectului designului este activitatea sa socială, participarea directă la procesul de proiectare.

Obiectul designului social este cel asupra căruia se realizează procesul de proiectare. Acestea pot fi obiecte de o natură foarte diferită:

1) o persoană ca individ și subiect de activitate cu propriile nevoi, interese, orientări valorice, atitudini, statutul social, roluri în sistemul de relaţii;

2) diverse elemente și subsisteme structura sociala societăți (colective de muncă, regiuni, grupuri sociale etc.);

3) diverse relații sociale (politice, ideologice, familiale și de zi cu zi, interpersonale, de muncă etc.);

4) elemente ale stilului de viață ( pozitii de viata, moduri de viață, calitate și stil de viață etc.).

Studiul unui obiect și subiect permite acumularea unei anumite cantități de informații (matrice de informații), care este o condiție necesară și o sursă de design social. Analiza informațiilor și materialelor din diverse studii sociologice ne permite să realizăm proiectarea și să o facem în așa fel încât să îndeplinească obiectivele date.

Scopul principal al designului social este crearea de proiecte sociale folosind o matrice de informații. Proiect social reprezintă caracteristici dezvoltate în mod conștient și bazate științific asociate cu o anumită dependență, oferind cunoștințe specifice despre starea viitoare dorită sistem social sau proces. Proiectul reflectă starea viitoare dorită a sistemului, care apare în urma anumitor acțiuni ale oamenilor și prezența anumitor condiții: financiare, de muncă, materiale, energetice, intelectuale și altele.

Dacă plecăm de la primele încercări de fundamentare științifică a utilizării activităților de proiectare în raport cu fenomenele și procesele sociale, atunci istoria dezvoltării designului social datează din anii 20-30 ai secolului XX. Și mai presus de toate, aceste încercări au fost asociate cu dezvoltarea justificărilor de proiectare pentru modalități optime de rezolvare a problemelor promițătoare ale dezvoltării sociale. Manifestarea lor materială și practică s-a reflectat, în special, în forma primului plan cincinal de dezvoltare a economiei naționale în Uniunea Sovietică și în așa-numitul „nou curs” din SUA. Uniunea Sovietică și-a concentrat atenția asupra problemelor socio-economice precum analfabetismul, lipsa adăpostului și altele, precum și asupra modalităților de rezolvare a acestora. În Statele Unite, ei încercau să depășească „criza supraproducției”. În acest moment, a apărut o ideologie a designului, în cadrul căreia se punea sarcina de a proiecta noi relații sociale, o nouă persoană, o cultură socialistă, adică ceea ce astăzi se numește.

activități sociale În anii următori, au preferat să vorbească mai mult despre planificarea socială, sau inovație, mai degrabă decât despre designul social ca atare. În același timp, apariția în anii 1970. clasa de noi sarcini complexe în sfera economiei, culturii, politicii, vieții spirituale, precum și a planificării și designului urban, care a demonstrat pe deplin că ignorarea aspectelor sociale ale dezvoltării este încărcată cu costuri serioase în funcționarea societăților moderne, a necesitat identificarea designului social ca tehnologie independentă pentru implementarea cunoștințelor sociologice .

Cu toate acestea, există încă două puncte de vedere interesante cu privire la apariția designului social.

Primul susține că designul social își are rădăcinile în antichitate, iar „Republica” lui Platon poate fi considerată unul dintre primele proiecte sociale. Cu alte cuvinte, putem spune că ingineria socială a existat dintotdeauna.

Și într-adevăr, oamenii și-au dorit întotdeauna să privească în viitor și chiar și în trecutul îndepărtat, când informațiile primite despre viitor nu au putut fi verificate - diferite tipuri de predicții, ghicire, șamanism. Și acum, folosind cunoștințele și experiența acumulate, folosind metode și tehnici dovedite, este posibil să obțineți date de care vor depinde acțiunile ulterioare ale subiectului procesului. Este posibil să comparăm designul cu instinctul profesional - cu siguranță nu, chiar dacă rezultatele ambelor procese pot fi identice. Designul este un proces complex pe mai multe niveluri, în care, deși există un grad de subiectivitate (la urma urmei, subiectul este angajat în design), este încă menit să minimizeze atitudinea emoțională față de experiența trecută. În acest scop, întregul proces este împărțit în mai multe etape, se folosesc anumite metode, se iau în considerare toate condițiile - un sistem de fenomene și procese sociale care are un anumit impact asupra activităților proiectului (relații, procese, mediu, acțiuni, lucruri). , activități, mijloace etc.) .

