Motivele de afiliere (motivul dorinței de a comunica) și de putere sunt actualizate și satisfăcute doar în comunicarea oamenilor. Motivul de afiliere se manifestă de obicei ca dorința unei persoane de a stabili relații bune, emoțional pozitive cu oamenii. Pe plan intern, sau psihologic, apare sub forma unui sentiment de afecțiune, loialitate și extern - în sociabilitate, în dorința de a coopera cu alți oameni, de a fi constant cu ei. Trebuie subliniat faptul că relațiile dintre oameni construite pe bază de apartenență sunt de obicei reciproce. Partenerii de comunicare cu astfel de motive nu se privesc unul pe celălalt ca pe un mijloc de satisfacere a nevoilor personale, nu se străduiesc să se domine reciproc, ci se bazează pe o cooperare egală. Ca urmare a satisfacerii motivului de afiliere, între oameni se dezvoltă încredere, relații deschise bazate pe simpatie și asistență reciprocă.

Opusul motivului de afiliere este motivul de respingere, care se manifestă prin teama de a fi neacceptat și respins de persoane semnificative pentru individ. Dominanța motivului de afiliere la o persoană dă naștere unui stil de comunicare cu oamenii, caracterizat prin încredere, ușurință, deschidere și curaj. Dimpotrivă, predominanța motivului de respingere duce la incertitudine, constrângere, stângăcie și tensiune. Predominanța acestui motiv creează obstacole în calea comunicării interpersonale. Astfel de oameni provoacă neîncredere în ei înșiși, sunt singuri, iar abilitățile lor de comunicare sunt slab dezvoltate.

Un alt motiv foarte important pentru activitatea unei persoane este motivul puterii. Este definită ca dorința persistentă și clar exprimată a unei persoane de a avea putere asupra altor oameni. G. Murray a dat următoarea definiție acestui motiv: motivul puterii este tendința de a controla mediul social, inclusiv oamenii, de a influența comportamentul altor oameni într-o varietate de moduri, inclusiv persuasiune, constrângere, sugestie, descurajare, interdicție. , etc.

Motivul puterii se manifestă prin a-i încuraja pe ceilalți să acționeze în concordanță cu interesele și nevoile lor, să-și obțină favoarea, cooperarea, să-și dovedească dreptatea, să-și apere propriul punct de vedere, să influențeze, să dirijeze, să organizeze, să conducă, să supravegheze, guvernează, subordonează, domina, dictează condiții, judecă, stabilește legi, determină norme și reguli de comportament, ia decizii pentru ceilalți care îi obligă să acționeze într-un anumit fel, convingă, descurajează, pedepsește, farmecă, atrage atenția, are adepți.

Un alt cercetător al motivației de putere, D. Veroff, a încercat să determine conținutul psihologic al motivului de putere. El crede că motivația de putere se referă la dorința și capacitatea de a obține satisfacție din controlul altor oameni. În opinia sa, semnele că o persoană are un motiv sau o motivație pentru putere sunt experiențe emoționale pronunțate asociate cu menținerea sau pierderea controlului psihologic sau comportamental asupra altor persoane. Un alt semn că o persoană are un motiv de putere este satisfacția de a câștiga o altă persoană într-o anumită activitate sau durerea pentru eșec, precum și reticența de a-i asculta pe ceilalți.

Este general acceptat că oamenii care caută putere asupra altor oameni au un motiv de putere deosebit de pronunțat. La origine, este probabil asociat cu dorința unei persoane de superioritate față de alți oameni. Primii care au acordat atenție acestui motiv au fost neo-freudienii. Motivul puterii a fost declarat unul dintre principalele motive ale comportamentului social uman. De exemplu, A. Adler credea că dorința de superioritate, perfecțiune și putere socială compensează deficiențele naturale ale oamenilor care se confruntă cu așa-numitul complex de inferioritate.

Un punct de vedere similar, dar dezvoltat teoretic într-un context diferit, l-a susținut un alt reprezentant al neofreudianismului, E. Fromm. El a descoperit că din punct de vedere psihologic, puterea unei persoane asupra altora este întărită în mai multe moduri. În primul rând, capacitatea de a recompensa și pedepsi oamenii. În al doilea rând, capacitatea de a-i forța să îndeplinească anumite acțiuni, inclusiv printr-un sistem de norme legale și morale care dau unora dreptul de a guverna, și îi obligă pe alții să se supună autorității pe care o are o persoană în ochii alteia.

Un loc special îl ocupă studiile despre așa-numitele motive prosociale și comportamentul prosocial corespunzător. Acest comportament se referă la orice acțiuni altruiste ale unei persoane care vizează bunăstarea altor persoane și ajutarea acestora. Aceste forme de comportament sunt diverse în caracteristicile lor și variază de la simpla curtoazie până la asistența caritabilă serioasă oferită de o persoană altor persoane, uneori cu mare prejudiciu pentru sine, cu prețul sacrificiului de sine. Unii psihologi cred că în spatele acestui comportament se află un motiv special și îl numesc motiv al altruismului (motivul ajutorului, motivul îngrijirii altor persoane).

Comportamentul altruist sau prosocial este cel mai adesea caracterizat ca fiind realizat în beneficiul altei persoane și fără speranță de recompensă. Comportamentul motivat altruist duce mai mult la bunăstarea altor persoane decât la bunăstarea celui care îl implementează. Cu comportamentul altruist, actele de îngrijire față de alte persoane se desfășoară după propria convingere, fără niciun calcul sau presiune din exterior. În sens, acest comportament este diametral opus agresivității.

Agresiunea este considerată ca un fenomen inerent opus altruismului. În cursul studierii comportamentului agresiv, s-a sugerat că în spatele acestei forme de comportament se află un tip special de motiv, numit motivul agresivității. Acțiunile agresive sunt de obicei numite acțiuni care provoacă orice daune unei persoane: morale, materiale sau fizice. Agresivitatea este întotdeauna asociată cu cauzarea intenționată de rău unei alte persoane.

Unele studii psihologice au arătat că copiii cu vârste cuprinse între 3 și 11 ani pot prezenta semne de agresivitate față de semeni. În acest moment, mulți copii au dorința de a se lupta între ei. În plus, răspunsurile agresive ca reacție la acțiunile colegilor sunt mai frecvente în rândul băieților decât în ​​rândul fetelor. În literatura psihologică, acest fenomen este interpretat în moduri diferite. Unii autori văd motive biologice pentru aceasta, inclusiv sexul. Alții consideră că manifestarea agresivității la copii este asociată cu apartenența la un anumit grup sociocultural și cu caracteristicile educației familiale.

De exemplu, s-a constatat că tații copiilor care se caracterizează printr-o agresivitate crescută nu tolerează adesea manifestările de agresivitate acasă, dar în afara ei permit și chiar încurajează astfel de acțiuni ale copiilor lor, provoacă și întăresc un astfel de comportament. Modele de urmat pentru comportamentul agresiv sunt foarte adesea părinții înșiși. Un copil care este pedepsit în mod repetat devine în cele din urmă el însuși agresiv.

Dificultatea psihologică a eliminării acțiunilor agresive constă, în special, în faptul că o persoană care se comportă în acest fel găsește de obicei cu ușurință multe scuze rezonabile pentru comportamentul său, absolvindu-se complet sau parțial de vinovăție. Un cunoscut cercetător al comportamentului agresiv, A. Bandura, a identificat următoarele moduri tipice prin care agresorii înșiși își justifică acțiunile.

În primul rând, compararea propriului act agresiv cu deficiențele sau acțiunile personale ale persoanei care a fost victima agresiunii, pentru a demonstra că acțiunile comise împotriva sa nu par atât de teribile pe cât par la prima vedere.

În al doilea rând, justificarea agresiunii împotriva unei alte persoane prin orice considerente ideologice, religioase sau de altă natură, de exemplu, prin faptul că a fost comisă în scopuri „nobile”.

În al treilea rând, negarea răspunderii personale pentru actul agresiv comis.

În al patrulea rând, înlăturarea unei părți a răspunderii pentru agresiune prin raportare la circumstanțe externe sau la faptul că această acțiune a fost săvârșită în comun cu alte persoane, sub presiunea acestora sau sub influența circumstanțelor predominante, de exemplu, necesitatea de a efectua cuiva. ordinele altora.

În al cincilea rând, „dezumanizarea” victimei prin „demonstrarea” că se presupune că merită un astfel de tratament.

În al șaselea rând, atenuarea treptată a vinovăției de către agresor prin găsirea de noi argumente și explicații pentru a-și justifica acțiunile.

O persoană are două tendințe motivaționale diferite asociate cu comportamentul agresiv: tendința la agresivitate și tendința de a o inhiba. Tendința spre agresivitate este tendința unui individ de a evalua multe situații și acțiuni ale oamenilor ca fiind amenințătoare pentru el și dorința de a le răspunde cu propriile sale acțiuni agresive. Tendința de a suprima agresivitatea este definită ca o predispoziție individuală de a evalua propriile acțiuni agresive ca nedorite și neplăcute, provocând regrete și remușcări. Această tendință la nivel comportamental duce la suprimarea, evitarea sau condamnarea acțiunilor agresive.

Astfel, motivele formate în procesul vieții și activității, care au devenit obișnuite sau de bază, se reflectă în impresia generală pe care o persoană o face celorlalți, adică caracterizează personalitatea în ansamblu.

În comparație cu un preșcolar mai mic, un preșcolar mai în vârstă este mai conștient de acțiunile sale, de ce și de ce le face și este, de asemenea, conștient de atitudinea lui față de lumea din jurul lui. Are motive noi. Acestea sunt, în primul rând, motive asociate cu interesul copiilor pentru lumea adulților, cu dorința de a fi ca ei. Copiii sunt interesați de activitățile care sunt noi pentru ei - jocuri conform regulilor, construcție, muncă etc.