Există un „proiect utopic”, de exemplu, construcții normative filozofice precum „Statul” lui Platon, utopia literară clasică a lui Thomas More „Utopia”, construcții utopice. operă științifico-fantastică. Dar poate fi considerată utopia un proiect social? Pe de o parte, utopia, ca un proiect social, anticipează viitorul și presupune raționalizare pentru a dezvolta o serie de acțiuni practice. Pe de altă parte, utopia nu este realizată, deoarece conține în ea obiective de bază care sunt de neatins în avans (din cauza circumstanțelor sociale, a structurii socio-economice a societății, a lipsei condițiilor necesare implementării). Utopia este, în linii mari, mai mult o fantezie decât o logică a acțiunii practice.

Mai departe, la începutul secolului al XX-lea, are loc ceva de genul unei încrucișări de utopii sociale cu o instalație practică, inițial arhitecturală. „Ne simțim foarte bine”, a scris I. Vereshchagin, „că cerințele arhitecturale pot și ar trebui impuse nu numai clădirilor, ci și oricărui lucru, oricărei persoane și chipului său. În prezent, se construiesc nu numai fabrici, ci și o nouă cultură și o nouă persoană.” Construcția cluburilor și a Palatelor Muncii și Agrementului era în plină desfășurare, unde urma să se formeze un nou mod colectiv de viață, comunicarea între muncitori, precum și educația și dezvoltarea culturală a acestora. Ulterior, o astfel de clădire a vieții a fost criticată, dar totuși au revenit la ea din nou după război. Un fenomen similar se concentrează pe proiectarea și crearea de noi relații sociale și de o persoană nouă, totuși, această practică nu a fost percepută ca design social, a fost vorba despre planificare urbană și activitate de arhitectură.

De la mijlocul anilor '60, oamenii au început să vorbească despre design ca atare pentru prima dată. În același timp, abordarea sociologică a început să capete putere în cercetarea științifică și design. Ideile de design și management social au început să convergă, ceea ce a condus ulterior la identificarea designului social. A fost necesar să se stabilească modalități de rezolvare a unui număr de probleme sociale. În special, în studiile lui B.V. Sazonov, M.A. Orlov, I.R. Fedoseeva, A.G. Rappaport, V.M., au fost dezvoltate ideile unui „sistem de serviciu public funcțional”. De fapt, din punct de vedere modern, acesta a fost unul dintre primele exemple de design social gândit (metodologic semnificativ), dar nu a fost încă recunoscut ca atare. Pentru ca designul social să fie identificat ca tip de activitate independent, a fost necesară încrucișarea abordării proiectului, conceptualizată în metodologia de proiectare, cu o abordare sociologică. Așa s-a întâmplat în anii șaptezeci. Până atunci, se dezvoltase un grup de practici (tipuri de activitate), în structura cărora se simțea ceva în comun: managementul social, planificarea socială, proiectarea și proiectarea proceselor și structurilor organizaționale și sociale, proiectarea și planificarea urbană. Pe de o parte, obiectele acestor practici au fost descrise și precizate pe baza abordării sociologice care a câștigat putere în această perioadă, pe de altă parte, strategia acestor tipuri de activități a fost construită sub influența ingineriei sistemelor, cvasi-inginerie și concepte de proiectare.

La începutul anilor '70, I. Lyakhov a încercat să generalizeze experiența acumulată și să identifice legile generale care guvernau toate astfel de tipuri de activități. „Foarte provizoriu și provizoriu”, scrie el, „noua direcție a cercetării științifice poate fi numită construcție socială. Cu ajutorul cercetării sociologice, dobândim cunoștințe despre starea unui obiect social, previziunea socială dezvăluie tendințe în dezvoltarea unui obiect, construcția socială indică formele fezabile ale transformării sale raționale.”

I. Lyakhov, aderând la ideea de design, o conectează cu astfel de cuvinte cheie, ca „cercetare sociologică specifică”, „prognoză”, „transformare rațională a unui obiect social”, „abordare de sistem”, și deschide astfel o realitate complet nouă, care se află în cadrul ingineriei sociale. Nu mai rămânea decât să găsim un termen mai potrivit și mai adecvat. Lyakhov însuși a vorbit deja despre designul social, dar încă nu a făcut din el o prioritate. Era nevoie de un alt concept pentru că termenul de „construcție socială” nu reflecta procesul principal care a avut loc de-a lungul anilor 70 - schimbarea conștiinței publice de la paradigma inginerească și organizarea activităților la cea de proiectare. Prin urmare, la sfârșitul anilor 70 - începutul anilor 80, noii abordări i-a fost atribuit un nume diferit - „design social”.