Un alt grup important de motive este stabilirea și menținerea unor relații pozitive cu adulții din familie și grădiniță. Acest lucru îl face pe copil deosebit de sensibil la aprecierile profesorului și părinților și îl face să-și dorească să îndeplinească cerințele acestora și regulile stabilite de aceștia. În plus, copiii se străduiesc să câștige favoarea și simpatia altor copii cărora le plac și se bucură de autoritate în grup.

Activitățile copiilor sunt adesea motivate de realizări personale, mândrie și respect de sine. Ele se manifestă în pretențiile copilului cu privire la rolurile principale în jocuri, în nemulțumirile copilului sau bucuria lui atunci când obține succesul într-o sarcină dificilă, recunoașterea demnității sale și, uneori, în atribuirea calităților pozitive lui însuși, în capricii. Pe baza dorinței de autoafirmare, copiii dezvoltă și un motiv competitiv - să câștige, să câștige, să fie mai buni decât alții. Activitatea cognitivă a unui copil este asociată cu motivul curiozității și interesului pentru cunoaștere.

Cerințele și evaluarea acțiunilor creează un motiv pentru a face ceea ce trebuie. Adesea se aude cereri de la copiii de șase ani: uite, am tăiat corect, pot să o fac așa? Ei fac comentarii camarazilor lor și chiar se plâng de ei, asigurându-se că fac ceea ce trebuie. Acest motiv creează o orientare spre evaluare și servește ca un indicator important al pregătirii pentru școală. Alături de dezvoltarea unei varietăți de motive, cea mai importantă realizare a dezvoltării personale a unui preșcolar este structurarea și subordonarea acestora. Ierarhia motivelor lui A.N. Leontiev l-a numit un „nod de personalitate”. Un copil de 5-6 ani este capabil să îndure ceva neplăcut sau neinteresant de dragul a ceva important, plăcut, distraindu-se de la neimportant, despărțindu-se de o jucărie sau de o imagine, pentru a nu fi considerat lacom, reținând lacrimile astfel încât a nu fi tachinat. Subordonarea motivelor este cel mai important mecanism de autoreglare a comportamentului. Puteți sugera să învățați să vă comportați bine pentru a merge la o plimbare lungă. Aceasta este o sarcină de autocontrol, iar un preșcolar o poate face deja.

Astfel, la vârsta preșcolară apar principalele motive ale activității umane: dorința de cunoaștere, de autoafirmare, de recunoaștere și, cel mai important, dorința de a face ceea ce trebuie. Motivele nu sunt încă întotdeauna stabile și nu sunt pe deplin conștiente, dar subordonarea și o ierarhie a motivelor se conturează deja, iar principala este dorința de a face ceea ce trebuie.

Motivul de afiliere.

Murray în 1938 a descris motivul de afiliere după cum urmează: „Pentru a face prieteni și a simți afecțiune. Bucurați-vă de alți oameni și trăiți cu ei. Colaborați și comunicați cu ei. A fi indragostit. Alăturați-vă la grupuri. Stabilirea și menținerea relațiilor cu alte persoane poate urmări obiective foarte diferite, precum „a face o impresie”, „a-i domina pe ceilalți”, „a primi sau a oferi ajutor”. Prin afiliere (contact, comunicare) înțelegem o anumită clasă de interacțiuni sociale cotidiene și, în același timp, de natură fundamentală. Conținutul lor constă în comunicarea cu alte persoane (inclusiv persoane necunoscute sau necunoscute) și menținerea acestuia în așa fel încât să aducă satisfacție, să atragă și să îmbogățească ambele părți.

Măsura în care aceste obiective sunt atinse depinde nu numai de persoana care caută afiliere, ci și de partenerul său. O persoană care caută afiliere trebuie să realizeze multe. În primul rând, el trebuie să precizeze că încearcă să ia contact prin transmiterea acestui contact că este atractiv în ochii potențialului partener. El trebuie să-i facă evident partenerului său că îl consideră pe un egal și îi oferă o relație complet reciprocă, de exemplu. el nu numai că se străduiește pentru afiliere, ci și simultan acționează ca partener de afiliere pentru nevoia corespunzătoare a persoanei cu care intră în contact. Asimetrie în distribuția rolurilor sau dorința de anvergură de a transforma un partener într-un mijloc de satisfacere a nevoilor cuiva, „de exemplu, nevoile de independență sau dependență, de superioritate sau umilire, de putere sau slăbiciune, de a acorda sau de a primi ajutor. „ sunt dăunătoare afilierii ca atare sau chiar o distrug. În cele din urmă, o persoană care caută afiliere trebuie să realizeze o anumită consonanță a experiențelor sale cu experiențele partenerului său, care să încurajeze ambele părți să interacționeze și să fie simțită de acestea ca ceva plăcut, satisfăcător și susținând un sentiment de valoare de sine.

Scopul afilierii, din punctul de vedere al persoanei care se străduiește pentru aceasta, ar putea fi definit ca o căutare, dacă nu a iubirii din partea partenerului de afiliere, atunci cel puțin a acceptării, a dezirabilității de sine, a sprijinului prietenesc și a simpatiei. . Totuși, o astfel de definiție subliniază doar o latură a relației de afiliere, și anume primirea, și neglijează cealaltă, dăruirea. De aceea, ar fi mult mai corect să se definească scopul motivului de afiliere ca o relație reciprocă și de încredere, în prezența căreia fiecare dintre parteneri, dacă nu îl iubește pe celălalt, îl tratează apoi cu bunătate, îl acceptă. , îl sprijină într-o manieră prietenoasă și îl simpatizează. Pentru a realiza și menține acest tip de relație, există multe comportamente atât verbale, cât și non-verbale; pot fi observate, în special, atunci când intră în contact cu străini. Motivația comportamentului prin dorința de afiliere poate fi judecată după calitatea și conținutul pozitiv al declarațiilor de vorbire, după o expresie facială prietenoasă, durata contactului vizual, frecvența înclinării capului, după postură și gesturi etc.

Motivul pentru a ajuta oamenii.

Ajutorarea oamenilor, comportamentul altruist sau prosocial poate fi înțeles ca orice acțiune care vizează bunăstarea altor persoane. Aceste acțiuni sunt foarte diverse. Gama lor se extinde de la o curtoazie trecătoare (cum ar fi trecerea unui salin la masă), la activități caritabile, până la a ajuta o persoană aflată în pericol, într-o situație dificilă sau stresantă, până la salvarea acesteia cu prețul propriei vieți. În consecință, costurile celui care își ajută aproapele pot fi măsurate: atenția, timpul, munca, cheltuielile bănești, retrogradând dorințele și planurile sale pe plan secundar, sacrificiul de sine. Murray, în lista sa de motive, a introdus un motiv de bază special pentru activități de ajutor, numindu-l nevoia de îngrijire. El descrie semnele distinctive ale acțiunii adecvate astfel: „Exprimați simpatia și satisfaceți nevoile unui copil neajutorat sau ale oricărui alt om care este slab, schilod, obosit, fără experiență, umilit, singur, respins, bolnav, învins sau în tulburări mentale. Ajutând pe altul aflat în pericol. A hrăni, a îngriji, a sprijini, a consola, a proteja, a alina, a îngriji, a vindeca.”

Totuși, ceea ce în cele din urmă beneficiază pe altul și, prin urmare, pare la prima vedere a fi o activitate de ajutor, poate fi totuși definit prin cuvinte motivante complet diferite. În unele cazuri, apar îndoieli cu privire la măsura în care furnizorul de asistență este ghidat în primul rând de preocuparea pentru bunăstarea obiectului asistenței sale, de exemplu. în ce măsură este condus de motive altruiste. Macauley și

Berkowitz definește altruismul „ca un comportament efectuat în beneficiul unei alte persoane fără a aștepta vreo recompensă externă”. Definiția asistenței trebuie să indice scopul acțiunii, propriile intenții, într-un singur cuvânt, „motivarea subiectului, precum și percepția și explicarea acestuia asupra situației persoanei care are nevoie de ajutor. O trăsătură distinctivă a activității motivate de ajutor este că nu duce atât de mult la propria bunăstare. Cât de mult la bunăstarea altei persoane, de ex. aduce mai mult beneficiu celuilalt decât subiectului însuși. Prin urmare, actele de ajutor exterior identice pot fi altruiste într-un caz, în timp ce în altul, dimpotrivă, pot fi motivate de motivul puterii și îmbunătățite în speranța de a face o altă persoană dependentă și de a o subjuga în viitor.

Indiferent cât de puternic au atras atenția publicului actele de ajutor și oricât de viu au fost descrise în operele literare ca modele de comportament, indiferent cât de comune au fost actele comune de a ajuta, psihologia motivației nu le-a acordat nicio atenție până când începutul anilor 1960 (cu excepția includerii motivului grijuliu în lista de nevoi a lui Murray). În lista instinctelor propuse de McDougall la începutul secolului nostru, motivele prosociale sunt reprezentate doar de instinctul parental, care se limitează la preocuparea pentru alimentația și siguranța propriei progenituri. Adevărat, în lista de sentimente McDougall menționează un fel de „simpatie pasivă primitivă”, care joacă un rol în încercările psihologiei motivaționale moderne de a explica acțiunile de ajutor.

Motivul puterii.

Puterea este un fenomen multidimensional. Din cele mai vechi timpuri, fenomenul puterii, inegalitatea repartizării ei între oameni, grupuri sociale și instituții ale statului au dat naștere la atâtea explicații, justificări și îndoieli câte niciun alt fenomen nu a provocat. Bertrand Russell a văzut puterea ca pe un concept explicativ fundamental, unificator în toate științele sociale, analog conceptului de energie din fizică. Fenomenele puterii sunt extrem de complexe; ele se bazează pe situaţia omniprezentă de conflict social care decurge din incompatibilitatea scopurilor diferitelor persoane sau a mijloacelor de realizare a acestora. Conceptul de putere are o anumită conotație negativă deoarece este asociat de obicei cu idei de constrângere, oprimare, violență sau dominare nedreaptă. Totuși, acest concept corelează și fenomene evaluate pozitiv sau cel puțin neutru, precum conducerea legitimă, autoritatea, conducerea recunoscută, influența, educația, reconcilierea intereselor, solidaritatea de grup.