În lucrarea lui L.N Kogan și S.G. Panova, designul social primește deja caracteristici detaliate, iar principalele probleme sunt subliniate. Designul social este considerat un proces complex cu mai multe fațete care include planificare, programare și proiectare. Cu toate acestea, componentele procesului nu sunt identice cu procesul în sine. Designul social se opune previziunii: previziunile, fiind „un mod de a cunoaște realitatea, trebuie să precedă proiectarea socială (precum și planificarea și programarea), crescând gradul de validitate științifică, obiectivitate și eficacitate a acesteia”.

Există, de asemenea, un punct de vedere că designul social se formează abia acum, deoarece designul social a devenit acum conștient și se formează o bază de metode de proiectare. Pe baza ideilor despre designul social formate anterior, prevederile reglementărilor privind designul social sunt elaborate în cadrul științei managementului.

Există două direcții principale în studiul și aplicarea designului social: una se bazează mai mult pe filozofie, cealaltă pe sociologie. Deși ambele direcții au multe în comun și adesea se intersectează. De exemplu, ambele direcții consideră că ingineria socială este un tip de inginerie socială și în acest rol ar trebui să acționeze ca un mijloc eficient de rezolvare a problemelor sociale presante. Uneori, afirmațiile oamenilor de știință au rezonat cu sarcinile utopice de construire a vieții din anii 20-30, de exemplu: „dezvoltarea relațiilor sociale socialiste în relații comuniste, schimbarea structurii sociale a colectivului, orașul, ștergerea inegalității națiunilor. , transformând munca într-o necesitate vitală a individului, dezvoltarea individului, întărirea încrederii acestuia în viitor etc.” . Momentele de criză probabil nu pot fi evitate și, cel mai probabil, acest lucru se datorează subiectivismului, care nu poate fi evitat în sfera asociată cu societatea, societatea și omul. La urma urmei, atunci când planificăm și proiectăm viitorul, există o mare tentație de a ridica ștacheta, punând uneori înaintea societății sarcini pentru care aceasta nu este pregătită. Cum este posibil să ștergi inegalitatea dacă a existat întotdeauna în rândul oamenilor, de-a lungul dezvoltării umane, mai întâi a fost inegalitatea în capacități fizice „cine este mai puternic are dreptate”, inegalitatea la origine „fiul unui lider”, apoi bogăția materială, statutul, poziție în societate și așa mai departe. Iar inegalitatea dintre cei săraci și fără glorie cu cei bogați și cei de la putere a crescut până la astfel de limite, încât nu va mai fi posibilă remodelarea societății luând de la unii și dând altora. La urma urmei, inegalitatea s-a dezvoltat nu numai în indicatorii externi, ci și în capitalul intern al unei persoane: capacitatea unora de a primi o dezvoltare mai bogată și mai versatilă (secțiunile, cluburile, de regulă, necesită costuri suplimentare, uneori considerabile - participarea la competiții). , plata munca de coaching, achiziționarea de costume etc.), educație mai profundă (liceu sau gimnaziu cu complex curriculum, personal personalul didactic, o sală de sport bună, dotată cu o clasă de informatică - toate acestea măresc șansele studenților unor astfel de licee și gimnazii de a primi o educație mai bună și de a intra în universități de prestigiu în comparație cu elevii de la o școală mică din mediul rural, unde uneori un profesor predă mai multe materii pentru diferite clase), mai calificate îngrijire medicalăși posibilitatea de a călători.

În prezent, următoarele abordări pentru a dezvălui esența designului social au apărut de fapt. Prima abordare consideră proiectarea ca o activitate specifică, al cărei rezultat este dezvoltarea de opțiuni (modele) bazate științific pentru dezvoltarea prevăzută și planificată a unor noi obiecte, fenomene sociale și procese în contextul rezolvării anumitor probleme. Activitățile de prognoză sunt o componentă importantă a unui proiect social. A doua abordare interpretează designul social ca o determinare directivă (normativ-țintă) a stării viitoare a unui obiect specific din mediul social, legându-l cu implementarea programelor și planurilor de dezvoltare pe termen lung. A treia abordare caracterizează designul social ca unul dintre tipurile de planificare socială.

Și, în sfârșit, a patra abordare, ca sarcină principală a designului social, determină furnizarea de priorități sociale în orice decizie nou luată.