În toate cazurile, vorbim despre putere atunci când cineva este în măsură să-l inducă pe altul să facă ceva ce celălalt nu l-ar face din proprie voință. Numai definiția lui Russell acoperă o gamă mai largă de fenomene. Conform acestei definiții, orice realizare a rezultatului dorit al unei acțiuni este deja o manifestare a puterii, indiferent dacă o astfel de realizare duce sau nu la o ciocnire cu alte persoane.

Motivul de putere are ca scop dobândirea și menținerea surselor sale, fie de dragul prestigiului și al sentimentului de putere asociat cu acesta, fie de dragul influenței (acesta poate fi fie scopul principal, fie un scop suplimentar al motivului de putere) pe comportamentul și experiențele altor persoane care, fiind prezentate lor înșiși.

O definiție mai scurtă și mai precisă a motivului de putere a fost propusă de Schmalt,

împărțirea „speranței puterii” și „fricii de a pierde puterea”: ... puterea poate fi înțeleasă ca o tendință motivațională, excitată de o asimetrie deja existentă sau anticipată în statut și resurse la cel puțin două persoane, care promite un sentiment de pierdere de control. Astfel, ar trebui să se distingă două componente motivaționale: „speranța de putere” și „frica de a pierde puterea”.

Motivul agresivității.

În limbajul obișnuit, cuvântul „agresiune” înseamnă o mare varietate de acțiuni care încalcă integritatea fizică sau psihică a altei persoane „sau grup de oameni”, îi provoacă daune materiale, interferează cu punerea în aplicare a intențiilor sale, îi contracarează interesele sau duce la distrugerea lui. Acest tip de conotație antisocială face posibilă clasificarea în aceeași categorie a unor fenomene atât de diverse precum certurile și războaiele copiilor, reproșurile și crimele, pedepsele și atacurile bandiților. Când vine vorba de acțiuni agresive, identificarea condițiilor pentru comiterea acestora este o sarcină deosebit de dificilă. Ca și în cazul altor motivații sociale, o persoană, atunci când comite o acțiune agresivă, de regulă, nu reacționează pur și simplu la o anumită caracteristică a situației, ci se găsește inclusă în fundalul complex al desfășurării evenimentelor, ceea ce o forțează. să evalueze intenţiile altor persoane şi consecinţele propriilor acţiuni. Întrucât multe, deși nu toate, tipurile de acțiuni agresive sunt supuse reglementării prin sancțiuni morale și materiale, cercetătorul trebuie să țină seama și de formele diverse și voalate ale acțiunii agresive. Întrucât agresiunea este un fenomen social constând într-o interacțiune între un actor (agresorul) și o altă persoană care își experimentează agresiunea (victima), ne putem îndoi că pentru a înțelege agresiunea este suficient să ținem cont doar de intențiile ostile ale unui partener de actorie. . Partenerul de interacțiune vătămat trebuie, de asemenea, ca victimă, să ia notă de intențiile agresorului. Chiar și agresorul însuși, la rândul său, vrea să fie sigur că acțiunile sale sunt înțelese de victimă exact așa cum le-a intenționat, adică. ca act de ostilitate.

Agresiunea este o componentă a comportamentului normal, eliberată în legătură cu diverși stimuli și sub diverse forme pentru satisfacerea nevoilor vitale și pentru eliminarea sau depășirea oricărui obstacol în calea integrității fizice și psihice, promovând autoconservarea și conservarea speciei și niciodată, cu cu excepția vânătorii, provocând moartea inamicului .

Astfel, deja la o vârstă foarte fragedă, se formează tendințe stabile de răspuns individual sau, cu alte cuvinte, un sistem de motive, exprimate diferit la diferiți indivizi. Astfel, putem considera agresivitatea ca o dispoziție a personalității sau, mai exact, ca o variabilă din categoria motivelor. Ce comportament va fi într-un anumit caz depinde, desigur, și de caracteristicile (percepute) ale situației. Pe baza diferențelor de situații în diferite perioade de vârstă acoperite de studii longitudinale, ar trebui să existe o anumită secvență de comportament agresiv în diferite situații. Desigur, condițiile de dezvoltare din familie și mediul imediat, precum și experiențele timpurii ale copilului, joacă un rol decisiv.

Motivul pentru atingerea succesului și evitarea eșecului.

Comportamentul orientat spre realizare presupune ca fiecare persoană să aibă motive pentru a atinge succesul și a evita eșecul. Toți oamenii au capacitatea de a fi interesați de succes și îngrijorați de eșec. Cu toate acestea, fiecare individ are o tendință dominantă de a fi ghidat fie de motivul de realizare, fie de motivul de evitare a eșecului. Motivul de realizare este asociat cu desfășurarea productivă a activităților, iar motivul de a evita eșecul este asociat cu anxietatea și comportamentul defensiv.

Predominanța uneia sau alteia tendințe motivaționale este întotdeauna însoțită de alegerea unui scop de diferite grade de dificultate. Oamenii motivați pentru succes preferă obiectivele cu dificultate moderată sau ușor exagerate, depășind doar cu puțin rezultatul deja atins. Ei preferă să-și asume riscuri calculate. Indivizii motivați să eșueze sunt predispuși la alegeri extreme, unii dintre ei scăzând în mod ireal, în timp ce alții exagerând în mod ireal, obiectivele pe care și le-au stabilit. După ce au finalizat o serie de sarcini și au primit informații despre succese și eșecuri în rezolvarea acestora, cei care sunt motivați să realizeze își supraestimează eșecurile, iar cei motivați să eșueze, dimpotrivă, își supraestimează succesele. Cei motivați să eșueze lucrează mai repede în cazul abilităților simple și bine învățate, iar rezultatele lor scad mai lent decât cei motivați să reușească. Pentru sarcinile de natură problematică care necesită gândire productivă, munca acelorași oameni se înrăutățește sub presiunea timpului, în timp ce pentru cei motivați să reușească se îmbunătățește.

Cunoașterea de către o persoană a abilităților sale influențează așteptările sale de succes. Atunci când întreaga gamă de abilități este reprezentată într-o clasă, doar elevii cu abilități medii vor fi foarte motivați să obțină și/sau să evite eșecul. Nici studenții foarte inteligenți, nici studenții cu abilități reduse nu pot avea o motivație puternică de realizare, deoarece situația competitivă va părea fie prea ușoară, fie prea dificilă.

Ce se întâmplă dacă organizezi cursurile după principiul nivelurilor egale de abilități? Atunci când elevii cu aproximativ aceleași abilități sunt în aceeași clasă, interesul lor pentru obținerea succesului și anxietatea față de propriul eșec crește. În astfel de clase, productivitatea elevilor cu motivație puternică de realizare și anxietate scăzută crește. Acești elevi sunt cei care manifestă un interes sporit pentru învățare după trecerea la clase omogene. În același timp, elevii a căror motivație este aceea de a evita eșecul au mai multe șanse să fie mai puțin mulțumiți într-o atmosferă de concurență ridicată într-o clasă omogenă ca abilități.

Mulți psihologi sunt de părere opusă. Ei subliniază că, dacă clasele sunt formate din elevi cu abilități aproximativ egale slabe pentru a neutraliza subperformanța prin stabilirea de așteptări scăzute pentru elevi, atunci școala, profesorii și alți elevi îi tratează pe elevii din aceste clase ca pe eșecuri. În consecință, ei se consideră ca atare. Mulți profesori nu își pot ascunde antipatia față de copiii letargici și instabili care alcătuiesc aceste clase. O astfel de situație nu numai că nu se ridică la înălțimea așteptărilor, dar are exact rezultatul opus: numărul persoanelor nereușite crește. Împărțirea în grupuri omogene în funcție de abilități și performanțe academice nu este justificată, nu doar pentru că elevii suferă. Are un efect dăunător, distructiv și asupra profesorilor. Acesta este motivul pentru care nu reușește să se separe elevii care au rămas în urmă în învățare - de obicei copiii cu retard mintal - în clase speciale de „egalizare” și „corecție”.

Motivul comportamentului neputincios.

Însuși procesul de dezvoltare a neputinței nu a primit aproape nicio atenție în studiile acestui fenomen; neputința reprezintă un caz critic al acelor dificultăți care determină controlul acțiunii. În fața eșecului frecvent, se pune întrebarea cât de mult poate o persoană să se concentreze pe sarcină și să rămână la obiectivul de a găsi o soluție.

În abordarea tradițională a studiului neputinței, apariția acesteia a fost explicată printr-un deficit motivațional, iar deteriorarea performanței la o sarcină ulterioară a fost asociată cu un tip global stabil de atribuire. Au fost sugerate explicații alternative făcând apel la studii care au încercat să înțeleagă ce se întâmplă în interiorul subiecților în timp ce aceștia lucrează la o sarcină, deoarece proiectarea experimentelor de neputință nu este mult diferită de tehnica de inducere a eșecului folosită adesea în studiul testului. anxietate și motivație de realizare. Astfel, Diener și Dweck au introdus distincția între copiii orientați spre realizare și cei neajutorați. Nu există diferențe între aceste grupuri în ceea ce privește motivația lor de a rezolva probleme, dar există o diferență în modul în care fac față eșecului. În timp ce copiii orientați spre realizare se angajează într-o gândire orientată spre sarcini după eșec, există o diferență în modul în care fac față eșecului. Dacă copiii orientați spre realizare, după eșec, se complace cu gânduri care vizează rezolvarea problemei, atunci copiii neputincioși încep să caute scuze pentru eșecul lor, devin cufundați în îndoiala de sine și gânduri irelevante pentru sarcină, astfel încât atenția lor să fie distrasă de la rezolvarea problemei și rezultatele se înrăutățesc.

În acest sens, intră în joc teza lui Wine despre rolul atenției în anxietatea de examen, conform căreia distragerea atenției către gânduri care nu au legătură cu sarcina duce la o deteriorare a realizării. Această teză a fost confirmată în experimentele de neputință ale lui Laval, Metalsky și Coyne. Doar subiecții extrem de anxioși au fost susceptibili la inducerea neputinței, iar antrenamentul de credință menit să elimine îndoiala de sine și să concentreze atenția asupra sarcinii a eliminat deteriorarea rezultatelor după inducerea eșecului. Pe baza acestui fapt, autorii au concluzionat că cauzele neputinței sunt anxietatea de examinare.