Conform unei alte clasificări și explicații a esenței designului social, se disting următoarele abordări:

Abordare orientată către obiectiv (G. A. Antonyuk, N. A. Aitov, Zh. T. Toshchenko) - se acordă preferință dezvoltării proiectelor de realitate obiectivă în activitățile proiectelor sociale, toate cerințele sunt clar elaborate;

Abordare orientată către probleme (T. M. Dridze, E. A. Orlova, O. E. Trushchenko) - se acordă preferință dezvoltării diferitelor modele alternative pentru rezolvarea problemelor semnificative din punct de vedere social actuale și viitoare;

Abordare orientată subiectiv (V. A. Lukov) - se preferă luarea în considerare a percepției subiective a lumii obiective cu toate atitudinile și orientările valorice ale acesteia.

Să ne uităm la principal trăsături caracteristice inerente tuturor proiectelor sociale:

1) prezența unor caracteristici care nu apar în obiectul proiectat fără proiect;

2) disponibilitatea parametrilor și condițiilor de implementare;

3) prezența unor caracteristici care pot fi implementate într-o anumită perioadă de timp.

Potrivit unui număr de autori (V.I. Kurbatov și alții), designul social este o tehnologie socială specifică pentru rezolvarea problemelor în condiții de incertitudine maximă a sarcinilor și a naturii lor multifactoriale. solutii posibile. O sarcină metodologică importantă este identificarea unui sistem de grupuri generale (de bază și specifice) de principii ale designului social.

Principiile de bază ale designului social includ:

Principiul „pragului acceptabil de modificare și modernizare”, care necesită luarea în considerare a limitelor și controlabilitatea obiectului de proiectare (care este, în același timp, subiect de auto-organizare și autodezvoltare), gradul de ajustare a -procesele culturale și evaluarea consecințelor semnificative din punct de vedere social ale modificării lor.

Principiul optimizării „zonei de dezvoltare proximă” a unui individ - mediul sociocultural al habitatului său, care constă în dezvoltarea unor condiții care promovează autodezvoltarea unui subiect sociocultural (individ, grup, instituție, societate) prin rezolvarea sau prevenirea probleme care caracterizează circumstanţele nefavorabile ale vieţii sale.

Principiul personificării procesului și rezultatelor designului social, adică alternativitatea ideilor și proiectelor, crearea condițiilor pentru autorealizarea liberă și autorealizarea subiectului prin mijloacele activității socioculturale. Principiul orientării optime spre conservare și schimbare, care impune respectarea proporționalității mecanismelor și proceselor tradiționale și inovatoare ale dinamicii socioculturale.

Principiul orientării problemă-scop, care își asumă rolul principal de orientare a obiectivelor proiectelor pentru rezolvarea diferitelor tipuri de probleme sociale.

Designul social este proiectarea obiectelor sociale, calităților sociale, proceselor și relațiilor sociale și este necesar să se țină cont de factorul subiectiv. Luarea în considerare determină în mare măsură specificul designului social. În același timp, următorii parametri ar trebui incluși în bazele designului social:

Incoerența obiectului social;

Dezvoltarea multi-vectorală a unei facilități sociale;

Imposibilitatea descrierii unui obiect social folosind un număr finit de termeni ai oricăruia teorie socială(lipsa fundamentală de formalizabilitate);

Existenta multifactoriala a unui obiect social;

Prezența multor componente subiective care determină relația dintre ceea ce ar trebui să fie și ceea ce este în raport cu dezvoltarea unui obiect social;

Factori subiectivi în formarea așteptărilor sociale, prognoza socialăși design social;

Factori care determină diferite criterii de apreciere a maturității dezvoltării unui obiect social.

Factorii enumerați mai sus nu reprezintă o listă definitivă de motive care determină specificul designului social. Ele sunt doar un sistem al acelor trăsături parametrice care caracterizează faptul că proiectarea obiectelor sociale este fundamental diferită de proiectarea unor astfel de obiecte care nu posedă caracteristicile specificate.

Designul social este folosit ca una dintre componentele activităților vizate atunci când sunt dezvoltate diverse opțiuni pentru rezolvarea noilor probleme sociale. Prin proiectare se manifestă activitatea creatoare a conștiinței noastre, care nu numai că reflectă lumea, ci și o creează, creează ținând cont de legi obiective în concordanță cu nevoile oamenilor. Prin proiectarea și implementarea ulterioară a proiectelor se verifică în mod decisiv adevărul cunoștințelor noastre. Designul social poate fi unul dintre criteriile de adevăr al cunoștințelor noastre despre societate, deoarece este axat pe practică și este elementul ei necesar.

Unul dintre elementele activității sociale este acțiunea socială, adică impactul unei persoane ca subiect al activității sociale asupra subsistemului controlat (structura socială).

Tehnologia socială este o succesiune ordonată de acte de activitate socială, un ansamblu de aptitudini, metode și tehnici care vizează atingerea unui scop specific, implementarea unei ordini sociale (instrucțiuni, decizii, ordine, standarde care direcționează activitatea socială a oamenilor spre implementarea efectivă). a acţiunilor necesare).

Printre caracteristicile designului social, un loc aparte îl ocupă condiția - un sistem de fenomene și procese sociale care are un anumit impact asupra activităților proiectului. Condițiile activității proiectului includ multe componente: relații, procese, mediu, acțiuni, lucruri, activități, mijloace etc.

Fundalul designului este un set de condiții externe obiectului de design care influențează semnificativ funcționarea și dezvoltarea acestuia.

Design social și previziune în domeniu asistență socială folosit pentru dezvoltare programe sociale, propuneri și proiecte sociale, dezvoltarea metodelor, tehnicilor și tehnologiei unor forme specifice de activitate socionomică.

Conceptul de design social reflectă un principiu sociologic mai general, care este utilizat efectiv în construirea de teorii cu privire la diferite aspecte și manifestări ale socialității. Esența principiului este recunoașterea activității subiectului social ca factor decisiv care determină conținutul și formele. viata sociala. Acest principiu este binecunoscut, consacrat în cadrul diferitelor paradigme științifice și sub diverse mari denumiri, dar se găsește adesea într-o formă prea abstractă, care nu permite transferarea lui din sfera filosofiei sociale în sfera sociologică. interpretări.

În chiar vedere generală proiectarea socială a activității este construirea unei acțiuni localizate în loc, timp și resurse, care vizează atingerea unui scop semnificativ social.

În domeniul social, metoda proiectată de organizare a activităților a fost implementată mai puțin sistematic și într-o anumită separare a teoriei de practică. Aparent, acest lucru a fost facilitat de faptul că afacerile - gândirea de design s-a bazat pe evaluarea succesului proiectului pe baza indicatorilor de eficiență economică, iar această abordare este de puțin folos în asistența socială și în alte activități de natură socioculturală.

Stari viitoare dorite. Esența designului social este construcția stărilor dorite ale viitorului. Întrebările inițiale ale designului social - ce stări sunt dorite și ce resurse sunt disponibile pentru a le realiza - în condiții moderne se dezvăluie diferit, cu accente și nuanțe diferite, decât acum 15-20 de ani.

Problema stării dorite a societății a dobândit trăsături evidente ale ecofobiei. Un proiect social nu ar trebui să distrugă echilibrul fragil în sistemele „om-natura”, „om-persoană” - acest cadru conceptual duce la stabilirea unor parametri orientați către mediu atunci când se evaluează proiectele sociale. Acești noi parametri reflectă, în primul rând, caracterul caricatural al oricărei inovații sociale: nu poate să nu afecteze un întreg grup de nevoi, interese și valori sociale, oricât de modeste ar fi obiectivele proiectului și oricât de mică i se adresează comunității. la. În al doilea rând, țin cont de natura cumulativă a consecințelor la care duce orice inovație socială: schimbarea generată de implementarea cu succes a proiectului crește și în timp poate depăși granița ecologică, dincolo de care consecințele pozitive ale inovației vor fi depășite. prin consecințele sale negative.

De aici și dorința de a optimiza activitățile proiectelor sociale și de a le pune sub controlul nu atât al statului, cât al publicului. Ideea participării publice la dezvoltarea și luarea deciziilor asupra proiectelor, ajustarea acestora și prevenirea deciziilor arbitrare solutii sociale autorități, administrații la toate nivelurile sau persoane fizice a devenit unul dintre principiile general acceptate ale practicii designului social în multe țări. Doctrina „participării publice”, care s-a dezvoltat în SUA și Europa încă din anii 1960, afectează mai ales deciziile de urbanism (germenul ei a fost conținut în critica amenajării urbane fără a ține cont de interesele consumatorilor, respingerea practicii de implementare a deciziilor arhitecturale bazate pe ideea unui oraș rațional, despre baza funcțională a vieții umane). Doctrina se bazează pe trecerea de la o abordare funcțională la una de mediu - cu participarea activă a locuitorilor orașului la dezvoltarea și implementarea proiectelor sociale. Implementarea doctrinei implică „dezvoltarea unor proceduri care să susțină mecanismele naturale de identificare socială”, adică „identificarea participanților la procesul de luare a deciziilor cu situațiile problematice de viață ale celuilalt” și procesul în sine ca dialog și parteneriat.