Unii copii cred că motivul eșecului este lipsa abilității, dificultatea unei sarcini sau o combinație nefavorabilă de circumstanțe - ceva asupra căruia nu au control, ceva ce nu poate fi schimbat. Drept urmare, se simt neputincioși și renunță ușor atunci când se confruntă cu dificultăți. Astfel de copii nu au neapărat succesul sau eșecul mai des decât alții, dar sunt interesați de ei diferit.

4.2 Motivarea comportamentului individual

Motivația este înțeleasă ca un sistem de motivații umane care vizează atingerea unor scopuri specifice. Motivația comportamentului oferă răspunsuri la întrebările: „Ce își dorește o persoană?”, „La ce dorește?” și așa mai departe. Motivele unei persoane sunt întotdeauna asociate cu realizarea nevoilor dominante.

Comportamentul uman se bazează pe nevoi. O nevoie este o nevoie experimentată de o persoană, a cărei satisfacere este vitală pentru existența sa, păstrarea integrității personalității sale sau dezvoltarea individualității. Pentru existența, dezvoltarea și perfecționarea sa, o persoană are nevoie de activitate și de mijloace pentru a-și satisface nevoile.

Nevoile umane sunt variate. În prezent, există nevoi materiale (de hrană, îmbrăcăminte, locuință, căldură etc.) și nevoi spirituale (de viață socială, muncă, comunicare, dobândire de cunoștințe, creativitate etc.).

Orice clasificare a nevoilor este condiționată. Toate nevoile umane sunt determinate social. Nevoile sunt fundamentul principal pe care se construiește toată activitatea mentală a unei persoane, mintea, sentimentele și voința sa. Direct adiacent nevoilor este un sistem de factori motivatori, cum ar fi credințele, opiniile, aspirațiile, interesele și idealurile. Acest sistem, corelat cu nevoile, devine motivația comportamentului. Motivația care nu vine din nevoi nu există. În același timp, o nevoie care nu devine motivație este destul de posibilă, se formează adesea în corpul și psihicul individului. Deci, de exemplu, nevoia organismului de vitamine, care nu este realizată de o persoană, nu devine motivație.

O nevoie care a trecut printr-un sistem de factori de stimulare și este recunoscută de o persoană devine un motiv pentru comportament. „Un motiv este un impuls conștient pentru o anumită acțiune și se formează pe măsură ce o persoană ia în considerare, evaluează, cântărește circumstanțele în care se află și realizează scopul cu care se confruntă; Din atitudinea față de ei se naște motivul conținutului său specific, necesar pentru acțiunea în viața reală.”

Pentru a diferenția forțele motrice ale unei persoane, ar trebui să distingem între motivele sale conștiente și cele inconștiente, adică motivele. Impulsurile conștiente sunt realizate după o lungă deliberare. Impulsurile inconștiente sunt realizate automat pe baza experienței trecute învățate de individ. Astfel de motivații reprezintă un sistem de atitudini.

4.3 Atitudini psihologice

În psihologie, atitudinea este înțeleasă ca starea psihică a unei persoane ca subiect de activitate, care determină disponibilitatea și caracteristicile specifice ale comportamentului său ca răspuns la influențele din mediul extern.

Cuvântul „atitudine” în sine provine din latinescul „aptus”, care înseamnă: 1) o stare fizică sau psihică de pregătire pentru acțiune; 2) postura umană în sensul dispoziţiei motorii sau mentale.

În psihologia sovietică, prevederile teoretice ale atitudinii au fost create de psihologul georgian D.N. Uznadze. În lucrarea sa generală „Fundamentele experimentale ale psihologiei atitudinii”, el definește atitudinea ca o stare specială a psihicului care precede sau precede apariția faptelor individuale ale conștiinței. O atitudine se formează în psihicul subiectului ca urmare a experiențelor preliminare sub forma unei reacții inițiale la impactul unei situații în care acesta trebuie să stabilească și să rezolve probleme. O trăsătură caracteristică a unei atitudini, conform lui Uznadze, este procesul mental extraconștient al acesteia, care are... o influență decisivă asupra conținutului și cursului psihicului conștient.”

Atitudinea conduce toată activitatea umană, mobilizând forțele mentale necesare pentru aceasta. Într-o atitudine, structural, există trei componente: emoțiile, credințele și opiniile, reacțiile și aptitudinile. Aceste componente ale substructurilor emoționale, intelectuale și comportamentale determină activitatea unei persoane în mediul său. Atitudinea determină în mare măsură orice comportament uman. Ne controlează reacțiile ca răspuns la reacțiile interlocutorului: expresia noastră facială depinde de modul în care interlocutorul cu care suntem în contact ne primește în acest moment. Latura de conținut a atitudinii este orientările valorice ale individului.

4.4 Orientări valorice, interese, idealuri

Comportamentul unei persoane cu persoane de diferite vârste se corelează cu anumite valori, care pot fi proprietățile obiectelor materiale și fenomenele vieții sociale, care determină semnificația lor pentru societate, un grup și un individ. În valori, toți oamenii își exprimă idealurile și aspirațiile. După cum a menționat B.G. Ananyev, „fără a cunoaște conceptele valorice ale unei persoane, este imposibil să-i înțelegem comportamentul”.

Valorile personale reprezintă baza morală a caracterului unui individ. Aceste valori se manifestă în relație cu oamenii, cu bunicul, cu sine, cu lucrurile. Valorile sociale sunt dobândite în procesul de socializare și se manifestă în atitudinea individului față de normele morale, obiceiurile, ordinea și legea acceptate în societate. Ele formează astfel de trăsături de caracter uman, cum ar fi responsabilitatea, exigența de sine, cumpătarea etc.

Valorile materiale se manifestă în relații cu obiecte materiale, lucruri, bani, proprietate. Orientarea către aceste obiecte dezvoltă la o persoană trăsăturile de caracter corespunzătoare: curățenie sau neglijență, caracter practic sau impracticabil, lăcomie etc. Valorile politice includ atitudini față de bunăstarea națională a statului, instituirea democrației, organizațiile politice și modul de viață. Valorile ideologice acoperă o gamă largă de viziuni asupra lumii și precepte morale.

Valorile determină comportamentul și modul de gândire al oamenilor. Ele conturează gama intereselor sale, care este înțeles ca un impuls care acționează fie din cauza necesității sale conștiente, fie din cauza atracției emoționale. Interesul exprimă dorința unei persoane de a se familiariza cu un subiect (idee, persoană), de a-l cunoaște. Interesul unei persoane poate fi trezit de orice obiect care îi atrage atenția.

Un ideal este ideea unei persoane despre cum vrea să se vadă pe sine. Un ideal apare adesea sub forma unui set de norme de comandă. Idealurile se formează sub influența mediului. Prezența idealurilor aduce claritate motivației comportamentului uman.

§5. Factori sociali. Cresterea

Al treilea factor care influențează dezvoltarea personalității este educația. Spre deosebire de primii doi factori, este întotdeauna de natură intenționată, conștientă (cel puțin din partea educatorului). O altă trăsătură a educației ca factor de dezvoltare personală este aceea că aceasta corespunde întotdeauna cu valorile socio-culturale ale oamenilor și ale societății în care are loc dezvoltarea. Aceasta înseamnă că atunci când vine vorba de educație, ne referim întotdeauna la influențe pozitive. Educația presupune un sistem de influențe asupra unei persoane - o singură influență nu aduce rezultate tangibile.

Noua generație care o înlocuiește pe cea veche este capabilă să învețe roluri sociale doar prin procesul de socializare. Familia este unitatea de socializare primară. Părinții transmit copiilor experiența lor de viață și atitudinile modale, insufla manierele acceptate în această societate, predau meserii și cunoștințe teoretice, pun bazele vorbirii și scrisului și controlează acțiunile copiilor lor.

Din moment ce ne reglementăm comportamentul prin gândire și voință, începem să credem că mișcarea lumii este reglementată și de gând și voință ascunse. Întrucât aceste esențe sunt aceleași, apare convingerea că cu ajutorul gândirii corecte se poate controla cursul vieții exterioare. Această credință se dezvoltă în copilărie, când universul copilului se supune mișcărilor sufletului: de îndată ce gemi sau scoți un sunet, elementele universului (mama, tatăl, cei dragi) încep să se miște. Copilul se simte ca centrul universului, „îl pune în mișcare”, își coordonează legătura cu ea, astfel încât orice obstacol din partea ei provoacă furie din cauza rezistenței „irealului”. Copilul nu are graniță între Sine și non-Eu. Această stare, vorbind în limbajul psihologiei, poate fi caracterizată ca „permeabilitatea absolută a granițelor Sinelui”, un „sentiment oceanic” necunoscut nouă. Structura realității și sentimentul corespunzător nu s-au format încă; Sinele se contopește cu mediul. Dezvoltarea lentă a simțului realității are loc în experiență, al cărei revers rămâne negarea inițială a realității. La început se realizează existența independentă a obiectelor naturale, iar apoi foarte încet este eliminată atitudinea magică față de cele cu care copilul se identifică. Oricine este inclus în ego-ul unui copil sau al unui adult este obiectul unei instalări magice. Realitatea lui este negata, iar comportamentul celuilalt este rigid programat.