Se pare că noile trăsături ale designului social sunt determinate în primul rând de noua calitate a gândirii maselor largi din țările dezvoltate din Europa și America, care includ un fundal ecofob ca bază pentru viața de zi cu zi a majorității (sau un majoritatea) locuitorilor. Academicianul B. Rauschenbach, pe baza observațiilor sale despre viața de zi cu zi a Germaniei moderne, constată „obsesia literală a populației pentru problemele de mediu. Dorința de a conserva natura, natura ei curată, ia forme complet neobișnuite, uneori chiar aparent exagerate.” El notează în mod special că „nu oficialii guvernamentali sau oamenii care ar trebui să se ocupe de astfel de probleme, ci toți cei care sunt obsedați de ecologie, întreaga populație”.

În condițiile rusești, un fundal similar începe să prindă contur, dar parametrii săi sunt încă instabili, iar scara este supusă unor fluctuații semnificative. Cercetările efectuate de Departamentul de Sociologie al Institutului Tineretului în 1995-1996, în special, au arătat că relevanța poluării mediu, dezastrul de mediu este recunoscut ca un factor determinant al fricilor personale în rândul studenților de liceu și de facultate de 29-42% dintre respondenți.

Alarismul de mediu acoperă și sfera vieții sociale și culturale, ceea ce dă impuls unor noi modele de design utopic care nu depășesc sfera activității intelectuale și artistice. De fapt, aceasta este o modalitate de a crea noi modele socioculturale ale vieții comunității oamenilor, uneori dobândind trăsături ale comportamentului real al comunităților locale.

Cu toate acestea, reproducerea imaginilor socioculturale, la mai bine de o jumătate de secol de la începutul vieții lor literare, este în sine de interes de cercetare. În cadrul temei noastre, este important de remarcat înlocuirea agresiunii prin solidaritate de grup cu cele prescrise în sursă literară norme de comportament (sau mai degrabă, modele de comportament în situații dintr-o lume simulată). Favoritismul în grup este predeterminat de un basm, despre care participanții știu inițial că este un basm. Simbolurile agresiunii (de exemplu, o sabie) sunt, de asemenea, „ecologice”: sunt doar imagini ale unor astfel de simboluri (sabii de carton).

Experiență străină design social

(pe baza exemplului experienței germane)

Analiza literaturii științifice [Lukov V.A., 2003], precum și experiență personală Vizitele și lucrările practice în instituțiile sociale din Berlin, Chemnitz, Freiberg, Köln fac posibilă identificarea tendințelor de dezvoltare a designului social existente în prezent în străinătate:

178a acorda importanță tehnologiei de proiectare atunci când se dezvoltă chiar și o idee socială mică (mondană);

179afirmarea unei micro-abordări a conceperii ideilor sociale, exprimată prin diseminarea largă a proiectelor sociale la scară medie (care afectează teritorii sau așezări individuale), și mai ales la scară mică (vizând doar câteva persoane).

Motivele dezvoltării acestor tendințe sunt următoarele.

180Multe probleme sociale la scară largă din țările dezvoltate au fost deja rezolvate, dar rezolvarea altora este imposibilă fără a zgudui fundamentele societății.

181 Eficacitatea microabordării în proiectarea ideilor sociale are o confirmare practică:

182proiectele la scară mică sunt mai realiste și pot fi mai bine asigurate cu resurse umane, financiare și materiale;

183cu ajutorul microproiectelor este posibil să se răspundă mai rapid nevoilor sociale stringente;

184proiectele la scară mică sunt mai holistice, concrete, avantajul lor este vizibilitatea rezultatelor;

185se caracterizează prin stabilitate și flexibilitate structura organizatorica;

186reducerea reală a riscului inerent dezvoltărilor inovatoare;

187microproiectele implică un contact strâns între asistentul social și clienți.

Un număr semnificativ de proiecte sociale din Germania sunt manifestarea inițiativei organizațiilor neguvernamentale (publice, caritabile, religioase), așa-numitele „free carriers” („Freie Träger”). Această practică se bazează pe binecunoscutul principiu al subsidiarității, conform căruia statul, fără a satisface nevoi diferențiate societatea modernă, transferă prioritate în soluționarea problemelor sociale structurilor publice, care au preferință în finanțarea inițiativelor civile din sfera socială față de cele guvernamentale. În lipsa inițiatorilor liberi în sectorul public, implementarea proiectelor sociale este transferată agențiilor guvernamentale.

Activitatea socială a sectorului non-statal contribuie la:

188rezolvarea multor probleme prin finanțare economică, deoarece mass-media gratuită oferă servicii sociale mult mai ieftine decât agențiile guvernamentale;

189reducerea şomajului în rândul iniţiatorilor de proiecte. Astfel, multe proiecte semnificative din punct de vedere social care au primit finanțare temporară și și-au dovedit viabilitatea și eficacitatea pot fi puse pe finanțare publică, ceea ce asigură muncă permanentă echipei de proiect;

190 desfășurarea de lucrări experimentale în sfera socială de către organizații neguvernamentale, cărora li se încredințează în mod absolut testarea proiecte inovatoare;

191dezvoltarea unor concepte sociale alternative, forme alternative de lucru cu clienții, orientate individual, trezind mai multă încredere în rândul populației;

192autorealizarea inițiatorilor de idei sociale, pe de o parte, și manifestarea energiei lor sociale în forme aprobate de lege, pe de altă parte.

193 satisfacerea diverselor nevoi ale oamenilor de servicii, capacitatea de a alege din varietatea de instituții existente pe piață servicii sociale cel mai potrivit și de încredere.

Oportunitatea reală de a obține finanțare fără implementarea unui proiect social duce la faptul că inițiativele civile concurează între ele și cu ideile de proiecte agentii guvernamentale. În acest sens, departamentele guvernamentale din sfera socială organizează concursuri pentru programe și proiecte și le finanțează pe cele mai promițătoare dintre ele.

Ca exemplu de idee de proiect populară în sfera tineretului, care se dezvoltă activ în străinătate și este, de asemenea, subiectul traducerii în munca de tineret în Rusia și al adaptării la Condițiile rusești, susține asistența socială stradală. Reprezintă o abordare mobilă, orientată spre probleme, a asistenței sociale profesionale. Aceasta este o ofertă pentru copiii, adolescenții și tinerii care sunt uniți în grupuri subculturale în afara cadrului activității de tineret organizate. Scopul asistenței sociale stradale este de a oferi un impact limitativ general asupra exceselor periculoase pentru tineri din subcultura corespunzătoare, fără a-i priva pe tineri de identitatea lor subculturală prin adaptare forțată.

Munca de stradă include măsuri preventive: monitorizarea apariției factorilor negativi în subcultura tineretului (droguri, violență, ideologii agresive), precum și contactul direct cu tinerii în locurile lor de întâlnire, diferite forme de lucru în grup și asistență individuală.

Activități de proiect în domeniul asistenței sociale cu persoanele în vârstă din străinătate

Am avut ocazia să studiem experiența de lucru cu persoanele în vârstă în diverse instituții sociale din Germania (la Berlin și Köln). La sfârşitul secolului al XX-lea. fiecare cincilea un rezident al Germaniei avea peste 60 de ani până în 2010, conform cercetătorilor germani, toată lumea va fi la acea vârstă; patrulea germană, iar până în 2040 - fiecare treilea(Prof. H. Bechtler). Putem numi următoarele caracteristici calitative ale structurii bătrâneții în Germania.

1.Întinerirea bătrâneții: debutul precoce al etapei familiale ciclu de viață– „cuib gol”, deoarece copiii părăsesc familia devreme; perceptia in sfera profesională Lucrătorii de 45 de ani ca „bătrâni”, „vârstnici” și, prin urmare, nu promițători etc.

2.B plecarea mai devreme din sfera profesională. Numărul de participanți activitate profesională a persoanelor de peste cincizeci și cinci de ani este în continuă scădere. În medie, în Germania, părăsirea profesiei are loc înainte de vârsta de șaizeci de ani. După șaizeci și cinci de ani, doar 1% dintre oameni sunt angajați în activități profesionale.

3.F eminizarea bătrâneţii. Femeile, de regulă, lucrau mai puțin și aveau calificări mai scăzute decât bărbații, așa că sunt mai multe femei care trăiesc în sărăcie la bătrânețe. Probleme specifice apar și pentru femeile în vârstă asociate cu imposibilitatea sau limitarea implementării funcției „naturale”, „naturale” a unei femei - de a avea grijă de cineva.

4.Singurătatea bătrâneții. Proporția persoanelor în vârstă singure crește odată cu vârsta, iar printre aceștia predomină femeile. În acest sens, este prevăzută nevoia potențială a acestui grup de clienți de sprijin și asistență externă.

5.O creștere a numărului de persoane în vârstă (peste optzeci de ani). De obicei, acestea sunt femei singure care nu sunt capabile să se îngrijească de sine și au nevoie de tratament constant și de îngrijire externă. Astfel, schimbările socio-demografice cantitative și calitative impun dezvoltarea infrastructurii necesare asistenței sociale, dezvoltarea de noi forme moderneși metode de sprijinire a persoanelor în vârstă.