Caracterizând psihologia individuală a lui A. Adler, trebuie menționat că cele mai interesante în predarea lui A. Adler sunt ideile despre legătura dintre creșterea și formarea unui copil cu societatea, în care familia joacă un rol uriaș. Afirmațiile importante ale lui Adler constau în încercarea de a distinge între tipurile de personalitate în funcție de natura atitudinilor asociate stilurilor de viață (control, luare, evitare, util social) și determinarea metodei de adaptare în societate, care depinde în cele din urmă de metoda folosită în copilărie pentru a compensa complexul de inferioritate. Ordinea nașterii unui copil într-o familie, potrivit lui Adler, este crucială pentru formarea ulterioară a poziției sale de viață și a stilului de viață. Primul născut primește atenție maximă a părinților până când se naște al doilea, iar apoi primul copil trăiește tragedia „monarhului detronat”. Încercând să recâștige atenția părintească - de la tandrețe la „comportament dificil”, dar, realizând că toate încercările sunt inutile, se retrage în sine, învățând să fie izolat și independent. Principalele caracteristici ale stilului de viață al unui singur copil sunt egocentrismul și dependența, care pot duce ulterior la dificultăți în interacțiunea cu semenii. Al doilea copil se străduiește să-l imite pe cel mai mare, crescând ambițios, competitiv și cu aspirații umflate. Ultimul copil are o poziție unică: pe de o parte, iubit și mângâiat, pe de altă parte, cel mai dependent cu un puternic sentiment de inferioritate și cu o motivație ridicată de a depăși copiii mai mari, lucru pe care adesea îl reușește. Simptomele nevrotice, conform lui Adler, sunt asociate cu un complex de inferioritate, o dorință de superioritate, un interes social scăzut, un stil de viață pasiv format din cauza creșterii necorespunzătoare în copilăria timpurie (suferință fizică, îngrijire parentală excesivă sau respingere).

Teoria lui Eric Berne: starea lui „eu” poate fi descrisă ca un sistem de sentimente, definindu-l ca un set de modele comportamentale coordonate. Aparent, fiecare persoană are un anumit repertoriu, cel mai adesea limitat, de stări ale „Eului” său, care nu sunt roluri, ci realitate psihologică. Am încercat să împărțim repertoriul acestor stări în următoarele categorii:

1) stări de „eu”, similare imaginilor părinților;

2) stări ale „Eului”, care vizează în mod autonom o evaluare obiectivă a realității;

3) stări ale „Eului”, încă active din momentul fixării lor în copilăria timpurie și reprezentând relicve arhaice. În mod informal, manifestările acestor stări ale Sinelui sunt numite Părinte, Adult și Copil.

1. Fiecare persoană a avut părinți (sau cei care i-au înlocuit), și păstrează în sine un set de stări „eu” care repetă stările „eu” ale părinților săi (cum le-a perceput el). Aceste stări parentale ale lui „eu” încep să devină active în anumite circumstanțe. Prin urmare, simplificând acest concept, putem spune: „Fiecare poartă în sine un Părinte”.

2. Toți oamenii (cu excepția copiilor) sunt capabili de prelucrare obiectivă a informațiilor, cu condiția ca stările corespunzătoare ale „Eului” lor să fie activate. În limbajul de zi cu zi, sună așa: „Există un adult în fiecare persoană”.

3. Orice persoană era mai tânără decât este acum, așa că poartă în sine impresiile anilor anteriori, care în anumite condiții pot fi activate. Putem spune că „toată lumea are un băiețel sau o fetiță înăuntru”.

Abordarea lui Berne asupra analizei scenariilor este foarte interesantă. În primii 5-7 ani de viață ai unui copil, în principal sub influența programării parentale, se formează un scenariu pentru viața lui, care îi determină destinul viitor. În același timp, un rol semnificativ îl au basmele care sunt citite copilului de părinții la alegere și pe care copilul le alege singur, dacă este posibil. În plus, este foarte important pentru formarea unui scenariu modul în care se raportează așa-numitele poziții tripartite ale individului: „Eu”, „Tu” (mediu apropiat) și „Ei” (mediu îndepărtat), cu ce semne se află (plus sau minus), dacă acestea sunt semne constante etc.

Este puțin probabil ca vreunul dintre copii să-și dorească părinții să divorțeze. Potrivit psihologilor ruși de la începutul anilor 80, una dintre cele mai prețuite trei dorințe ale copiilor mici pe care i-au chestionat a fost ca toată lumea să aibă tați și mame. Pentru mulți copii, resentimentele cauzate de divorț sunt deosebit de acute dacă unul dintre părinți se recăsătorește.

Copilul simte că odată cu destrămarea familiei, controlul asupra fundamentelor sale morale slăbește pe măsură ce suporturile sale externe se prăbușesc, iar furia îndreptată către părinți îi pătrunde decisiv în conștiința. Una dintre manifestările acestei afecțiuni poate fi dobândirea de noi obiceiuri proaste, cum ar fi furtul mic și minciuna, observate la această grupă de vârstă în perioada de destrămare a familiei. Copilul este îngrijorat că va trebui să aibă grijă de el însuși, iar în aceasta vede o amenințare la adresa viitoarei sale socializări. Plecarea tatălui său a oferit libertatea de a-și exprima impulsurile care fuseseră înăbușite cu atâta grijă în prezența lui, libertatea de a se comporta cu atâta impunitate și de a se bucura de ele.

Divorțul părinților îi afectează pe adolescenți în moduri diferite. Unii se simt vinovați că părinții lor s-au despărțit. Dar uneori divorțul are chiar un impact pozitiv, deoarece pune capăt beției, violenței fizice, scandalurilor parentale, nopților nedormite și stresului psihologic. Unii adolescenți ai căror părinți s-au despărțit spun că s-au descurcat mai bine cu divorțul decât cu conflictele care l-au precedat. Ei vorbesc despre cum anterior, înainte de divorț, au trăit o frică constantă, le era rușine să vorbească cu prietenii despre familia lor, au suferit din cauza dificultăților financiare, au experimentat certuri și împăcări alternative între părinți și că divorțul a fost perceput aproape ca o ușurare.

Impactul general al divorțului depinde de condițiile și evenimentele sale, atât înainte, cât și după el. Când părinții se despart pașnic, când nu există o luptă evidentă între ei în familie înainte și după divorț, când copiii pot comunica liber atât cu tatăl, cât și cu mama și pot simți sprijinul ambilor părinți, rudelor și prietenilor, atunci consecințele negative ale divorțului părintesc sunt minimizate.

CONCLUZIE

Conceptul de „personalitate” poate caracteriza o persoană doar ca o ființă integrală în unitatea atât a proprietăților sale semnificative din punct de vedere social, cât și a celor speciale individuale ale vieții sociale. Integritatea unei personalități nu poate fi exprimată dacă este reprezentată doar ca unitate statistică, fără a ține cont de unicitatea și originalitatea ei, dar în același timp este imposibil să nu o descriem tocmai ca unitate statistică, pentru că altfel nimic general nu ar putea se spune despre asta. De aceea, pentru a înțelege ce este o persoană, este necesar să se elimine dilema publicului și individului. O personalitate nu este doar un produs (obiect) al relațiilor sociale, ci și subiectul acestora (o ființă conștientă de sine și care acționează pentru sine). Personalitatea nu este doar o măsură a socialității - întruchiparea trăsăturilor sociale semnificative ale vieții sociale, cultura unui mediu social specific, ci în același timp o măsură a individualizării, diferența unei persoane față de toți ceilalți oameni din societate. La urma urmei, fiecare persoană, într-un fel sau altul, într-o măsură sau alta, își desfășoară activitățile sociale - muncă, cunoaștere, comunicare într-un mod special, caracteristic doar pentru el, întrucât își realizează întotdeauna scopuri specifice și. provocările cu care se confruntă în viața ei.

De aceea, fiecare personalitate umană este, desigur, o ființă existentă unică, care s-a format sub influența relațiilor sociale și, prin urmare, poartă în sine trăsăturile (valorile) semnificative din punct de vedere social ale activității sale de viață în societate, experimentându-le și exprimându-le în un mod specific individual. Unitatea inextricabilă a particularului individual și a generalului social într-o persoană constituie conținutul conceptului de „personalitate”.

O persoană are posibilitatea să observe și să înțeleagă anumite procese și fenomene sociale, să le evalueze din punctul de vedere al poziției sale sociale și, în consecință, să participe la rezolvarea problemelor din sfera activităților sale. În acest sens, o persoană poate fi prezentată ca un subiect social multifuncțional.

O persoană acționează ca subiect al dezvoltării sociale numai în măsura în care s-a dezvoltat ca persoană. Cu cât o persoană este mai bogată și mai semnificativă, cu atât acționează mai mult ca subiect (într-o măsură mai mare și influențează mai semnificativ instituțiile și relațiile sociale din jur). În acest sens, este important să prezentăm în termeni generali structura oricărei personalități, conținutul acesteia: 1) trăsături generale, semnificative din punct de vedere social, ale manifestărilor de conștiință și activitate (proprietăți morale, orientare, experiență, volum și calitatea cunoștințelor existente, aptitudinilor). , abilități, obiceiuri etc.); 2) caracteristicile individuale ale manifestărilor conștiinței și activității sale (caracter, abilități, obiceiuri, nevoi și interese, comportament); 3) conștientizarea de sine, viziunea asupra lumii, orientările valorice și credințele. Este clar că schema propusă este condiționată, aproximativă și surprinde conținutul personalității doar în cea mai generală formă. Este clar că fiecare personalitate va avea propriul său set special de caracteristici și calități. În același timp, toate aceste elemente sunt condiționate reciproc unele de altele, interacționează și se manifestă doar în activitate.

Atâta timp cât oamenii sunt imperfecți, o diferență de opinie este utilă, la fel și diferitele moduri de a trăi și oportunitatea liberă de a dezvolta orice caracter, cu excepția unuia care este periculos pentru alții; Valoarea oricărui stil de viață trebuie dovedită în practică, permițând tuturor să-l încerce.