Datorită eterogenităţii evidente a structurii bătrâneţii asistenții sociali ia în considerare nevoile și interesele, situațiile de viață și problemele specifice atât ale persoanelor în vârstă „tineri”, cât și ale celor „foarte bătrâni”. Ofertele și serviciile de asistență socială pentru primul grup de clienți sunt mult mai diverse. Principalele idei care stau la baza organizării asistenței sociale cu persoanele în vârstă în Germania:

194O persoană în vârstă este purtătoarea valorilor umane universale, a cunoștințelor și aptitudinilor profesionale, a experienței de viață, a unei înțelepciuni lumești deosebite, pe care le-ar putea transmite altor oameni, altor generații.

195În vârsta pre-pensionare, o persoană nu are timp să se realizeze la toate cele cinci niveluri de nevoi conform lui A. Maslow nu toată lumea atinge nivelul de autoactualizare în zonele dorite; Există în continuare oportunități ample pentru dezvoltarea umană în etapele de vârstă ulterioare. Prin urmare, mulți oameni în vârstă se străduiesc să dobândească noi cunoștințe și abilități, să împlinească aspirații și dorințe de lungă durată, a căror îndeplinire a fost împiedicată de responsabilitățile profesionale și familiale, circumstanțele vieții etc.

196 Încrederea pe autoorganizarea persoanelor în vârstă. Crearea și sprijinirea unor grupuri de autoajutorare și grupuri de comunicare deja funcționale.

197Implicarea persoanelor în vârstă în tot ceea ce este fezabil activitatea munciiîn interes personal sau public, dezvoltarea activităților caritabile și de voluntariat ale vârstnicilor în diverse domenii.

198 Folosirea principiului activării (dobândirea controlului asupra circumstanțelor vieții cuiva) ca principiu de bază în lucrul cu persoanele în vârstă, transformând o persoană dintr-un obiect (client) al asistenței sociale în subiect.

Idei similare stau la baza mai multor proiecte sociale care au fost realizate la Berlin de mult timp, confirmând relevanța și cererea acestora în rândul persoanelor în vârstă.

Proiect „Seara activă a vieții” reunește oameni care, înainte de pensionare, erau angajați profesional în diverse domenii artizanale, tehnice, comerciale și structuri de conducere. Li se oferă oportunități utile de muncă pentru a-și menține sănătatea și activitatea: muncă de birou ușoară; serviciu de securitate în muzee; vizitarea persoanelor în vârstă singure și bolnave, comunicarea cu aceștia, citirea, însoțirea lor în plimbări etc. Participanții la proiect primesc o mică remunerație pentru munca lor.

Proiectul „Cafeteria din casele de bătrâni” realizat de un grup de persoane în vârstă care duc un stil de viață activ și independent și sunt bucuroși să comunice cu alte persoane în vârstă care nu au oportunități similare. Prin acord cu conducerea multor case de bătrâni din oraș, au deschis cantine în ele de sărbători, fac ei înșiși plăcinte, decorează localurile cafenelei și creează o atmosferă de bucurie și înțelegere reciprocă. Locuitorii caselor de bătrâni au posibilitatea prin intermediul cantinelor de a influența o anumită izolare în casele lor și de a menține contactul cu lumea exterioară.

Proiectul „Poveste cafenea” este dedicat restaurării și conservării istoriei trăite subiectiv de persoanele în vârstă. Ei transmit verbal amintirile lor tinerilor. Participanții la proiect se adună periodic într-o cameră specială, care în sine are o valoare istorică. Conversațiile se concentrează întotdeauna pe un subiect specific, reflectând evenimente istorice importante pentru berlinezi și luminate din punctul de vedere al celor direct afectați de aceste evenimente. Un aspect important al acestor povești este acuratețea documentarului și locația. Fiecare poveste este înregistrată, procesată și arhivată.

Proiect social „Schimb de cunoștințe” promovează transferul de cunoștințe și experiență în diverse domenii ale științei, tehnologiei și vieții de zi cu zi către oameni de toate vârstele prin stabilirea de contacte personale prin medierea angajaților de schimb. Se publică periodic o fișă de bursă cu cererea și oferta curentă înregistrate la bursă. În funcție de numărul fiecărei publicații, cei care doresc să dobândească noi cunoștințe și să le transmită singuri în conversații stabilesc un contact personal.

Proiectele sociale pentru și pentru persoanele în vârstă se desfășoară în Germania pe baza instituțiilor sociale permanente, a numeroase centre de activitate pentru bătrâni, muzee și cafenele, organizatii publiceși grupuri de autoajutorare.

Experiența străină în activități de proiect în domeniul asistenței sociale cu persoanele în vârstă poate fi de mare interes pentru practicienii care lucrează cu această categorie de clienți din regiunea Volgograd.