Ceea ce împiedică acest principiu cel mai mult nu sunt îndoielile cu privire la mijloacele prin care vrei să conduci la un scop recunoscut, ci indiferența oamenilor față de scopul însuși. Dacă toată lumea a simțit că dezvoltarea liberă a individului este una dintre condițiile conducătoare ale prosperității, că nu este doar un element de legătură al civilizației, culturii, învățării, educației, ci și o parte necesară a acesteia și o condiție pentru toate aceste lucruri , atunci nu ar exista nicio amenințare cu subestimarea libertății, iar stabilirea granițelor dintre aceasta și controlul public nu ar fi foarte dificilă. Necazul este că valoarea independenței personale este acceptată cu reticență, preferând să nu o observe. Majoritatea oamenilor sunt mulțumiți de stilul lor de viață și nu înțeleg de ce nu se potrivește altor oameni. Mai mult, chiar și pentru majoritatea reformatorilor, independența nu pare a fi un ideal, mai degrabă provoacă gelozie ca cauză de anxietate și, poate, obstacol rebel în calea reformelor lor. Puțini oameni au înțeles sensul doctrinei lui Humboldt, un om de știință și om politic atât de faimos: „Scopul omului, prescris de dictatele eterne și neschimbate ale rațiunii și nu inspirat de pasiuni vagi și trecătoare, este cea mai înaltă și mai armonioasă dezvoltare. a puterilor sale spre perfecțiunea deplină.”

BIBLIOGRAFIE

1) Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. Sociologie: Manual/Ed. prof. SUD. Volkova – Ed. al 2-lea, rev. și suplimentar – M.: Gardariki, 2003

2) Dobrenkov V.I. Kravchenko A.I. Sociologie: în 3 volume. T. Nr. 3: Instituții și procese sociale. – M.: INFRA-M, 2000

3) Mill J. Despre libertate/Trans. din engleza A. Friedman//Ştiinţă şi viaţă. -1993.Nr.11.

4) Orlov Yu M. Urcarea la individualitate: Carte. pentru profesor. - M.: Educație, 1991.

5) Filosofia socială. Manual. - Editat de I.A. Gobozova. - M.: Editura Savin S.A., 2003.

6) Sorokin P. A Man. Civilizaţie. Societate / General ed., comp. și prefață A. Yu. Sogomonov: Per. din engleza - M.: Politizdat, 1992

7) Toșcenko Zh.T. Sociologie. Curs general. – Ed. a II-a, adaug. și prelucrate – M.: Prometeu: Yurayt-M, 2001

8) F. Wittels. Freud. Personalitatea, predarea și școala sa; Editura: KomKniga, 2007

9) Chufarovsky Yu.V. Psihologie juridică. Tutorial. - M.: Drept și Drept, 1997

10) Eric Berne Jocuri pe care le joacă oamenii. Psihologia relațiilor umane Editura: Eksmo, 2008

Toșcenko Zh.T. Sociologie. Curs general. – Ed. a II-a, adaug. și prelucrate – M.: Prometeu: Yurayt-M, 2001 C 265

Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. Sociologie: Manual/Ed. prof. SUD. Volkova – Ed. al 2-lea, rev. și suplimentare – M.: Gardariki, 2003 p. 324

F. Wittels. Freud. Personalitatea, predarea și școala sa; Editura: KomKniga, 2007 C 35

Filosofia socială. Manual. - Editat de I.A. Gobozova. - M.: Editura Savin S.A., 2003. P 32

Sorokin P. A Man. Civilizaţie. Societate / General ed., comp. și prefață A. Yu. Sogomonov: Per. din engleza - M.: Politizdat, 1992 C 43.

Orlov Yu M. Urcarea la individualitate: Carte. pentru profesor. - M.: Educaţie, 1991. P 65

Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. Sociologie: Manual/Ed. prof. SUD. Volkova – Ed. al 2-lea, rev. și suplimentare – M.: Gardariki, 2003. – P 235

Chufarovsky Yu.V. Psihologie juridică. Tutorial. - M.: Drept și Drept, 1997. P 56

Chufarovsky Yu.V. Psihologie juridică. Tutorial. - M.: Drept și Drept, 1997. P 58

Chufarovsky Yu.V. Psihologie juridică. Tutorial. - M.: Drept și Drept, 1997.P 59

Orlov Yu M. Urcarea la individualitate: Carte. pentru profesor. - M.: Educaţie, 1991 C 78

Eric Berne Jocuri pe care le joacă oamenii. Psihologia relațiilor umane Editura: Eksmo, 2008. P. 123

Dobrenkov V.I. Kravchenko A.I. Sociologie: în 3 volume. T. Nr. 3: Instituții și procese sociale. – M.: INFRA-M, 2000 p. 173

Filosofia socială. Manual. - Editat de I.A. Gobozova. - M.: Editura Savin S.A., 2003 C 178

Mill J. Despre libertate/Trans. din engleza A. Friedman//Ştiinţă şi viaţă. -1993. Nr. 11. p. 10-15

La fel ca întreaga societate ca întreg. Stimulii sociali pe care ii primeste copilul de la oamenii din jurul lui elibereaza manifestari instinctive reflexive. 4. Factorii familiali care influențează dezvoltarea copilului Creșterea parentală în anumite condiții poate fi nefavorabilă atunci când copilul este crescut de un părinte, părinți adoptivi, tată vitreg sau mamă vitregă, rude, străini...

Cert este că, în timpul utilizării lor, jena și grija subiectului sunt reduse, datorită faptului că el este implicat maxim în experiment. Dezavantajul este dificultatea de a interpreta rezultatele. Munca și dezvoltarea cuprinzătoare a individului Importanța muncii în dezvoltarea individului este în general recunoscută. Care este exact rolul de dezvoltare al travaliului, ce caracteristici ale acestuia acţionează ca principalele condiţii pentru dezvoltarea psihicului...

În toate dificultățile care apar în viața lui și îl ajută. În acest caz, adolescentul își va răsplăti cu siguranță părinții cu atenție și grijă din partea lui. 2.3. Influența unei familii incomplete asupra dezvoltării personalității. O familie incompletă este cea mai problematică și vulnerabilă din punct de vedere educațional. Ponderea sa în rândul altor familii este destul de mare. Pe baza datelor statistice, se poate afirma că...

Direcția - înțelege o persoană ca un rezultat cu voință slabă și ascultător al influenței mediului. Conceptul principal al unor astfel de teorii este învățarea. A treia și cea mai nouă direcție a psihologiei personalității - psihologia umanistă - înțelege o persoană ca o entitate inițial pozitivă, luptă inițial pentru auto-îmbunătățire. O persoană în umanism este un creator activ al propriei sale vieți, având...

Fiecare persoană, fără excepție, se străduiește să-și îmbunătățească viața în orice mod convenabil pentru sine și, adesea, ceea ce îl satisface pe cineva poate părea un simplu fleac pentru altul. Dar ce ne motivează de fapt să acționăm în acest fel și de ce alegem această cale pentru noi înșine și nu pentru alta?

Răspunsul la aceste întrebări constă în motivația socială, care reprezintă nevoile umane dobândite în timp. Aceste forțe puternice care pot controla comportamentul uman sunt despre care vom vorbi în articolul nostru.

Motivația pentru acțiune socială

Ne străduim să dominăm societatea cu ajutorul puterii, al bogăției materiale, vrem să respectăm principiile morale acceptate și să primim aprobarea celorlalți. Aceste dorințe dau naștere nevoii de a-și îmbunătăți statutul social, de a crește veniturile, prestigiul și recompensele pentru munca sa. Fiecare vânzător de supermarket visează să devină director, o asistentă într-un spital vrea să devină medic, un soldat vrea să devină general, iar un subordonat vrea să devină manager. O astfel de motivație socială a unui individ contribuie la autoafirmarea sa și încurajează o persoană să obțină un statut mai înalt în societate.

Cea mai puternică motivație pentru acțiunile sociale umane este supunerea față de autoritate, îndeplinirea ordinelor bătrânilor și respectarea legilor puterii, chiar dacă acestea nu sunt întotdeauna favorabile pentru noi înșine. Deci, de exemplu, din ordinul directorului, lucrătorii întreprinderii eliberează substanțe periculoase în corpurile de apă, știind că acest lucru dăunează mediului.

Un alt tip de psihologie socială este dorința de a ajunge la nivelul unor indivizi celebri, populari și de succes. Acest lucru se manifestă prin imitarea idolilor tinerilor, copierea comportamentului și stilului cântăreților, actorilor, politicienilor etc.

Pe baza tuturor, concluzia sugerează că relația dintre motivația socială și comportamentul uman rațional sunt concepte interdependente în care dorința individului se dezvoltă în nevoi.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru/

Conţinut

• Introducere
• Conceptul de motiv și motivație
• Motivația ca factor de succes
• Componentele motivației
• Ierarhia motivelor
• Dependența nivelului de motivație
• Concluzie
• Bibliografie

Introducere

Motivația ocupă un loc de frunte în structura comportamentului individual și este unul dintre conceptele principale care sunt folosite pentru a explica forțele motrice și activitatea în general. Motivație, motivație - un stimulent pentru activitatea și activitatea unui subiect, asociat cu dorința de a satisface anumite nevoi.

Scopul acestei lucrări este de a studia motivul și motivația comportamentului social și a activității individuale.

Relevanța lucrării se datorează faptului că numai prin înțelegerea mecanismului de formare a sferei motivaționale a unei persoane, vom putea influența în mod intenționat formarea motivației copiilor noștri cu ajutorul influențelor educaționale; managerii vor fi capabili să gestioneze efectiv personalul, crescând productivitatea întreprinderii prin motivarea angajaților lor; și după ce ne-am făcut o idee despre ce este motivația și care sunt adevăratele noastre motive, care este mecanismul real al motivației, vom fi capabili să ne gestionăm propria viață mai eficient, să percepem în mod adecvat nu numai oamenii din jurul nostru, ci și întreaga situație de interacțiune, bucurați-vă de prezent, ascultându-ne nevoile și dorințele, faceți planuri pentru viitor, pe baza adevăratelor voastre motive.

Baza metodologică a lucrării au fost publicațiile științifice și practice din domeniul psihologiei.

Conceptul de motiv și motivație

Conceptul de „motiv” (din latinescul movere – a se mișca, a împinge) înseamnă un stimulent la activitate, un motiv motivant pentru acțiuni și fapte. Motivele pot fi diferite: interes pentru conținutul și procesul activității, datoria față de societate, autoafirmarea etc. .

De exemplu, un om de știință poate fi motivat pentru activitate științifică de următoarele motive:

1. realizarea de sine;

2. interes cognitiv;

3. autoafirmare;

4. stimulente materiale (recompensa monetară);

5. motive sociale (responsabilitate, dorinta de a beneficia societatea);

6. identificare cu un idol.

Dacă o persoană se străduiește să desfășoare o anumită activitate, putem spune că are motivație. De exemplu, dacă un student este sârguincios în studii, este motivat să studieze; un sportiv care se străduiește să obțină rezultate înalte are un nivel ridicat de motivație de realizare; Dorința liderului de a subordona pe toată lumea indică prezența unui nivel ridicat de motivație pentru putere.

Motivația este un set de factori motivatori care determină activitatea unui individ; acestea includ motive, nevoi, stimulente, factori situaționali care determină comportamentul uman. Motivele sunt manifestări și atribute relativ stabile ale personalității. De exemplu, când spunem că o anumită persoană are un motiv cognitiv, ne referim la faptul că în multe situații prezintă o motivație cognitivă.

Motivele sunt formațiuni relativ stabile ale personalității, dar motivația include nu numai motive, ci și factori situaționali (influența diferitelor persoane, specificul activității și situației). Factorii situaționali, cum ar fi complexitatea sarcinii, cerințele de management și atitudinile oamenilor din jur influențează puternic motivația unei persoane într-o anumită perioadă de timp. Factorii situaționali sunt dinamici și se schimbă ușor, deci există oportunități de a-i influența pe aceștia și activitatea în general. Intensitatea motivației actuale (acționând „aici și acum”) constă în puterea motivului și intensitatea determinanților situaționali ai motivației (cerințele și influența altor persoane, complexitatea sarcinilor etc.).

De exemplu, motivația activității și activitatea unui angajat depind nu numai de intensitatea motivelor (formații personale stabile care se manifestă în diverse circumstanțe), ci și de cerințele, atitudinile managerului și alți factori situaționali.

De fapt (la o anumită perioadă de timp), motivația unui elev de a realiza (de exemplu, în timp ce susține un test) depinde nu numai de motivele sale, ci și de mulți factori situaționali (instrucțiuni și atitudini ale experimentatorului, influența anterioară). a altor persoane).

Motivația unui atlet (motivația reală pentru realizare în timpul unei competiții) depinde nu numai de caracteristicile și puterea motivelor sale, ci și de mulți factori situaționali (atitudinea antrenorului, situația la turneu, așteptările de la alți oameni, „spiritul” echipei etc.) .

Un motiv specific (sau chiar un set de motive) nu determină clar motivația unei activități. Este necesar să se țină cont de contribuția factorilor unei situații specifice. De exemplu, complexitatea excesivă a activităților educaționale și lipsa interacțiunii normale cu un profesor sau supervizor duc la scăderea nu numai a motivației, ci și a eficacității activităților.

Astfel, motivația este totalitatea tuturor factorilor (atât personali, cât și situaționali) care încurajează o persoană să fie activă.

Motivația ca factor de succes

Succesul în orice activitate depinde nu numai de abilități și cunoștințe, ci și de motivație (dorința de a lucra și de a obține rezultate înalte). Cu cât este mai mare nivelul de motivație și activitate, cu atât mai mulți factori (adică motive) induc o persoană la activitate, cu atât este înclinat să depună mai mult efort.

Persoanele foarte motivate muncesc mai mult și tind să obțină rezultate mai bune de performanță.

Un student foarte motivat citește multă literatură suplimentară și studiază mai bine; un sportiv motivat se antrenează persistent și depune mai mult efort în competiții; Un angajat cu un nivel ridicat de motivație lucrează persistent și cu interes și de multe ori obține succese semnificative în activitățile sale.

Motivația este unul dintre cei mai importanți factori (cum ar fi abilitățile, cunoștințele, abilitățile) care asigură succesul în activitate. Să comparăm dinamica dezvoltării a doi studenți cu același nivel de pregătire academică și cu aceeași inteligență. Tinerii diferă între ei doar prin nivelul lor de motivație. Unul dintre ei este foarte motivat: a dezvoltat un interes pentru conținutul activității, este interesat de învățare, se străduiește să devină un specialist înalt calificat și încearcă să fie unul dintre primii din grup. Datorită motivației ridicate, acest student învață conștiincios (și cu interes) și obține succes academic.

motiv de motivare a comportamentului social

Un alt elev (cu un nivel scăzut de motivație pentru activitățile educaționale) studiază fără prea mult interes, este indiferent față de propriile succese și statutul său în grup, nu se străduiește să se afirme etc. În consecință, el nu obține un mare succes în activitățile sale.

Adesea, un elev (atlet, muncitor) mai puțin capabil, dar mai motivat, obține un succes mai mare decât prietenul său (colegul) talentat. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece o persoană cu un nivel ridicat de motivație lucrează mai mult.

Astfel, motivația este un factor important care asigură succesul în activitate.

Componentele motivației

Sensul activității umane nu este doar obținerea de rezultate. Activitatea în sine poate fi atractivă. O persoană se poate bucura de procesul de a efectua o activitate (de exemplu, activitate fizică și intelectuală). La fel ca activitatea fizică, activitatea mentală în sine aduce plăcere unei persoane și este o nevoie specifică. Atunci când un subiect este motivat de procesul de activitate în sine, și nu de rezultatul său, aceasta indică prezența unei componente procedurale a motivației.

Această componentă capătă o semnificație specială în joc. La urma urmei, motivul jocului constă în procesul în sine și nu în rezultat (de exemplu, când un copil se joacă, motivul este procesul jocului în sine și nu dorința de a crea ceva, adică conținutul activitatea în sine). Nu pentru a câștiga, ci pentru a juca - aceasta este formula generală de motivare a jocului.

Componenta de scor este prezentă și în jocuri. De aceea, există motive să se afirme că componentele procedurale și efective ale motivației sunt strâns legate.

Iar în procesul de învățare, componenta procedurală joacă un rol foarte important. Dorința de a depăși dificultățile în activitățile educaționale, de a-și testa punctele forte și abilitățile poate deveni un motiv personal semnificativ pentru studiu.

În același timp, o atitudine motivațională eficientă joacă un rol organizator în determinarea activității, mai ales dacă componenta sa procedurală (adică procesul de activitate) provoacă emoții negative. În acest caz, obiectivele și intențiile care mobilizează energia unei persoane vin în prim-plan. Stabilirea obiectivelor și sarcinilor intermediare este un factor motivațional semnificativ care merită folosit.

Activitate multi-motivată

După cum știți, orice activitate este multi-motivată, adică determinat nu de un singur motiv, ci de mai multe, uneori chiar de multe motive. Multimotivarea activității este predeterminată de faptul că acțiunile unei persoane sunt determinate de atitudinea sa față de lumea obiectivă, față de oameni, față de societate, față de sine. Activitatea de muncă, de exemplu, este motivată social, dar este stimulată și de multe alte motive extensive (externe) și intensive (procedural-substantive). Astfel, îngrijirea câinelui tău poate corespunde motivului „iubirii pentru animale” și, în același timp, motivului creșterii copiilor, protejării apartamentului și nevoii de a face plimbări sănătoase.

În ceea ce privește fenomenul de polimotivare, A. Maslov a susținut că orice comportament tinde să fie determinat de mai multe sau chiar de toate nevoile de bază în același timp, și nu de unul singur. Atragerea cât mai multor nevoi (actualizarea unui număr mai mare de factori motivatori) crește nivelul general de motivație pentru activitate.

Nu numai că una și aceeași nevoie poate fi întruchipată în obiecte diferite, dar diferite nevoi pot fi întruchipate (obiectivizate) în același obiect. De exemplu, evaluarea ca motiv de studiu poate întruchipa nevoia de aprobare a profesorului, nevoia de a atinge nivelul propriei stime de sine și dorința de a câștiga autoritatea prietenilor.

O schemă destul de completă a relației dintre diversele motive în motivarea unor tipuri complexe de activitate a fost propusă de B. Dodonov. Conform acestei scheme, activitatea este stimulată de următorul grup de motive:

· plăcerea din procesul de activitate în sine;

· rezultat direct al activității (produs creat, cunoștințe dobândite etc.);

· recompensa pentru activități (salaj, promovare, faimă);

· evitarea sancțiunilor (pedepsei) care ar amenința în caz de evaziune sau de performanță necinstită.

Fiecare dintre aceste motive poate aduce o contribuție diferită la motivația generală a activității, atât pozitivă, cât și negativă.

Există toate motivele să presupunem că numărul de motive care sunt activate și încurajează activitatea determină nivelul general de motivație. În același timp, așa cum a demonstrat B. Dodonov în schema sa, contribuția fiecărui motiv individual la nivelul general de motivație este de mare importanță.

Ierarhia motivelor

De regulă, o persoană este condusă la activitate de mai multe motive care formează un complex motivațional (un sistem sau o ierarhie de motive). Unele motive din acest sistem au o importanță principală și o forță motivatoare mai mare (au o influență mai mare asupra activităților și sunt actualizate mai des). Influența altor motive este mai mică: au o forță motivatoare slabă și se află la baza ierarhiei motivelor.

Motivul se manifestă cu putere variabilă în funcție de circumstanțele specifice ale vieții, influența altor oameni, factori temporari etc. Prin urmare, ierarhia motivelor, în ciuda stabilității sale relative, nu este o formațiune mentală absolut stabilă. „Greutatea” (forța motivatoare) motivelor individuale se poate schimba din când în când sub influența diverșilor factori sociali și psihologici.

Motivele care ocupă un loc de frunte, sunt actualizate constant și au o influență motivațională semnificativă asupra activității umane sunt numite motive active.

Motivele situate în partea de jos a ierarhiei motivaționale au o influență redusă asupra activității unei persoane și adesea nu apar deloc. A. Leontyev le numește motive potențiale, deoarece într-o anumită perioadă de timp ele nu exercită o influență motivațională, dar pot fi actualizate în anumite circumstanțe.

Sub influența anumitor factori, motivele potențiale capătă semnificație motivațională (devin motive active). De exemplu, după o conversație cu un profesor, motivul social (responsabilitatea) al elevului, care a fost pasiv (nu a încurajat activitatea), capătă un sens motivant mai mare și devine activ.

Ierarhia motivelor nu este un complex motivațional absolut stabil, se modifică în timp și în vârstă (în funcție de circumstanțe și de influența oamenilor). De exemplu, un școlar la o vârstă fragedă este încurajat să studieze de cerințele adulților și de dorința de a evita necazurile. Mai târziu, acest motiv are o influență mai mică asupra activității sale, iar motivul cognitiv poate dobândi importanță principală.

Sfera motivațională este destul de dinamică: semnificația și influența motivelor individuale se schimbă (ierarhia motivelor se schimbă în consecință). Diferiți factori pot schimba această ierarhie.

De exemplu, după o conversație cu un profesor (sau antrenor), un copil descoperă o lume interesantă și atractivă a științei (sau sportului) și devine interesat de ea. Ca urmare, forța motrice a motivului cognitiv devine mai importantă. Anterior, interesul pentru conținutul activității ocupa un loc nesemnificativ în ierarhia motivelor, dar după o conversație cu un adult a avut loc o restructurare motivațională, influența motivelor individuale s-a schimbat, ceea ce a provocat schimbări în ierarhia motivelor. O carte citită, o conversație cu un prieten, o experiență datorată unui conflict cu ceilalți etc. pot avea un efect similar.

În ciuda dinamismului sferei motivaționale, fiecare persoană se caracterizează prin relativa stabilitate în ierarhia motivelor. Se poate susține că motivele care ne motivează la activitate sunt relativ stabile, neschimbate (pe o anumită perioadă de timp). Stabilitatea relativă a ierarhiei motivelor este predeterminată de faptul că personalitatea în general și motivele în special (dar nu și motivația, care depinde și de factori situaționali) nu sunt atât de ușor supuse schimbării. Și dacă este relativ ușor să schimbați sau să dezvoltați sfera motivațională a unui copil, atunci este mult mai dificil să faceți acest lucru cu un adult. Astfel, în ciuda influenței diverșilor factori care pot schimba ierarhia motivelor, există și motive pentru a-și afirma stabilitatea relativă.

Acest model se aplică și auto-reglării motivaționale. Când trebuie să desfășurați o anumită activitate, dar vă lipsește motivația, ar trebui să activați (utilizați) motive suplimentare care pot crește nivelul general de motivație.

Dependența nivelului de motivație

După cum sa menționat deja, activitatea, de regulă, este stimulată nu de unul, ci de mai multe motive. Cu cât sunt mai multe motive care determină o activitate, cu atât este mai mare nivelul general de motivație. De exemplu, atunci când o activitate este motivată de cinci motive, nivelul general al motivației este de obicei mai mare decât în ​​cazul în care activitatea unei persoane este determinată de doar două motive.

Depinde mult de forța motrice a fiecărui motiv. Uneori puterea unui motiv prevalează asupra influenței mai multor motive combinate. În majoritatea cazurilor însă, cu cât sunt mai multe motive actualizate, cu atât motivația este mai puternică. Dacă reușiți să folosiți motive suplimentare, nivelul general de motivație crește.

Prin urmare, nivelul general de motivație depinde de:

· asupra numărului de motive care motivează activitatea;

· din actualizarea factorilor situaţionali;

· asupra forței motrice a fiecăruia dintre aceste motive.

Pe baza acestui tipar, un profesor, antrenor sau manager, care încearcă să crească motivația elevilor săi (subordonați), trebuie să lucreze în trei direcții:

1. implica (actualizează) cât mai multe motive;

2. creste puterea motivanta a fiecaruia dintre aceste motive;

3. actualizarea factorilor motivaționali situaționali.

De exemplu, Serghei a început să studieze psihologia doar din necesitatea de a promova un examen. Mai târziu, profesorul a reușit să atragă mai multe alte motive (autoafirmare, auto-realizare, interes pentru psihologie), care au crescut semnificativ nivelul general de motivație de a studia.

Acest model se aplică și auto-reglării motivaționale. Când trebuie să desfășurați o anumită activitate, dar nu aveți motivație, ar trebui să activați (utilizați) motive suplimentare.

Concluzie

Pe parcursul acestei lucrări au fost investigate motivul și motivația comportamentului social și a activității individuale. În concluzie, vom trage principalele concluzii.

Activitatea este întotdeauna stimulată de anumite motive. Motivele sunt pentru care se desfășoară activitatea (de exemplu, de dragul autoafirmării, banilor etc.).

Motivația este un set de factori motivatori care determină activitatea unui individ; acestea includ motive, nevoi, stimulente, factori situaționali care determină comportamentul uman.

Succesul în orice activitate depinde nu numai de abilități și cunoștințe, ci și de motivație (dorința de a lucra și de a obține rezultate înalte). Cu cât este mai mare nivelul de motivație și activitate, cu atât mai mulți factori (adică motive) încurajează o persoană să acționeze, cu atât este înclinat să depună mai mult efort.

Orice activitate este multi-motivată, de ex. determinat nu de un singur motiv, ci de mai multe, uneori chiar de multe motive. Multimotivarea activității este predeterminată de faptul că acțiunile unei persoane sunt determinate de atitudinea sa față de lumea obiectivă, față de oameni, față de societate, față de sine. Activitatea de muncă, de exemplu, este motivată social, dar este stimulată și de multe alte motive extensive (externe) și intensive (procedural-substantive).

De regulă, o persoană este condusă la activitate de mai multe motive care formează un complex motivațional (un sistem sau o ierarhie de motive). Unele motive din acest sistem au o importanță principală și o forță motivatoare mai mare (au o influență mai mare asupra activităților și sunt actualizate mai des). Influența altor motive este mai mică: au o forță motivatoare slabă și se află la baza ierarhiei motivelor.

Cu cât sunt mai multe motive care determină o activitate, cu atât este mai mare nivelul general de motivație. De exemplu, atunci când o activitate este motivată de cinci motive, nivelul general al motivației este de obicei mai mare decât în ​​cazul în care activitatea unei persoane este determinată de doar două motive.

Astfel, scopul lucrării definit în introducere poate fi considerat pe deplin atins.

Bibliografie

1. Arestova O.N. Influența motivației asupra structurii stabilirii obiectivelor // Buletinul Universității din Moscova. Nr. 4, 2008.

2. Aseev V.G. Motivarea comportamentului și formarea personalității. - M., 2009.

3. Bodalev A.A. Motivație și personalitate. Culegere de lucrări științifice. - M., 2007.

4. William S. Griffis. Înțelegerea și aplicarea cercetării motivației. - M, 2008.

5. Leontiev A.N. Activitate. Constiinta. Personalitate. - M., 1998.

6. Markova A.K. și altele. Formarea motivației de învățare: O carte pentru profesori. - M., 2006.

7. Dicţionar al unui psiholog practic / comp. S.Yu. Golovin/ - M., 2006.

8. Hackhausen H. Motivație și activitate. - M., 2009.

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Teoria lui Maslow a motivației nevoilor. Nevoile de realizare, participare și putere în teoria lui McClelland. Caracteristicile formării stereotipurilor și rolul lor în reglarea comportamentului individual. Mecanisme de formare a motivelor, condiții de bază pentru dezvoltarea lor.

lucrare de curs, adăugată 22.04.2014


Originea și dezvoltarea cunoștințelor despre teoria activității umane. Teoriile străine și interne despre comportamentul uman. Personalitatea și structura ei. Motivația pentru activitățile profesionale de predare. Diagnosticarea sferei motivaționale a personalității adolescenților.

lucrare de curs, adăugată 10.12.2010


Istoria și starea actuală a problemei motivației personale în psihologie. Factori, condiții și mijloace de formare a sferei motivaționale a individului. Motivația dispozițională și situațională. Probleme ale sferei motivaționale a personalității unui student modern.

lucrare curs, adăugată 03.03.2013


Esența și trăsăturile distinctive ale orientării personalității și motivației pentru activitate. Caracteristicile formelor de orientare a personalității în ordinea ierarhiei lor. Motivația ca un set de motive care explică comportamentul uman, direcția și activitatea acestuia.

test, adaugat 23.12.2010


Istoria studiului activității umane și animale. Activitatea ca una dintre problemele psihologiei motivației. Studiul motivației și motivelor umane. Metode de studiu a motivației și a motivelor. Nevoi de înțelegere a comportamentului uman. Percepția lumii înconjurătoare.

rezumat, adăugat 23.11.2008


Concepte de motivație și motiv. Cantitatea și calitatea nevoilor. Formațiile motivaționale, dispozițiile, nevoile și scopurile ca componente principale ale sferei motivaționale a unei persoane. Dimensiunea valoro-semantică a existenței unei persoane, lumea ei interioară.

rezumat, adăugat 30.05.2008


Mecanisme de stimulare a activității umane. Excursie istorică în istoria studiului determinării activității umane. Ierarhia nevoilor. Direcția și motivele activității unei persoane. Conceptul de orientare a personalității și motivare a activității.

lucrare de curs, adăugată 19.10.2010


Structura sferei motivaționale a individului. Esența psihologică a motivului pentru obținerea succesului și motivul pentru evitarea eșecului. Analiza factorilor motivaționali externi și interni. Trei forme de sugestie: persuasiune puternică, presiune și influență emoțional-volitivă.

lucrare de curs, adăugată 22.03.2015


Caracteristicile structurii personalității. Conceptul și esența orientării personalității este un set de motive stabile, opinii, credințe, nevoi și aspirații care orientează o persoană către anumite comportamente și activități și atingerea obiectivelor vieții.

rezumat, adăugat 12.07.2010


Formarea sferei motivaționale-necesare a individului. Relația dintre satisfacția în muncă și motivație. Valori sociale, personale. Ierarhizarea nevoilor, diagnosticarea gradului de satisfacere a nevoilor de baza. Studierea motivației de succes a elevilor.